博主按：在歷史的發(fā)展過(guò)程中有一種人，他們只是一介平民，他們無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)，生活在社會(huì)的最低層，他們比別人更愛(ài)惜自己的生命，但是在必要的時(shí)候他們會(huì)為了心目中的正義毫不猶豫的拿出自己寶貴的生命，即便是雞蛋碰石頭，他們也會(huì)把生命和鮮血視作一朵朵美麗的云彩。

他們的死所表現(xiàn)出的俠，義，忠，信，勇，更是一個(gè)民族在他們那個(gè)時(shí)期民族精神的體現(xiàn)，以致于史家鼻祖司馬遷將他們專門(mén)列傳。

他們的死有很多種，有的是為了報(bào)恩，有的是為了報(bào)仇，有的則是為了天下蒼生。他們都為了一個(gè)目的：心中正義。

這種人就是：刺客。

一去不返刺秦王——荊軻

盡罷忠孝殺俠累——聶政

魚(yú)藏劍刺吳王僚——專諸

悲情壯士刺慶忌——要離

毀己身刺趙襄子——豫讓

持劍劫盟齊桓公——曹沫

許貢門(mén)客刺孫策——無(wú)名氏

大義誅殺賈似道——鄭虎臣

為民刺殺阿合馬——王著

巡撫恩銘遇刺案——徐錫麟

Top1 一去不返刺秦王——荊軻

【人物簡(jiǎn)介】

荊軻（？～公元前227年），姜姓，慶氏（古時(shí)“荊”音似“慶”）。戰(zhàn)國(guó)末期衛(wèi)國(guó)人，中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名刺客，也稱慶卿、荊卿、慶軻，是春秋時(shí)期齊國(guó)大夫慶封的后代。

【刺殺史記】

荊軻喜好讀書(shū)擊劍，為人慷慨俠義。后游歷到燕國(guó)，被稱為“荊卿”（或荊叔），隨之由燕國(guó)智勇深沉的“節(jié)俠”田光推薦給太子丹，拜為上卿。

秦國(guó)滅趙后，兵鋒直指燕國(guó)南界，太子丹震懼，與田光密謀，決定派荊軻入秦行刺秦王。燕太子丹十分焦急，就去找荊軻。太子丹說(shuō)：“拿兵力去對(duì)付秦國(guó)，簡(jiǎn)直像拿雞蛋去砸石頭；要聯(lián)合各國(guó)合縱抗秦，看來(lái)也辦不到了。我想，派一位勇士，打扮成使者去見(jiàn)秦王，挨近秦王身邊，逼他退還諸侯的土地。秦王要是答應(yīng)了最好，要是不答應(yīng)，就把他刺死。您看行不行？”荊軻說(shuō)：“行是行，但要挨近秦王身邊，必定得先叫他相信我們是向他求和去的。聽(tīng)說(shuō)秦王早想得到燕國(guó)最肥沃的土地督亢（在河北涿縣一帶）。還有秦國(guó)將軍樊於期，現(xiàn)在流亡在燕國(guó)，秦王正在懸賞通緝他。我要是能拿著樊將軍的頭和督亢的地圖去獻(xiàn)給秦王，他一定會(huì)接見(jiàn)我。這樣，我就可以對(duì)付他了。”太子丹感到為難，說(shuō)：“督亢的地圖好辦；樊將軍受秦國(guó)迫害來(lái)投奔我，我怎么忍心傷害他呢？”

荊軻知道太子丹心里不忍，就私下去找樊於期，跟樊於期說(shuō)：“我有一個(gè)主意，能幫助燕國(guó)解除禍患，還能替將軍報(bào)仇，可就是說(shuō)不出口?！狈镀谶B忙說(shuō)：“什么主意，你快說(shuō)??！”荊軻說(shuō)：“我決定去行刺，怕的就是見(jiàn)不到秦王的面。現(xiàn)在秦王正在懸賞通緝你，如果我能夠帶著你的頭顱去獻(xiàn)給他，他準(zhǔn)能接見(jiàn)我?！狈镀谡f(shuō)：“好，你就拿去吧！”說(shuō)著，就拔出寶劍，抹脖子自殺了。太子丹事前準(zhǔn)備了一把鋒利的匕首，叫工匠用毒藥煮煉過(guò)。只要被這把匕首刺出一滴血，就會(huì)立刻氣絕身死。他把這把匕首送給荊軻，作為行刺的武器，又派了個(gè)年才十三歲的勇士秦舞陽(yáng)，做荊軻的副手。

公元前227年，荊軻從燕國(guó)出發(fā)到咸陽(yáng)去。太子丹和少數(shù)賓客穿上白衣白帽，到易水（在今河北易縣）邊送別。臨行的時(shí)候，荊軻給大家唱了一首歌：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！贝蠹衣?tīng)了他悲壯的歌聲，都傷心得流下眼淚。荊軻拉著秦舞陽(yáng)跳上車，頭也不回地走了。

荊軻到了咸陽(yáng)。秦王嬴政一聽(tīng)燕國(guó)派使者把樊於期的頭顱和督亢的地圖都送來(lái)了，十分高興，就命令在咸陽(yáng)宮接見(jiàn)荊軻。朝見(jiàn)的儀式開(kāi)始了。荊軻捧著裝了樊於期頭顱的盒子，秦舞陽(yáng)捧著督亢的地圖，一步步走上秦國(guó)朝堂的臺(tái)階。秦舞陽(yáng)一見(jiàn)秦國(guó)朝堂那副威嚴(yán)樣子，不由得害怕得發(fā)起抖來(lái)。秦王嬴政左右的侍衛(wèi)一見(jiàn)，吆喝了一聲，說(shuō)：“使者怎么變了臉色？”荊軻回頭一瞧，果然見(jiàn)秦舞陽(yáng)的臉又青又白，就賠笑對(duì)秦王說(shuō)：“粗魯?shù)娜耍瑥膩?lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)大王的威嚴(yán)，免不了有點(diǎn)害怕，請(qǐng)大王原諒?！鼻赝踬吘褂悬c(diǎn)懷疑，對(duì)荊軻說(shuō)：“叫秦舞陽(yáng)把地圖給你，你一個(gè)人上來(lái)吧?！鼻G軻從秦舞陽(yáng)手里接過(guò)地圖，捧著木匣上去，獻(xiàn)給秦王嬴政。秦王打開(kāi)木匣，果然是樊於期的頭顱。秦王政又叫荊軻拿地圖來(lái)。

荊軻把一卷地圖慢慢打開(kāi)，到地圖全都打開(kāi)時(shí)，荊軻預(yù)先卷在地圖里的一把匕首就露出來(lái)了。秦王一見(jiàn)，驚得跳了起來(lái)。荊軻連忙抓起匕首，左手拉住秦王嬴政的袖子，右手把匕首向秦王胸口直扎過(guò)去。秦王使勁地向后一轉(zhuǎn)身，把那只袖子掙斷了。他跳過(guò)旁邊的屏風(fēng)，剛要往外跑。荊軻拿著匕首追了上來(lái)，秦王嬴政一見(jiàn)跑不了，就繞著朝堂上的大銅柱子跑。荊軻緊緊地逼著。兩個(gè)人像走馬燈似地直轉(zhuǎn)悠。旁邊雖然有許多官員，但是都手無(wú)寸鐵；臺(tái)階下的武士，按秦國(guó)的規(guī)矩，沒(méi)有秦王命令是不準(zhǔn)上殿的，大家都急得六神無(wú)主，也沒(méi)有人召臺(tái)下的武士。

