曹沫者，不死三敗之辱，以毋報(bào)莊公也。知恥后勇，乃劫恒公于盟，盡復(fù)所亡。已而顏色不變，辭令如故。然非管仲，宜及于難，累莊公矣。懧愚耶！一死者寧了之乎？亦無益于生者，息肩遜任，大人不為。

注：懧：古同“懦”

段意：喪地辱國，對于一個(gè)勇士來說，實(shí)在是天大的血恥了。但他明白，縱使自盡，亦不能換來實(shí)際的用處，徒增嗤名。故而他忍辱負(fù)重，終于挨到機(jī)會，一舉收回失地?？尚Φ?，今世或有為情愛、學(xué)業(yè)云云尋短見者，真太自以為是了！

豫讓者，同恩共報(bào)。范、中行氏皆眾人遇之，其故眾人報(bào)之。智伯以國士遇之，其故國士報(bào)之。適其友為之計(jì)，豫讓不行不義，以愧天下后世之為人臣懷二心以事其君者也。卒事覺，拔劍三躍擊襄子衣，終無愧。子曰：“君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比?！痹プ屩^耶。

段意：豫讓為人恪守原則，恩怨分明，最具大義。

聶政者，親孝烝烝，非母壽姊嫁而不為用。感嚴(yán)仲子之遇，委報(bào)。《詩》曰：“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚?！甭櫿吖?jié)也。然非俠累，其所擊殺者數(shù)十人，豈數(shù)十人者俱無親可孝乎？是有失矣。末自皮面決眼，屠出腸死，非至狠至義何謂？

注：烝烝：謂孝德之厚美

段意：聶政當(dāng)是孝順有擔(dān)當(dāng)之人，只其無端殺了刺殺目標(biāo)之外者，余以為非。

至若《戰(zhàn)國策》云：“韓傀走而抱哀侯，聶政刺之，兼中哀侯?！闭?，《索隱》按：“表聶政殺俠累在列侯三年。列侯生文侯，文侯生哀侯，凡更三代，哀侯六年為韓嚴(yán)所殺。今言仲子事哀侯，恐非其實(shí)。且太史公聞疑傳疑，事難旳據(jù)，欲使兩存，故表、傳各異?！逼潉e嫌疑，毋妄傳耳。

段意：不侫見人傳聶政兼刺哀侯，不從旁考，故引。

荊軻者，沈深好書，廣交四方。雖蓋聶目之，句踐叱之，皆弗強(qiáng)而去。其人跅弛不羈，日與狗屠及高漸離飲于燕市，酒酣以往，高漸離擊筑，荊軻和而歌于市中，相樂也，已而相泣，旁若無人者。

竊謂荊軻乃為太子丹迫死，非所志于天下也。蓋荊軻，衛(wèi)人也，秦吞宇內(nèi)，衛(wèi)亦未滅。先田光以死激軻，軻必往見太子丹。太子丹請軻，軻曰：“此國之大事也，臣駑下，恐不足任使?！碧忧邦D首，固請毋讓。夫以太子之貴下軻，軻不得已而許諾。

太子于是尊荊卿為上卿，舍上舍。太子日造門下，供太牢具，異物間進(jìn)，車騎美女恣荊軻所欲，以順適其意?！端麟[》亦載太子厚遇，甚嚴(yán)仲子之愛聶政也，軻遂愿為死。故軻取樊于期頭而無愧，決有以也。其后刺秦王，壯不足義。彼高漸離者，是謂義也。及魯句踐聞軻死，私曰：“惜哉其不講于刺劍之術(shù)也！”固其無意于刺也。

段意：荊軻不獨(dú)為武人，亦喜讀書，賢士也都親近他。拿他當(dāng)刺客，誠是大材小用了，且其本非當(dāng)刺客的料。倘太子丹能盡用其才，聽鞠武之言，從長計(jì)議，忍一時(shí)之忿，何至秦王一怒而速滅燕國？