“好酒不怕巷子深”與“好酒也怕巷子深” 

從表面看來(lái)，這兩個(gè)語(yǔ)句之意正相矛盾。其實(shí)，這兩個(gè)意思都有道理

先說(shuō)“好酒不怕巷子深”

一、這個(gè)說(shuō)法，有它的歷史背景，

    首先是說(shuō)這是在社會(huì)市井處于相對(duì)簡(jiǎn)單的商業(yè)環(huán)境中。那時(shí)，市井中少有雜味，唯有酒香壓蓋群芳。如果有好酒，其香氣四溢，隨風(fēng)飄蕩，人們會(huì)隨著源頭聞尋過(guò)來(lái)，再深的巷子，酒香也會(huì)引之前往，讓好酒者一品為快。

其次，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活中，能夠給人品味快樂(lè)的，應(yīng)該數(shù)酒為上。酒，不僅是提高人們品味的主要飲品，同時(shí)還是好客之人待客的上承佳選?！熬品曛呵П佟?。用好酒待友，是面對(duì)知己的價(jià)值象征。于是人們會(huì)踏破鐵鞋尋覓好酒。人人相傳，好酒在深巷中，也早已被人所知。為好友敬好酒，不畏路遙而盡心，也是真誠(chéng)的表現(xiàn)。

二，好酒不怕巷子深，還可說(shuō)，好酒的本身----酒香，就早已為自己做了廣告。因?yàn)樽陨淼牟拍?---“酒香”的飄逸，讓世人所知、所欣賞。人們會(huì)慕名前往。三國(guó)時(shí)的諸葛先生，就是這方面的人物代表。正是他學(xué)識(shí)高遠(yuǎn)。平時(shí)與人交流，讓自己的才能流傳于世。才有了識(shí)才者的三顧茅廬以請(qǐng)之成就大業(yè)！這說(shuō)明，好酒，要通過(guò)自己默默的去釀造，要有一個(gè)不為知的充實(shí)釀造過(guò)程。在那個(gè)時(shí)代才會(huì)出現(xiàn)不怕巷子深的境遇。如果沒(méi)有繁雜的釀制過(guò)程，沒(méi)有自己甘于寂寞的酒窯發(fā)酵和長(zhǎng)時(shí)間的量變質(zhì)變過(guò)程。酒香從何而來(lái)呢？當(dāng)有了酒香，在人們眼中飲品不太繁多的情況下，好酒當(dāng)然是人們所向往的佳品。

因此，那時(shí)，好酒不怕巷子深。

再說(shuō)“好酒也怕巷子深”

一、這個(gè)說(shuō)法也有它特定的歷史背景，

   在酒品眾多，飲品繁多的現(xiàn)代社會(huì)，復(fù)雜的商業(yè)市場(chǎng)。市井中各種氣味無(wú)所不有。一個(gè)好酒的香氣，已經(jīng)不能隨風(fēng)而不散的飄入人們的嗅覺(jué)里，人們的感官中，隨時(shí)有著不同的香氣、酸氣等等隨風(fēng)飄入。那已經(jīng)不是好酒的純清感覺(jué)了。于是，好酒在深巷，只憑自己的香氣，已經(jīng)不能浸入人的感覺(jué)中，因?yàn)槭芯姆彪s，其間早已有別的氣味混雜相隨。如果想讓別人知道自己的酒香，就應(yīng)該到人們直接近距離能感受的地方，去讓人們感受。

曾記得我國(guó)茅臺(tái)酒的出名，就是因?yàn)榇蛩槠矿w，才讓酒香進(jìn)入了人們的嗅覺(jué)之中。因?yàn)樵诿普箷?huì)那里，好酒如林。如果不使酒香直接讓人感受，茅臺(tái)酒怕是沒(méi)有以后的聲望。

二，巷子深，還有一個(gè)含義就是不為人所知。目前人們浮燥的心，已經(jīng)少有了不怕路遙而去探寶的精神。沒(méi)有了相對(duì)的探求市場(chǎng)。市井的繁華，讓人們隨手就可以得到相關(guān)的物品，新的飲品的充斥，讓人們的欲求著眼于品嘗新意。

好酒再好，知道了，也就放之，再加上巷子深，和人們生活的忙碌，誰(shuí)還會(huì)去費(fèi)勁耗時(shí)的去追尋已知呢？戀舊，已經(jīng)倍顯孤寂。

時(shí)代，給了人們新意，也給了人們追尋新意的意識(shí)?？旃?jié)奏的生活，讓人們出效率，也讓人縮減了專注的視野。人們習(xí)慣了拓展思維，品嘗新奇。所以，好酒如果還要呆在深巷中。已經(jīng)不能夠引起人們的注意。

   在當(dāng)今，好酒也怕巷子深。

   好酒如果想繼續(xù)它在人們心中的位置，也必須跟隨時(shí)代的變化，來(lái)變化自己的存在方式。從深巷中走出。以好酒的魅力，加上適合的位置，再度展示人們的面前。從而拉近與人的距離，讓人們感知。