官員中有個(gè)伺候秦王嬴政的醫(yī)生，急中生智，拿起手里的藥袋對(duì)準(zhǔn)荊軻扔了過(guò)去。荊軻用手一揚(yáng)，那只藥袋就飛到一邊去了。就在這一眨眼的工夫，秦王往前一步，拔出寶劍，砍斷了荊軻的左腿。荊軻站立不住，倒在地上。他拿匕首直向秦王嬴政扔過(guò)去。秦王往右邊只一閃，那把匕首就從他耳邊飛過(guò)去，打在銅柱子上，“嘣”的一聲，直迸火星兒。秦王政見(jiàn)荊軻手里沒(méi)有武器，又上前向荊軻砍了幾劍。荊軻身上受了八處劍傷，自己知道已經(jīng)失敗，苦笑著說(shuō)：“我沒(méi)有早下手，本來(lái)是想先逼你退還燕國(guó)的土地。”這時(shí)候，侍從的武士已經(jīng)一起趕上殿來(lái)，結(jié)果了荊軻的性命。臺(tái)階下的那個(gè)秦舞陽(yáng)，也早就給武士們殺了。

【后世評(píng)論】

燕趙多悲歌之士，這句話雖然在荊軻之前就有，但是荊軻卻將這句話演繹成經(jīng)典，當(dāng)荊軻趟過(guò)易水，想以一己之力抵抗秦帝國(guó)的鐵騎，以自己的性命報(bào)答公子丹的知遇之恩，但是他卻不知道個(gè)人的力量又怎能跟歷史的潮流對(duì)抗呢，即使他刺秦成功那又能如何呢？死了一個(gè)嬴政，還會(huì)有一個(gè)接一個(gè)的始皇來(lái)統(tǒng)一天下，然而卻正是因?yàn)榍G軻的無(wú)知和渺小但又為燕國(guó)百姓不畏生死的抗擊歷史潮流，所以他才能將英雄的精神發(fā)揮極致，將刺客的精神表現(xiàn)的淋漓盡致。

風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。若荊軻知其后世之名也應(yīng)懷安九泉了。

Top2 盡罷忠孝殺俠累——聶政

【人物簡(jiǎn)介】

聶政（？-----前397），戰(zhàn)國(guó)時(shí)俠客，韓國(guó)軹（今濟(jì)源東南）人，以任俠著稱?！妒酚洝ご炭土袀鳌酚涊d：“聶政者，軹深井里人也。殺人避仇，與母、姊如齊，以屠為事?！?/p>

【刺殺史記】

春秋末期，韓國(guó)大夫嚴(yán)仲子因?yàn)槭艿巾n哀侯的寵信而受到了韓相俠累的嫉恨。嚴(yán)仲子懼為俠累所害，逃離韓國(guó)，開(kāi)始游歷各地，欲尋俠士為自己報(bào)離鄉(xiāng)之恨，刺殺俠累。后聞聽(tīng)魏國(guó)軹地人聶政因殺人避仇，攜母及姐隱跡于齊國(guó)，其人仁孝俠義，武功高超，當(dāng)可結(jié)識(shí)。嚴(yán)仲子遂赴齊，尋至聶政所居，數(shù)次登門(mén)拜訪，并備酒饌親向聶母致禮，并贈(zèng)黃金百鎰（1鎰為24兩，一說(shuō)20兩）與聶母為禮。聶政堅(jiān)辭不受，但已心許嚴(yán)仲子為知己，所不能從，蓋因老母在堂，不能以身許友。

時(shí)過(guò)多日，聶母辭世。嚴(yán)仲子親執(zhí)子禮助聶政葬母，聶政感激在心。此后，聶政服母喪三年，并嫁其姐，獨(dú)剩孤身始赴濮陽(yáng)嚴(yán)仲子處，詢問(wèn)嚴(yán)仲子仇家的名字，并謝絕嚴(yán)仲子欲為其遣人相助的要求，孤身赴韓。

韓相俠累府宅護(hù)衛(wèi)森嚴(yán)。方時(shí)俠累正高坐府堂，執(zhí)戟甲士侍立兩旁。聶政仗劍直入韓府，諸多甲士反應(yīng)不及，正自呆若木偶時(shí)，聶政長(zhǎng)劍已刺入俠累胸膛，俠累頃刻命喪。頓時(shí)府中大亂，甲士們醒悟過(guò)來(lái)，齊上圍攻聶政。聶政仗長(zhǎng)劍擊殺數(shù)十人后，難逃重圍，遂倒轉(zhuǎn)劍柄，以劍尖劃破面頰，剜出雙眼，破腹而死。

聶政死后，韓侯暴其尸于市，懸賞能辨認(rèn)其人的。聶政姐聶榮聞聽(tīng)消息，即刻與人言：“此必聶政，昔韓相仇人嚴(yán)仲子國(guó)士相交，政必報(bào)其知遇。我當(dāng)往認(rèn)之?！彼靹?dòng)身赴韓，至市，果認(rèn)出尸乃聶政。聶榮伏尸痛哭，失聲道：“此軹地深井里人聶政?。　?/p>

道有往來(lái)人，好心勸止道：“此乃刺韓相之兇手，韓侯懸賞千金欲求其姓名，你不躲避，怎么還敢來(lái)辨認(rèn)呀？”聶榮回答：“我知。然聶政之所以蒙受屈辱隱跡于市販之中，蓋因老母在堂，我尚未嫁。嚴(yán)仲子識(shí)政于屠販之中，屈身結(jié)交，此深厚知遇之恩怎可不報(bào)！士為知己者死，聶政不過(guò)是因?yàn)槲疫€活著，才毀壞自己的軀體，以免被人辨認(rèn)出來(lái)牽連與我。但我又怎能害怕被牽連而聶政的英名埋沒(méi)呢！”話甫完，聶榮長(zhǎng)呼三聲“天”，即因悲哀過(guò)度、心力交瘁，死在聶政的尸體旁。后有人感其姐弟俠義，收其尸厚殮之。

聶政身懷武藝卻甘愿為母及姐混跡于市販中，激于嚴(yán)仲子國(guó)士之禮舍命相報(bào)，為免親人受連累不惜毀容一死，他所求者，不過(guò)是那種知己相報(bào)的信念??！而聶荌雖無(wú)驚人的武藝，卻具有無(wú)畏的精神，為了信仰、親人，不惜犧牲自己的生命，敢于挺身而出，其性格剛烈堅(jiān)強(qiáng)，行事果決，重義輕生，也可稱其為俠女呀！

“聶政刺韓王”的故事, 過(guò)了六百多年，西晉一位才智超絕、曠邁不群的人物嵇康，據(jù)此題材創(chuàng)作了《廣陵散》。主要表現(xiàn)的內(nèi)容，如取韓、亡身、含志、烈婦、沉名、投劍等。千年后重聽(tīng)此曲，不能不念及聶政，不能不遙想嵇康。

【后世評(píng)論】

聶政最重要的是在俠的背后更閃爍著義的光輝，在聶政的故事中的實(shí)際包含著中國(guó)傳統(tǒng)的孝與義的觀念，當(dāng)嚴(yán)仲找到聶政的時(shí)候，聶政說(shuō)：“臣有老母，家貧，客游以為狗屠，可旦夕得甘脆以養(yǎng)親。親供養(yǎng)備，義不敢當(dāng)仲子之賜?！眹?yán)仲子固讓，聶政竟不肯受。（《戰(zhàn)國(guó)策》）。而當(dāng)聶政從嚴(yán)仲子口中得知俠累（聶政要刺殺的對(duì)象）主張三家分晉、親秦等不能為人們所接受的行為之后，激發(fā)了他的正義感，所以他的行刺才那樣的義無(wú)反顧。如果說(shuō)只是報(bào)嚴(yán)仲子的知遇之恩就顯得層次低一些，而聶政正是把知遇之恩與國(guó)家大義結(jié)合在一起，層次就高了。

