寧壽宮花園鳥瞰圖（引自《乾隆遺珍》）

1 建園

乾隆花園位于紫禁城東北部，正式的名稱叫寧壽宮花園。

雍正十三年（1733年），雍正皇帝在圓明園駕崩，二十四歲的皇四子弘歷登基為帝，次年改元乾隆。乾隆幼年時曾經(jīng)得到祖父康熙的鐘愛，感情深厚，對祖父的文韜武略萬分欽佩，繼位之初便焚香禱告，說祖父當(dāng)了六十一年的皇帝，自己不敢超越，只求上天保佑，讓自己坐滿六十年皇位，之后就退位去當(dāng)太上皇。

乾隆皇帝，清高宗愛新覺羅·弘歷（1711年9月25日—1799年2月7日）

到了乾隆三十六年（1771年），預(yù)計(jì)的任期已經(jīng)超過一半，正逢花甲之年的乾隆下旨對紫禁城中的舊寧壽宮進(jìn)行全面改建，作為未來歸位后的太上皇宮。工程由福隆安、三和、英廉、劉誥、四格、和珅等官員先后主持，歷時五年，于乾隆四十一年（1776年）完工，大約花費(fèi)了一百四十三萬兩銀子。

寧壽宮所在位置在明朝時設(shè)有仁壽宮等幾處庭院，是太后、太妃們的養(yǎng)老之所?？滴醵四辏?689年）在此建寧壽宮，用作孝惠皇太后的寢宮。乾隆時期的這次改建力度很大，新落成的整組建筑分為前朝、后寢兩個部分。前朝區(qū)域設(shè)皇極門、寧壽門二門和皇極殿、寧壽宮二殿，仿佛是紫禁城外朝、內(nèi)廷核心空間的縮影。后寢區(qū)域分為三路，中路設(shè)養(yǎng)性門、養(yǎng)性殿、樂壽堂、頤和軒、景祺閣，屬于寢宮性質(zhì)；東路設(shè)扮戲樓、暢音閣、閱是樓、慶壽堂、景福宮、梵華樓、佛日樓，用于看戲和禮佛；西路便是花園，地段東西寬37米，南北深160米，顯得既窄且長，一共布置了五個院落。

寧壽宮花園平面圖

1衍祺門、2古華軒、3禊賞亭、4旭輝亭、5抑齋、6擷芳亭、7方亭、8垂花門、9遂初堂、10東廂房、11西廂房、12聳秀亭、13萃賞樓、14三友軒、15延趣樓、16云光樓、17碧螺亭、18符望閣、19玉粹軒、20倦勤齋、21竹香館

粗粗看來，寧壽宮花園這五個院子的形狀都比較規(guī)整，類似四合院的變體，建筑和景物的密度偏大，似乎沒有什么特別吸引人的地方。但是仔細(xì)考量，會發(fā)現(xiàn)其中掩藏著五重天地，層層遞進(jìn)，各有奧秘可尋。

2 禊賞

從花園正門衍祺門進(jìn)第一個院子，先見到一堵假山，宛如屏風(fēng)，穿洞而過，方才正式進(jìn)入。

古華軒內(nèi)景

這個院子的格局最為曲折，幾乎四面都有疊山。北面正中的古華軒是一座三間周圍廊的敞廳，室內(nèi)天花板上的雕飾彩畫非常細(xì)膩。禊賞亭居于西廂位置，其北為旭輝亭。東南角用曲折的游廊另外隔出一個獨(dú)立的小院，里面建立一個名為“抑齋”的小書房，還有兩座方形平面的小亭，一為矩亭，一為擷芳亭。擷芳亭和旭輝亭都以疊石假山為基座，登上去可以從不同的角度俯看院內(nèi)院外。

禊賞亭

禊賞亭是這個院子最重要的建筑。其名為“亭”，平面卻呈“凸”字形，三間屋頂由兩卷歇山和中間的攢尖組合而成，東面還延伸出一間抱廈，與普通亭子的形象不大一樣。抱廈的臺基上鑿出回環(huán)曲折的水渠，可用人力汲水注入，象征蘭亭“曲水流觴”之景。