而在聶政自殺前“因自皮面抉眼，自屠出腸，遂以死?！保ā稇?zhàn)國(guó)策》）為的是不牽連自己的姐姐，講的是“悌”。三字經(jīng)中說(shuō)“首孝悌，次見(jiàn)聞”，而他的姐姐說(shuō)：“妾其柰何畏歿身之誅，終滅賢弟之名！”大驚韓市人。乃大呼天者三，卒于邑悲哀而死政之旁。（《史記》），后來(lái)其他國(guó)家的人聽(tīng)說(shuō)了紛紛稱贊聶政的姐姐是烈女，而他們姐弟的這種行為是最重要的是孝悌的觀念和義的精神。

聶政的俠義是于忠孝結(jié)合的，又能明大是大非的，所以才為后人敬重。

Top3 魚(yú)藏劍刺吳王僚——專諸

【人物簡(jiǎn)介】

專諸（?-前515），亦稱：鱄設(shè)諸，春秋時(shí)吳國(guó)堂邑人（今南京市六合區(qū)），春秋末年吳國(guó)名廚，精通水產(chǎn)為原料的菜肴，尤以炙魚(yú)聞名天下。專諸是中國(guó)古代著名刺客之一。魚(yú)腸劍出于“專諸刺王僚”。

【刺殺史記】

春秋末期吳國(guó)的公子光（即后來(lái)的吳王闔閭）欲殺吳王僚而自立，伍子胥把專諸推薦給公子光。

公子光得到專諸后，待他為上客。公子光厚待專諸，并敬其母，隔三差五就派人給專諸家送錢(qián)送糧，給專諸母親送好吃的飯菜。專諸感其思，以死相許，并獻(xiàn)計(jì)，投王僚愛(ài)“魚(yú)炙”之好，藏劍魚(yú)肚，伺機(jī)行事。為此，專諸特往太湖邊學(xué)燒魚(yú)之術(shù)，練得一手炙魚(yú)的好手藝，然后見(jiàn)公子，光乃藏專諸于家中。

專諸雖然感于公子的厚待而決心以死相報(bào)，但是卻牽掛自己的母親一旦自己死后沒(méi)有照顧。母親知道了兒子的心事，告訴專諸，大丈夫立于天地之間，當(dāng)做名垂青史之事，不要因?yàn)榧彝バ∈露z憾終生。她對(duì)兒子說(shuō)自己口渴，要專諸去取清水來(lái)喝。專諸去取清水，回來(lái)后發(fā)現(xiàn)母親已經(jīng)吊死在后堂了。他的母親以死斷絕了兒子的猶豫之心，免除了專諸的后顧之憂。

吳王僚九年，楚平王死了。公元前515年春天，吳王僚想趁著楚國(guó)辦喪事的時(shí)候，派他的兩個(gè)弟弟公子蓋余、屬庸率領(lǐng)軍隊(duì)包圍楚國(guó)的譖城，派延陵季子到晉國(guó)，用以觀察“各諸侯國(guó)的動(dòng)靜。楚國(guó)出動(dòng)軍隊(duì)，斷絕了吳將蓋余、屬庸的后路，吳國(guó)軍隊(duì)不能歸還。

這時(shí)公子光對(duì)專諸說(shuō)：“這個(gè)機(jī)會(huì)不能失掉，不去爭(zhēng)取，哪會(huì)獲得！況且我是真正的繼承人，應(yīng)當(dāng)立為國(guó)君，季札子即使回來(lái)，也不會(huì)廢掉我呀?！睂ＶT說(shuō)：“僚是可以殺掉的。母老子弱，兩個(gè)弟弟帶著軍隊(duì)攻打楚國(guó)，楚國(guó)軍隊(duì)斷絕了他們的后路。當(dāng)前吳軍在外被楚國(guó)圍困，而國(guó)內(nèi)沒(méi)有正直敢言的忠臣。這樣王僚還能把我們?cè)趺礃幽亍！惫庸庖灶^叩地說(shuō)：“我公子光的身體，也就是您的身體，您身后的事都由我負(fù)責(zé)了。”

這年四月丙子日，公子光在地下室埋伏下身穿鎧甲的武士，備辦酒席宴請(qǐng)吳王僚。王僚派出衛(wèi)隊(duì)，從王宮一直排列到公子光的家里，門(mén)戶、臺(tái)階兩旁，都是王僚的親信。夾道站立的侍衛(wèi)，都舉著長(zhǎng)矛。喝酒喝到暢快的時(shí)候，公子光假裝腳有毛病，進(jìn)入地下室，讓專諸把匕首（即“魚(yú)腸劍”，是鑄劍大師歐冶子親手所鑄五大名劍中的二把小型寶劍之一。）放到烤魚(yú)的肚子里，然后把魚(yú)進(jìn)獻(xiàn)上去。

到僚跟前，專諸掰開(kāi)魚(yú)，趁勢(shì)用魚(yú)腸劍，刺殺吳王僚！吳王僚當(dāng)場(chǎng)畢命。他的侍衛(wèi)人員也殺死了專諸，吳王僚手下的眾人此時(shí)混亂不堪。公子光趁機(jī)放出埋伏的武士，誅殺吳王僚的部下，將其全部消滅。

剪除了吳王僚，公子光于是自立為國(guó)君，這就是歷史上赫赫有名的吳王闔閭。闔閭于是封專諸的兒子為上卿。將魚(yú)腸劍函封，永不再用。

【后世評(píng)論】

唐雎曰：夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天。司馬遷：自曹沫至荊軻五人，此其義或成或不成，然其立意較然，不欺其志，名垂后世，豈妄也哉！曹沫盟柯，返魯侵地。專諸進(jìn)炙，定吳篡位。彰弟哭市，報(bào)主涂廁。刎頸申冤，操袖行事。暴秦奪魄，懦夫增氣。

Top4 悲情壯士刺慶忌——要離

【人物簡(jiǎn)介】

要離（約公元前550年前后），春秋時(shí)吳國(guó)人,著名的刺客，也是有記載的第一個(gè)姓要的人。生得身材瘦小，僅五尺余，形容丑陋，有萬(wàn)人之勇，是當(dāng)?shù)赜忻膿魟δ苁?。足智多謀，以捕魚(yú)為業(yè)，家住梅里城內(nèi)（無(wú)錫梅村），其墓遺址在今無(wú)錫市鴻聲鎮(zhèn)鴻山上。因其折辱壯士丘迮，被推為天下勇士。  

【刺殺史記】

春秋時(shí)期，吳國(guó)公子光在伍子胥的幫助下，陰養(yǎng)死士專諸，刺殺了自己的堂兄吳王僚，篡位自立，史稱吳王闔閭。但是在吳國(guó)發(fā)生政變，一片混亂的時(shí)候，吳國(guó)的另一位有萬(wàn)夫不擋之勇的公子慶忌卻逃亡國(guó)外。他招納死士，訓(xùn)練士卒，準(zhǔn)備伐吳為前吳王僚報(bào)仇雪恨。為此吳王闔閭寢食難安，必欲除慶忌而后快。此時(shí)伍子胥再次幫助了闔閭，他物色了一名勇士，名叫要離。伍子胥與闔閭精心設(shè)計(jì)了一場(chǎng)苦肉計(jì)，最終使要離成功刺殺了勇猛無(wú)比的公子慶忌。

在吳國(guó)朝堂之上，伍子胥極力向吳王闔閭舉薦要離為將，請(qǐng)吳王讓要離帶兵討伐楚國(guó)。闔閭不屑一顧的看看要離說(shuō)：“寡人觀看要離之力，還不如一個(gè)小兒，怎么能夠勝任討伐楚國(guó)的重任啊！況且我們吳國(guó)剛剛安定下來(lái)，怎么能隨意用兵打仗呢！”要離說(shuō)：“大王啊，您一點(diǎn)也不仁慈，伍子胥為您謀劃奪得了王位，平定了吳國(guó)，您難道不打算給伍子胥報(bào)仇雪恨了嗎？”闔閭聞聽(tīng)怒不可遏，令大殿上的武士把他推出去斷其右臂，然后投入監(jiān)獄，又把他的妻子抓起來(lái)。吳國(guó)其他的大臣都不知道這件事的奧秘所在。后來(lái)，伍子胥又設(shè)計(jì)讓要離越獄逃走，吳王再次震怒，下令殺死他的妻子，并焚燒、棄尸于鬧市。

要離訪問(wèn)得知慶忌避難在衛(wèi)國(guó)，于是他就到衛(wèi)國(guó)去投奔慶忌。慶忌了解到要離是從吳國(guó)投奔他的，對(duì)他最初是無(wú)法信任的，后來(lái)看他的右臂真的斷了，并打聽(tīng)到他的妻子也是被吳王闔閭所殺，并焚尸于市，就相信了他，用他為心腹，令他每日訓(xùn)練士卒，修治舟艦，準(zhǔn)備討伐吳國(guó)。

公子慶忌率兵乘船伐吳，要離對(duì)慶忌說(shuō)：“公子您應(yīng)該親自坐在戰(zhàn)艦的船頭，這樣既可以鼓舞士氣，又便于指揮船隊(duì)前進(jìn)?！睉c忌聽(tīng)從了要離的建議，親自在船頭坐定，要離手執(zhí)短矛在一旁侍立。大軍浩浩蕩蕩向前進(jìn)發(fā)，忽然江面刮來(lái)一陣強(qiáng)風(fēng)，慶忌的戰(zhàn)船被風(fēng)刮的搖晃不定，慶忌也隨著船體的搖晃而坐立不穩(wěn)。要離抓住這個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì)，借著顛簸搖晃之勢(shì)以短矛刺中慶忌，短矛透入心窩，穿其后背而出。身受重傷的慶忌此刻才醒悟要離斷臂的真正目的。但是他不愧為天下第一勇士，他忍著劇痛，單手提著要離，把他的頭投入水中，如此三次，然后又把淹得半死的要離橫放到自己的膝蓋上，大笑著對(duì)他說(shuō)：“天下居然有像你這樣的勇士，竟然能用這種苦肉計(jì)來(lái)刺殺我??！”慶忌身邊的衛(wèi)士沖上來(lái)要把要離碎尸萬(wàn)段，慶忌擺了擺手說(shuō)：“這個(gè)人是天下少有的勇士，我們?cè)趺纯梢栽谝惶熘畠?nèi)殺死天下兩個(gè)勇士呢！”慶忌傷勢(shì)太重，漸覺(jué)不支，他深知自己不能支撐多久了，就對(duì)他左右的衛(wèi)士說(shuō)：“你們不要?dú)⑺酪x，可以放他回吳國(guó)，以表彰他對(duì)主人的忠誠(chéng)?！闭f(shuō)完，他把要離扔到甲板上，自己用手抽出刺穿身體的短矛，當(dāng)時(shí)血流如注而死。

要離回到了吳國(guó)，闔閭金殿慶封要離，要離不愿受，說(shuō)：“我殺慶忌，不是為了做官，而是為了吳國(guó)的安寧，讓百姓能安居樂(lè)業(yè)?！闭f(shuō)完自刎于金殿。

要離為了刺殺慶忌，首先是自己遭受斷臂之苦，后其妻子被殺，并焚尸棄尸，他又忍受了失妻之痛，最后雖然刺殺了慶忌，自己也悲壯得殺身成仁。其行為完全可以稱得上是歷史上最強(qiáng)的苦肉計(jì)了。

【后世評(píng)論】

要離，在中國(guó)古人心中是英雄，《呂氏春秋》在講述他的事跡后評(píng)論道：“要離可謂不為賞動(dòng)矣。故臨大利而不易其義，可謂廉矣。廉故不以貴富而忘其辱?！焙靡粋€(gè)心安天下的悲情壯士。

Top5 交知己當(dāng)交豫讓——豫讓

【人物簡(jiǎn)介】

豫讓，姬姓，畢氏。春秋戰(zhàn)國(guó)間晉國(guó)人，為晉卿智瑤（智伯）家臣。晉出公二十二年（前453），趙﹑韓﹑魏共滅智氏。豫讓用漆涂身，吞炭使啞，暗伏橋下，謀刺趙襄子未遂，后為趙襄子所捕。臨死時(shí)，求得趙襄子衣服，拔劍擊斬其衣，以示為主復(fù)仇，然后伏劍自殺。

【刺殺史記】

豫讓最初是范氏家臣，后又給中行氏做家臣，都是默默無(wú)聞。直到他做了智伯的家臣以后，才受到重用，而且主臣之間關(guān)系很密切，智伯對(duì)他很尊重。正在他境遇好轉(zhuǎn)的時(shí)候，智伯向趙襄子進(jìn)攻時(shí)，趙襄子和韓、魏合謀將智伯滅掉了。消滅智伯以后，三家分割了他的國(guó)土（就是智伯在晉國(guó)里的領(lǐng)地）。趙襄子最恨智伯，就把他的頭蓋骨漆成飲具。公元前475年，執(zhí)晉國(guó)國(guó)政二十年的趙簡(jiǎn)子駕崩，其子趙襄子嗣立。

豫讓逃到山里，思念智伯的好處，怨恨趙襄子把智伯的頭顱做成漆器，盛了酒漿，發(fā)誓要為智伯報(bào)仇，行刺趙襄子。于是，他更名改姓，偽裝成受過(guò)刑的人，進(jìn)入趙襄子宮中修整廁所。他懷揣匕首，伺機(jī)行刺趙襄子。趙襄子到廁所去，心一悸動(dòng)，拘問(wèn)修整廁所的人，才知道是豫讓，衣服里面還藏著利刀，被趙襄子逮捕。被審問(wèn)時(shí)，他直言不諱地說(shuō)：“欲為智伯報(bào)仇！”侍衛(wèi)要?dú)⒌羲Ｏ遄诱f(shuō)：“他是義士，我謹(jǐn)慎小心地回避就是了。況且智伯死后沒(méi)有繼承人，而他的家臣想替他報(bào)仇，這是天下的賢士啊?！弊詈筮€是把他放走了。

過(guò)了不久，豫讓為便于行事，順利實(shí)現(xiàn)報(bào)仇的意圖，不惜把漆涂在身上，使皮膚爛得像癩瘡，吞下炭火使自己的聲音變成嘶啞，他喬裝打扮使自己的相貌不可辨認(rèn)，沿街討飯。就連他的妻子也不認(rèn)識(shí)他了。路上遇見(jiàn)他的朋友，辨認(rèn)出來(lái)，說(shuō)：“你不是豫讓嗎？”回答說(shuō)：“是我?！迸笥蚜髦蹨I說(shuō)：“憑著您的才能，委身侍奉趙襄子，襄子一定會(huì)親近寵愛(ài)您，您再干您所想干的事，難道不是很容易嗎！”豫讓說(shuō)：“托身侍奉人家以后，又要?dú)⒌羲?，這是懷著異心侍奉他的君主啊。我知道選擇這樣的做法是非常困難的，可是我之所以選擇這樣的做法，就是要使天下后世的那些懷著異心侍奉國(guó)君的臣子感到慚愧?！彼J(rèn)為那樣做有悖君臣大義。