中國從上古時期就有在暮春之際郊游踏青的習(xí)俗，并在水邊洗浴行祭，以求驅(qū)病辟邪。這種儀式稱為“祓禊”（音福戲），后來慢慢演化成一種宴樂游戲，常在園林中設(shè)置石渠，漂浮酒杯，賓主列坐岸邊，酒杯飄到誰的面前，誰就要作詩，否則罰酒。

東晉永和九年（353年），時任會稽內(nèi)史的大書法家王羲之與友人謝安、孫綽等四十一人在會稽（今浙江紹興）山間的蘭亭舉行雅集，事后眾人詩作匯編成冊，王羲之親筆作《蘭亭序》，成為書法史和文學(xué)史上的不朽名篇。后世園林紛紛以蘭亭為原型，建亭挖溪，力圖再現(xiàn)當(dāng)時的景象——例如清代御苑避暑山莊的“曲水荷香”和圓明園的“坐石臨流”都展示了這個主題，以亭子為中心，不設(shè)基座，直接在起伏不平的山石上立柱，一條曲溪從亭中宛轉(zhuǎn)流過，格調(diào)很瀟灑。

乾隆本人是書法愛好者，對王羲之推崇備至，南巡期間也曾經(jīng)訪問過紹興蘭亭舊址。他將圓明園中長方形平面的坐石臨流亭改成一座八角形的亭子，并在八根石柱上分別刻上《蘭亭序》以及《蘭亭詩》的不同摹本（這八根柱子現(xiàn)在仍保存在北京中山公園內(nèi)）。

禊賞亭內(nèi)的流杯渠

禊賞亭所在的院子山石起伏，其間種植繁茂的古樹和清幽的叢竹，與《蘭亭序》“此地有崇山峻嶺，茂林修竹”的描寫暗合，至于“清流急湍，映帶左右”卻采用另一種抽象的模式來表達(dá)：在亭內(nèi)石頭基座上刻鑿彎彎曲曲的流杯渠，代替自然的“曲水”。這種手法其實(shí)并非乾隆的獨(dú)創(chuàng)，早在六百多年前的北宋官書《營造法式》中就有明確記載，而清代北京的恭王府花園、退潛別墅和西山潭柘寺也都有類似的流觴亭。

很顯然，乾隆在花園里修建這座亭子，題“禊賞”二字，并非真的要仿效王羲之他們“修禊事”，而是為了表達(dá)一下自己對晉人風(fēng)流的欣賞之意。

3 遂初

第二個院子的入口是一座垂花門，尺度經(jīng)過仔細(xì)推敲，站在門口，正好是一幀完美的畫框，將院落中央的一尊太湖石收進(jìn)圖中。

這是整座花園中最寬敞的一個庭院，格局也最為端正，獨(dú)有一種雍容沉凝的氣質(zhì)。正房遂初堂是一座五開間歇山頂建筑，左右設(shè)有耳房，又設(shè)抄手游廊，環(huán)繞全院，將垂花門以及東西廂房連為一體。院子的四角各種一株柏樹，進(jìn)一步強(qiáng)化了對稱的感覺。

遂初堂

“遂初”二字的本意是“遂了當(dāng)初的心愿”，也就是乾隆希望自己能實(shí)現(xiàn)“做六十年天子之后退位”的初衷。堂內(nèi)掛了一塊匾，上書“養(yǎng)素陶情”四字，東邊的房間還有一副對聯(lián)，寫的是“屏山靜水皆真宰，蘿月松風(fēng)合靜觀”，表達(dá)了另一重“遂初”的涵義。

西漢劉歆和東晉孫綽這兩位著名文學(xué)家都曾經(jīng)寫過《遂初賦》。劉歆的賦是一篇游覽三晉風(fēng)光的游記，沒有太多的深意，而孫綽的賦則表達(dá)了寄情山水、回歸自然的志向，很受后世追捧。

古代帝王貴為最高統(tǒng)治者，但出于故作姿態(tài)或自我矛盾，經(jīng)常會表現(xiàn)出對超凡脫塵的隱逸境界的向往之意。乾隆帝對隱逸文化同樣大有興趣，屢屢在詩文中提及，還在皇家園林中營造了不少農(nóng)田、菜圃、茅舍，蘊(yùn)含澹泊遁世的情懷。