豫讓摸準(zhǔn)了趙襄子要出來(lái)的時(shí)間和路線。在趙襄子要外出的一天，提前埋伏于一座橋（即豫讓橋，據(jù)傳有兩處，其一在河北邢臺(tái)市區(qū)內(nèi)；其二在晉祠北一里處）下。趙襄子過(guò)橋的時(shí)候，馬突然受驚，猜到是有人行刺，很可能又是豫讓。手下人去打探，果然不差。趙襄子責(zé)問(wèn)豫讓：“您不是曾經(jīng)侍奉過(guò)范氏、中行氏嗎？智伯把他們都消滅了，而您不替他們報(bào)仇，反而托身為智伯的家臣。智伯已經(jīng)死了，您為什么單單如此急切地為他報(bào)仇呢？”豫讓說(shuō)：“臣事范、中行氏，范、中行氏眾人遇我，我故眾人報(bào)之。至于智伯，國(guó)士遇我，我故國(guó)士報(bào)之。”

趙襄子很受感動(dòng)，但又覺(jué)得不能再把豫讓放掉，就下令讓兵士把他圍住。豫讓知道生還無(wú)望，無(wú)法完成刺殺趙襄子的誓愿了，就請(qǐng)求趙襄子把衣服脫下一件，讓他象征性地刺殺。趙襄子滿足了他這個(gè)要求，派人拿著自己的衣裳給豫讓，豫讓拔出寶劍多次跳起來(lái)?yè)舸趟鎏齑蠛粼唬骸拔峥梢韵聢?bào)智伯矣！”遂伏劍自殺。

【后世評(píng)論】

豫讓的事跡傳開(kāi)，趙國(guó)的志士仁人無(wú)不為他的精神所感動(dòng)，為他而悲泣。

豫讓行刺趙襄子，舍死忘生，備嘗艱辛，雖未成功，卻用生命報(bào)答了智伯的知遇之恩。他為知己獻(xiàn)身的精神令人感佩。他為智伯報(bào)仇，是因?yàn)橹遣匾曀?，尊重他，給了他尊嚴(yán)，所以，他要舍命為智伯復(fù)仇，用生命捍衛(wèi)智伯的尊嚴(yán)。他是一個(gè)未能成功的刺客，但這個(gè)失敗的過(guò)程卻成就了他的人格。人生若有知己如此，足矣。

女為悅己容，士為知己死，壯哉一豫讓。颯颯西風(fēng)起，佇立悼豫讓。再尋三躍處，猶聞俠骨香。壯士死知己，青史留華章。不見(jiàn)后繼者，惆悵復(fù)惆悵。

Top6 持劍劫盟齊桓公——曹沫

【人物簡(jiǎn)介】

曹沫，魯國(guó)人，以力大勇敢著稱。曹沫為魯將，與齊戰(zhàn)，三敗北。魯莊公懼，乃獻(xiàn)遂邑之地以和。猶復(fù)以為將。后在齊魯之會(huì)上，挾持齊桓公，逼迫其退還所占領(lǐng)的魯國(guó)領(lǐng)土。

【刺殺史記】

當(dāng)時(shí)魯莊公喜愛(ài)力士，曹沫便因勇猛有力在魯國(guó)任職。后曹沫擔(dān)任將軍，與齊國(guó)交戰(zhàn)，三戰(zhàn)三敗。魯莊公懼怕齊國(guó)，便割讓遂邑求和。但仍以曹沫為將，而齊桓公便決定與魯莊公在柯設(shè)壇結(jié)盟。

當(dāng)日，齊桓公與魯莊公在壇上進(jìn)行儀式，曹沫突然手持匕首挾持桓公，齊桓公左右無(wú)人敢動(dòng)，管仲問(wèn)曹沫：“你想要干什么?”曹沫說(shuō)：“齊國(guó)強(qiáng)大而魯國(guó)弱小，可是你們強(qiáng)大的齊國(guó)侵略魯國(guó)也已經(jīng)太過(guò)分了?，F(xiàn)在魯國(guó)都城（的城墻）倒下來(lái)就會(huì)壓到齊國(guó)的邊境。您還是好好考慮一下該怎么做吧?！被腹谑谴饝?yīng)還回侵略魯國(guó)得到之地。曹沫扔掉匕首，走下壇并面向北面，回到群臣之中，面色不變，辭令如常。

齊桓公非常憤怒，想反口不還。管仲勸說(shuō)：“這樣做不可以。不可以為了一時(shí)的快樂(lè)貪圖這樣小的利益。這樣做會(huì)使你在諸侯中的威信盡失，失去天下人的信任與幫助，還不如還給他於是。”

于是齊桓公把侵占魯國(guó)的城池還給魯國(guó)，曹沫三次大戰(zhàn)所割出去的城池都還了回來(lái)。

曹沫以其忠誠(chéng)勇氣和不爛之舌，既要回了土地，又保全了性命，可謂績(jī)效顯著。

有詩(shī)云：森森戈甲擁如潮，仗劍登壇意氣豪。三敗羞顏一日洗，千秋俠客首稱曹。

【后世評(píng)論】

太史公曰：“自曹沫至荊軻五人，此其義或成或不成，然其立意較然，不欺其志，名垂後世，豈妄也哉！”索隱述贊“曹沫盟柯，返魯侵地。專諸進(jìn)炙，定吳篡位。彰弟哭市，報(bào)主涂廁。刎頸申冤，操袖行事。暴秦奪魄，懦夫增氣?！?/p>

Top7 許貢門(mén)客刺孫策——無(wú)名氏

【人物簡(jiǎn)介】

無(wú)名三人，吳郡太守許貢家之門(mén)客，三國(guó)時(shí)期，史書(shū)未記載其名字。

【刺殺史記】

孫策入襲吳郡，先派部將朱治打敗吳郡太守許貢，許貢只得投奔嚴(yán)白虎。后來(lái)嚴(yán)白虎也為孫策打敗，許貢與嚴(yán)白虎一起投奔余杭許昭。程普請(qǐng)孫策發(fā)兵攻打許昭，孫策卻說(shuō)：“許昭有義於舊君，有誠(chéng)於故友，此丈夫之志也?！睂O策放棄用兵，改用招降的方法，不久許昭連帶許貢、盛憲、嚴(yán)白虎不得已全部投降。

許貢名為歸附，卻密謀推翻孫策，他悄悄上奏皇帝（實(shí)際上看奏章是曹操）說(shuō)“孫策驍雄，與項(xiàng)籍相似，宜加貴寵，召還京邑。若被詔不得不還，若放於外必作世患?！保ā度龂?guó)志·孫策傳》）奏章不慎落到孫策手里，于是孫策只得令人將許貢絞死。

許貢生前招攬了許多食客（家臣），當(dāng)中有劍客三人不忘故主，千方百計(jì)想要手刃仇人。孫策非常喜歡外出打獵，虞翻勸阻他說(shuō)：“您喜歡輕裝便服出行，隨從部下常常來(lái)不及警戒，士兵們常常感到辛苦。身為統(tǒng)率，如果不夠穩(wěn)重，就不容易樹(shù)立權(quán)威。所以傳說(shuō)中的「龍」，一旦變成普通的魚(yú)，隨便一個(gè)漁夫就可以捕捉它。而白蛇自己放縱，在野外被劉邦斬殺。請(qǐng)您多加注意自己的行為?！睂O策雖然贊同虞翻的話，但是卻改不了壞習(xí)慣。

公元200年4月，有一天孫策又出去打獵，引軍會(huì)獵于丹徒之西山。他騎的是上等精駿寶馬，趕起一大鹿，策縱馬上山逐之，跟從的人絕對(duì)趕不上。正趕之間，只見(jiàn)樹(shù)林之內(nèi)有三個(gè)人持槍帶弓面立。策勒馬問(wèn)曰：“汝等何人？”答曰：“乃韓當(dāng)軍士也。在此射鹿?！辈叻脚e轡欲行，一人拈槍望策左腿便刺。策大驚，急取佩劍從馬上砍去，劍刃忽墜，止存劍靶在手。一人早拈弓搭箭射來(lái)，正中孫策面頰。策就拔面上箭，取弓回射放箭之人，應(yīng)弦面倒。那二人舉槍向?qū)O策亂搠，大叫曰：“我等是許貢家客，特來(lái)為主人報(bào)仇！”策別無(wú)器械，只以弓拒之，且拒且走。二人死戰(zhàn)不退。策身被數(shù)槍，馬亦帶傷。正危急之時(shí)，程普引數(shù)人至。孫策大叫：“殺賊！“程普引眾齊上，將許貢家客砍為肉泥?？磳O策時(shí)，血流滿面，被傷至重，乃以刀割抱，裹其傷處，救回吳會(huì)養(yǎng)病，后不治而亡。

【后世評(píng)論】

“策新并江東，所誅皆英豪雄杰，能得人死力者也。然策輕而無(wú)備，雖有百萬(wàn)之眾，無(wú)異于獨(dú)行中原也。若刺客伏起，一人之?dāng)扯Ｒ晕嵊^之，必死于匹夫之手。”郭嘉每計(jì)智術(shù)絕倫，無(wú)需多提，嘆的卻是豪杰如獅兒孫策，卻也逮不及命。

總是刺客，也算人間的一種極致。

孫策英氣杰濟(jì)，猛銳冠世，覽奇取異，志陵中夏。他僅用了幾年時(shí)間，便開(kāi)拓出會(huì)稽、吳郡、丹陽(yáng)、豫章、廬江、廬陵六郡，招攬了大批人才，為日后東吳開(kāi)國(guó)奠定了根基。確實(shí)是難得的人物。

而門(mén)客會(huì)常常聚在一起，吃喝玩樂(lè)。

不過(guò)當(dāng)門(mén)客變成刺客，他們便成了生存在暗處的一群令人戰(zhàn)栗的影子，他們沒(méi)有太高的天賦，沒(méi)有十分強(qiáng)壯的身體，也沒(méi)有巨大的力量，他們什么都沒(méi)有，沒(méi)有氣息，沒(méi)有聲音，沒(méi)有影子，沒(méi)有形體——事實(shí)上只是你看不到。于是，強(qiáng)如孫策，也終躲不過(guò)刺客的暗襲。

可是，這群刺客可當(dāng)真讓人嘆服。

許貢當(dāng)日，致漢帝的書(shū)信敗露，被孫策絞死。許氏一門(mén)逃出門(mén)客何止這區(qū)區(qū)三人。卻說(shuō)這三人潛伏民間，苦心經(jīng)營(yíng)，傾家蕩產(chǎn)也只為行刺孫策。這等忠義，實(shí)在是豪氣。便是現(xiàn)在，遠(yuǎn)在日本還供著這三人的廟宇，四季祭奠，褒崇忠烈。

Top8 大義誅殺賈似道——鄭虎臣

【人物簡(jiǎn)介】

鄭虎臣(1219～1276) ，字廷翰，又字景兆，福建長(zhǎng)溪縣(今福安市)人，德祐元年(1275年)任會(huì)稽(今浙江紹興)縣尉。

【刺殺史記】

奸臣當(dāng)?shù)?，父子雙雙遭打壓

16歲那年，鄭虎臣以武舉人的身份進(jìn)入官場(chǎng)，此時(shí)的南宋朝廷奸臣當(dāng)?shù)溃癫涣纳ＹZ似道的父親賈涉擔(dān)任制置副使，師承大奸臣秦檜，也是“主和怯戰(zhàn)”的賣(mài)國(guó)賊，而賈似道從小就不務(wù)正業(yè)，是一個(gè)只愛(ài)嫖賭的浪蕩子，由于他的妹妹入宮為貴妃，得寵于宋理宗，才被提攜起來(lái)當(dāng)官。當(dāng)時(shí)元軍大舉南侵，大片國(guó)土淪于敵手，賈似道身為宰相，不但封鎖邊關(guān)消息，還引誘皇帝沉溺于酒色，縱情淫樂(lè)。

鄭虎臣的父親鄭塤是一個(gè)愛(ài)國(guó)文人，曾在賈似道的父親賈涉官府里當(dāng)過(guò)文員。宋理宗登基后，鄭塤提任越州(今浙江紹興)同知。賈似道得寵后，鄭塤時(shí)常發(fā)表對(duì)賈似道把持朝政的不滿言論，尤其對(duì)賈似道的“主和怯戰(zhàn)”做法十分反對(duì)，曾經(jīng)上書(shū)朝廷要求加強(qiáng)軍隊(duì)建設(shè)、抵御外敵侵略。于是，賈似道父子對(duì)鄭虎臣的父親恨之入骨，在對(duì)鄭虎臣父子百般拉攏不成的情況下，就常常找借口對(duì)頗有才華的鄭塤進(jìn)行打壓，對(duì)鄭虎臣父子的仕途設(shè)置種種障礙，企圖達(dá)到排除異己的目的。賈似道效仿秦檜謀害岳飛“莫須有”的定罪手段，把鄭塤殺害了，鄭虎臣則被充軍到邊疆，后來(lái)遇到宋理宗朝廷大赦，鄭虎臣才被放歸，回到朝廷候任。

1255年，一些忠臣提議，鄭虎臣是一個(gè)武舉人，理應(yīng)按照世襲祖制的規(guī)定，給予適當(dāng)?shù)墓俾?。由于鄭虎臣有功名在身，主持朝政的賈似道沒(méi)有辦法，只好安排鄭虎臣到較為偏僻的浙江會(huì)稽當(dāng)個(gè)縣尉。

奉命監(jiān)押，為天下殺死賈似道

南宋德祐元年（公元1275年），元軍再度南侵，攻陷鄂州。賈似道被迫出兵，魯港（今安徽蕪湖西南一帶）一戰(zhàn)大敗，宋軍水陸主力全部被殲滅，賈似道乘小船只身逃到揚(yáng)州。因此朝野人士大嘩，紛紛上疏彈劾，請(qǐng)斬賈似道。雖經(jīng)太后幾番包庇袒護(hù)，但朝野人心不服，不殺賈似道難以平民憤，太后只好把賈似道降職為廣東高州團(tuán)練副使，抄了賈似道的家，貶到循州安置。

賈似道被貶后，舉國(guó)歡騰，各地群眾都不歡迎監(jiān)押賈似道的隊(duì)伍經(jīng)過(guò)當(dāng)?shù)氐乇P(pán)，認(rèn)為賈似道一旦經(jīng)過(guò)，會(huì)帶來(lái)晦氣。福王平時(shí)也很憎恨賈似道。在謀士的建議下，福王欲招募一名敢在途中殺死賈似道的人當(dāng)監(jiān)押，于是鄭虎臣挺身而出，自愿承擔(dān)重任。

1275年9月，鄭虎臣監(jiān)押賈似道到了漳州。監(jiān)押隊(duì)伍走到木棉庵前小憩時(shí)，忽然接到皇上的圣旨，說(shuō)是在抄家時(shí)搜出賈似道謀反的證據(jù)，命漳州知府趙介如押轉(zhuǎn)審問(wèn)。此時(shí)的賈似道苦苦磕頭哀告，說(shuō)年邁體衰實(shí)在走不動(dòng)了，鄭虎臣怕中了奸黨詭計(jì)。他瞪起眼睛問(wèn)道：“賈團(tuán)練，事到如今，你還舍不得一死以謝罪于天下嗎？”賈似道一聽(tīng)“死”字就魂飛魄散了，他吶吶地說(shuō)：“太皇太后許我不死，有詔賜死，似道怎敢不死？”鄭虎臣一聽(tīng)，怒火冒千丈，大聲喝道：“皇家保你不死，萬(wàn)民恨不能吃你的肉，剝你的皮，你這禍國(guó)殃民的狗官，竟如此貪生怕死，我鄭虎臣今天只好替天行道了?！闭f(shuō)罷，鄭虎臣就象老鷹抓小雞一樣，提起賈似道，隨后殺死。

慘遭報(bào)復(fù)，英魂永托“九頭榕”

鄭虎臣回京繳旨后，遭到奸黨的瘋狂報(bào)復(fù)。賈似道的余黨、門(mén)人大肆羅織罪名，以“欺君罔上，擅殺欽犯，大逆不道”奏請(qǐng)朝廷，要求嚴(yán)懲鄭虎臣，特別是賈似道的死黨、曾出賣(mài)過(guò)鄭虎臣父親的陳宜中當(dāng)上宰相以后，十分害怕自己的通敵行為敗露，恨不得馬上殺死鄭虎臣?；栌沟乃味俗诼?tīng)信了陳宜中等奸臣的讒言，下旨捉拿鄭虎臣?xì)w案，隨后關(guān)押在福州監(jiān)獄。

宋端宗景炎元年（公元1276年）10月，鄭虎臣被害死福州監(jiān)獄中，陳宜中等奸賊還請(qǐng)旨抄家滅族，殺死鄭虎臣族人30余口，鮮血把鄭家門(mén)前的一塊田地染得通紅。

景炎2年（1277年），鄭虎臣得到平反昭雪，皇上為褒揚(yáng)忠義，欽賜忠骸回鄉(xiāng)“金井御葬”，規(guī)模如同帝王葬禮一般隆重，設(shè)有疑冢30多處，據(jù)說(shuō)只有鳳凰山榕頭村邊的那座墓才是真的，其余皆是他的衣冠冢。

【后世評(píng)論】

元順帝至正10年（1350年），統(tǒng)治者為了想與昏庸的南宋帝王劃清界線，在當(dāng)?shù)亟⑧嵒⒊技o(jì)念祠，清朝嘉慶年間重修，該祠占地面積約400平方米，正門(mén)額上赫然端楷“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字，至今仍流光溢彩，熠熠生輝，前座屋頂上硬山二重檐的下方有匾額一面，直書(shū)“敕春秋奉祀”乃后世帝王所賜，大殿上正中供奉著皇帝“千秋崇祀”圣旨，內(nèi)正中大柱上鐫刻著民族英雄文天祥的親筆楹聯(lián)：“做正氣人都名教肩任，到成仁處總緣大義認(rèn)真”鎦金大字，外面和兩旁柱上有翰林、學(xué)使、知府、縣令的贈(zèng)聯(lián)。正殿的右側(cè)墻基豎立著一塊石碑，記載鄭虎臣為民除奸，舍身成仁的事跡。明朝抗倭名將俞大猷在木棉庵前的石亭中立下石碑，并親書(shū)「宋鄭虎臣誅賈似道于此」。明代王紫衡也就鄭虎臣誅賈一事寫(xiě)詩(shī)云：“當(dāng)年誤國(guó)豈堪論，竄逐遐方曝日奔。誰(shuí)謂虎臣成勁節(jié)，木棉千古一碑存?！?/p>

Top9 為民刺殺阿合馬——王著

【人物簡(jiǎn)介】

王著(1254—1282）,元俠客，益都(今青州)人。素志疾惡。世祖至元年間，以權(quán)臣阿合馬專權(quán)，暗地鑄銅錘，欲為天下除害。1282年3月，與僧人高和尚合謀，趁忽必烈去上都之際，騙阿合馬等人出宮，刺殺阿合馬。事后，逃至高梁河被捕，英勇就義，時(shí)人頌之。

【刺殺史記】

至元元年（1264年），色目人阿合馬以自己受忽必烈的寵信，被任命為中書(shū)平章政事。隨后，憑藉權(quán)勢(shì)，他為元忽必烈設(shè)計(jì)了種種欺榨漢人，搜刮民財(cái)?shù)姆桨?，例如清理戶口、壟斷專利、濫發(fā)鈔票，定期刮取漢人財(cái)產(chǎn)等。

至元十九年三月，忽必烈與太子真金赴上都（今內(nèi)蒙古正藍(lán)旗東），阿合馬留守大都（今北京）。千戶益者都人王著與僧人高和尚合謀，于三月十七日晚集結(jié)八十余人，假扮太子及宿衛(wèi)，偽稱太子還京做佛事入城。早晨王著派遣兩僧人詣中書(shū)省，命令采購(gòu)齋物，中書(shū)省懷疑審訊，不伏。中午，王著又派遣崔總管矯傳令旨，讓樞密副使張易發(fā)兵若干，當(dāng)夜趕到東宮前。張易沒(méi)有發(fā)覺(jué)，命令指揮使顏義領(lǐng)兵前往。王著騎馬到阿合馬面前，謊說(shuō)太子馬上就到，命令省官全部在東宮等候。阿合馬派右司郎中脫歡察兒等數(shù)騎出關(guān)，北行10余里，遇其眾，冒充太子的人斥責(zé)他們無(wú)禮，殺掉脫歡察兒等，南入健德門(mén)。

夜二鼓，沒(méi)人敢問(wèn)一行人，眾人到了東宮，全部下馬，冒充太子的人騎在馬上指揮，叫阿合馬到馬前回話，斥責(zé)阿合馬數(shù)語(yǔ)，王著隨即趕上，用袖子里的銅錘砸爛阿合馬的腦袋，當(dāng)場(chǎng)打死阿合馬。假太子繼續(xù)叫左丞郝禎到馬前，殺之。囚禁右丞張惠。這時(shí)尚書(shū)張九思在宮中大呼有詐，留守的達(dá)魯花赤博敦，持梃趕到馬前，把冒充太子的人打下馬來(lái)，內(nèi)侍衛(wèi)軍弓矢亂發(fā)，眾人潰逃，多數(shù)被捉。高和尚等逃去，王著挺身就囚。

中丞也先帖木兒奏報(bào)世祖，世祖剛到察罕腦兒，聽(tīng)后大怒，當(dāng)天就回到上都。命令樞密副使孛羅、司徒和禮霍孫、參政阿里等趕回大都討亂。庚辰，在高梁河抓獲高和尚。辛巳，孛羅等趕回大都。壬午，醢殺王著、高和尚，殺張易。王著臨刑前大呼：“王著為天下除害，不過(guò)今天死了，后世有一天一定會(huì)有人為我寫(xiě)這件事的?！?/p>

阿合馬被刺的消息傳出，大都的貧民百姓爭(zhēng)相買(mǎi)酒，歌飲相慶。大都的酒三天就賣(mài)空了。真金太子對(duì)這時(shí)入朝的漢人儒臣們說(shuō)“汝等學(xué)孔子之道，今始得用，宜盡平生所學(xué)力行之。”

阿合馬死后，元世祖還不盡知阿合馬的奸佞，命令中書(shū)省不要追問(wèn)阿合馬妻子。后來(lái)詢問(wèn)孛羅，盡知阿合馬的罪惡，大怒道：“王著殺阿合馬，沒(méi)錯(cuò)！”并追治阿合馬罪，查處他私奪漢女500名貢其淫樂(lè)，人皮兩張，黃金白銀珍奇異寶不可計(jì)數(shù)，忽必烈大怒，遂命刨阿合馬墓劈其棺，在通玄門(mén)外戮尸，放狗吃阿合馬的尸體，上至官吏下至百姓，聚觀無(wú)不拍手稱快。子侄俱誅，沒(méi)入阿合馬家屬財(cái)產(chǎn)。  

Top10 巡撫恩銘遇刺案——徐錫麟

【人物簡(jiǎn)介】

徐錫麟，字伯蓀。浙江紹興人。1873年(清同治十二年)生。1901年任紹興府學(xué)堂教師，后升副監(jiān)督。1903年應(yīng)鄉(xiāng)試，名列副榜。同年以參觀大阪博覽會(huì)名義赴日本，于東京結(jié)識(shí)陶成章、龔寶銓，積極參加營(yíng)救因反清入獄的章炳麟的活動(dòng)。1904年在上海加入光夏會(huì)。1905年在紹興創(chuàng)立體育會(huì)，后又創(chuàng)立大通師范學(xué)堂，規(guī)定入校學(xué)生均為光復(fù)會(huì)會(huì)員，參加兵操訓(xùn)練。同年冬赴日本學(xué)軍，因患眼疾未能如愿。1906年歸國(guó)，赴安徽任武備學(xué)校副總辦、警察處會(huì)辦；1907年任巡警學(xué)堂堂長(zhǎng)、陸軍小學(xué)監(jiān)督。

【刺殺史記】

1901年徐錫麟出任紹興府學(xué)校算學(xué)講師，得到知府重用，后升為副監(jiān)督。1903年赴日本參觀大阪博覽會(huì)，會(huì)中竟有中國(guó)古鐘在展，徐錫麟憤感列強(qiáng)欺中國(guó)太甚。不久結(jié)識(shí)陶成章、鈕永建等，在他們影響下，徐錫麟思想發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變，逐漸放棄對(duì)清政府的希望，棄改良而從革命。當(dāng)時(shí)，“《蘇報(bào)》案”事起，日本留學(xué)生群起反對(duì)，徐錫麟也慷慨解囊，積極參與營(yíng)救章炳麟。歸國(guó)后，在家鄉(xiāng)建蒙學(xué)、設(shè)書(shū)局，以期開(kāi)啟民智，因遭排擠，事竟不成，仍退任副監(jiān)督之職。此時(shí)，俄人逼我遠(yuǎn)東，徐錫麟慟哭國(guó)弱受欺，于是投筆從戎，開(kāi)始苦練槍法。

1904年初，紹興城內(nèi)大善寺地產(chǎn)被天主教覬覦，將至不保。徐錫麟得知后，抱病奔走，呼吁群眾與教會(huì)作斗爭(zhēng)，又積極發(fā)動(dòng)紹興各商號(hào)聯(lián)名上書(shū)官府。因群情激憤，官府不敢包庇，天主教圖謀終未得逞。該年冬，徐錫麟因事過(guò)上海，得遇蔡元培、陶成章，首批加入光復(fù)會(huì)，后成為光復(fù)會(huì)的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一?；亟B興后，徐錫麟創(chuàng)辦了大通師范學(xué)堂，羅致少年英俊，教以軍法紀(jì)律，為革命培養(yǎng)人才。他還積極結(jié)交各地會(huì)黨，甚至延請(qǐng)他們?yōu)閷W(xué)校教練。不久，徐錫麟借北上聯(lián)絡(luò)大盜馮麟閣之機(jī)，出山海關(guān)，過(guò)吉林、奉天，走西北邊疆，查看了山川形勢(shì)，并親見(jiàn)日、俄在中國(guó)疆土上張狂角逐，憤憤不平，欲揮刀沙場(chǎng)“為國(guó)死”。

謀革命不易，為了達(dá)到反滿目的，徐錫麟等人逐漸產(chǎn)生了“以術(shù)傾清廷”的思想，他們打算以捐官之法，使光復(fù)會(huì)的成員學(xué)習(xí)軍事，乘機(jī)打入清廷內(nèi)部，以掌握軍權(quán)。于是他向清廷捐了一道員頭銜，指分安徽候補(bǔ)。經(jīng)多方活動(dòng)，1905年冬，受紹興徐克丞資助和徐錫麟表叔、湖南巡撫俞廉三推薦，徐錫麟與馬宗漢、陳伯平各捐得官職，并被獲準(zhǔn)前往日本學(xué)習(xí)陸軍。但到日本后，由于清廷駐日公使的阻撓，學(xué)習(xí)陸軍的計(jì)劃被破壞，無(wú)奈回國(guó)。

歸國(guó)后，徐錫麟等人又打算進(jìn)一步打入官府，“藉權(quán)傾虜廷”。通過(guò)發(fā)動(dòng)利用各方關(guān)系，徐錫麟謀得籌辦安慶陸軍小學(xué)之事。后因表叔俞廉三的推薦和徐錫麟本人的精明干練，終于得到安徽巡撫恩銘重用，光緒三十二年。冬季他到了安慶，向撫院落報(bào)到，恩銘接見(jiàn)后，派他為安徽巡警尹。他小心逢迎，拜恩銘為師，恩銘引為親信，又派他兼任巡警學(xué)堂會(huì)辦。

徐錫麟食清廷之祿，卻時(shí)刻不改革命之志。1907年2月，徐錫麟與秋瑾約定在皖、浙同時(shí)舉行反清武裝起義。起義原定7月19日舉行，因一會(huì)黨人員在上海被捕，招供出革命黨人的一些別名暗號(hào)，兩江總督端方電令恩銘拿辦。恩銘召徐錫麟計(jì)議，徐錫麟見(jiàn)自己別號(hào)在列，知事機(jī)迫人，遂決定于7月8日巡警學(xué)堂舉行畢業(yè)典禮時(shí)舉義。誰(shuí)知恩銘這天有事，要求將畢業(yè)典禮提前兩天，無(wú)奈起義只得于6日舉行。外援不至，準(zhǔn)備未周，起義堪憂。

6日，恩銘及文武官吏陸續(xù)齊集巡警學(xué)堂，畢業(yè)典禮開(kāi)始.徐錫麟當(dāng)時(shí)呈上畢業(yè)名冊(cè)，口頭報(bào)告了畢業(yè)官兵人數(shù)，隨后市場(chǎng)說(shuō)：“報(bào)告，今天有革命黨人起事！”恩銘拍案高聲說(shuō)：“在哪里？什么人？”徐即應(yīng)聲說(shuō)：“在這里，就是我?！痹捯魶](méi)落，就朝恩銘連射數(shù)槍。

公堂之上，面對(duì)審判，徐錫麟義正詞嚴(yán)，怒斥清廷專政誤國(guó)。清官質(zhì)問(wèn)徐錫麟：恩銘待你不薄，為何刺殺。徐錫麟?yún)栄缘溃骸岸鲹岽遥交菀玻晃覛⒍鲹?，天下之公也?！鼻骞儆謫?wèn)：“汝常見(jiàn)恩銘，為何不于署中殺之?！毙戾a麟言：“署中，私室也；學(xué)堂，公地也。大丈夫作事，須令眾目昭彰，豈可鬼鬼祟祟?！庇谑切戾a麟執(zhí)筆自書(shū)供詞：“為排滿事，蓄志十幾年。多方籌劃，為我漢人復(fù)仇，故殺死滿人恩銘后，欲殺端方、鐵良、良弼等滿賊，別無(wú)他故，滅盡滿人為宗?！甭淇睢肮鉂h子徐錫麟?！辈⒙曆裕骸拔遗c孫文宗旨不合，他也不配使我行刺?！彼熳詫?xiě)供詞，愿一人承擔(dān)責(zé)任，不牽連學(xué)生。

1907年7月7日晚，徐錫麟被殺。臨刑前，先拍小影，他神色自若地說(shuō)：“功名富貴，非所快意，今日得此，死且不悔矣！”徐錫麟慘遭殺害，終年34歲。心肝被挖，用于炒菜。

【后世評(píng)論】

徐錫麟的英勇事跡和大無(wú)畏氣概為后人欽服，正像柳亞子詩(shī)中所言：慷慨告天下，滅虜志無(wú)渝。長(zhǎng)嘯赴東市，剖心奚足辭！

徐錫麟以官員身份刺殺恩銘，引起了清廷的極大震驚，一時(shí)間，人人自危。清政府先防康梁黨，后防革命黨，繼防留學(xué)生，今又防及侯補(bǔ)道，其心忐忑，其勢(shì)飄搖，革命成功已勝利在望。