遂初堂的匾額和對聯(lián)更像是在描繪一個隱士生活的山居田園——也許乾隆將自己未來的退位之舉比作古代名士辭官歸隱，從此與屏山靜水、蘿月松風(fēng)作伴，悠閑自在，陶冶性情。

4 延趣

遂初堂南北兩側(cè)都開門，穿堂而過，就來到第三個院子。這是花園中最擁擠的一個庭院，里面被一座大假山塞得滿滿當(dāng)當(dāng)，幾乎沒有什么空隙。

院東的山坳里插入一座三友軒，南、北、西三面設(shè)廊，其門窗的花欞都用紫檀木雕成松竹梅圖案，比喻“歲寒三友”。室內(nèi)布置了暖炕，以備冬季游憩。西側(cè)山墻上開了一扇大窗，人在其中，可以透過窗戶靜賞室外的風(fēng)景。

院西的延趣樓雖然是雙層樓閣，但底層完全被假山遮住，只有二層部分顯露出來，看上去更像是坐落在山上的單層軒館，以一道曲折的游廊通向北面的萃賞樓。假山頂上建了一座聳秀亭，挺拔峻立，四面臨風(fēng)。

寧壽宮花園第三進(jìn)院剖面圖

大假山是院中的主景，主要用北京西山所產(chǎn)的“北湖石”堆疊而成，里面掩藏著幽深的洞穴和盤旋的磴道，人行其間，如入深山幽谷，忽上忽下，明暗不定，或而逼仄，或而開朗，變化多端。

中國古代造園，最重視疊假山，無論秦漢時期的大土山、唐宋時期的縮微石峰還是明末清初張南垣所創(chuàng)的平岡小坂，都相當(dāng)于立體的山水畫，宜于對觀?？墒沁@座假山的情況大有不同，除了山頂之外，其外貌基本上無法展現(xiàn)，更像是一座用石頭砌成的不規(guī)則房屋，山體猶如墻壁，山洞便是內(nèi)室，山頂相當(dāng)于屋蓋，游者只能近距離仰視欣賞，或在山谷中穿越盤桓，才能體會其巍峨嶙峋之勢。

清代中葉很流行這種風(fēng)格的假山，以蘇州獅子林為最典型的代表。獅子林始建于元代，本是一座禪寺園林，后來變成私家園林，經(jīng)過改建，假山遍布全園，擁有大量的山洞和山徑，縱橫交錯，恍若諸葛亮的八卦陣。乾隆帝南巡，多次造訪獅子林，十分喜愛，流連忘返，吟詠累篇，御賜“真趣”匾額，并在圓明園和避暑山莊中兩次加以仿建。

寧壽宮花園第三進(jìn)院假山疊石

乾隆本人天性偏好繁瑣復(fù)雜的東西，對這種密集滿鋪的假山情有獨(dú)鐘。他曾經(jīng)專門征召江南匠師來北京為皇家御苑堆疊假山，而寧壽宮花園第三進(jìn)院的假山雖不知具體出自何人之手，卻同樣延續(xù)了蘇州獅子林的“真趣”。

5 符望

乾隆以前做皇子的時候，曾經(jīng)住在紫禁城內(nèi)廷西部的西二所，登基之初將西二所改建為重華宮，其西側(cè)的西四所、西五所則被一并改建為園林式的建福宮，其西部庭院疊筑假山，建造延春閣、凝暉堂、積翠亭。寧壽宮花園第四進(jìn)院的格局以及主要建筑都是建福宮西院的翻版，似乎是為了表達(dá)皇帝對青年時代的某種紀(jì)念。

這個院子的主體建筑符望閣占據(jù)了將近一半的面積，南面堆了另一組大型假山，山上有一座碧螺亭。西側(cè)是三間玉萃軒，西南角有一座曲尺形平面的云光樓，室內(nèi)懸“養(yǎng)和精舍”匾。院東部的游廊向外凸出，構(gòu)成一個別致的小空間。

符望閣

符望閣是一座二層五間的樓閣，全盤模仿延春閣，采用方形平面，重檐攢尖屋頂，體量高大。閣中設(shè)有寶座，并安裝各種隔斷，鑲嵌金玉珠寶，雕鏤極為細(xì)致，縱橫穿插，宛如迷宮，被比擬為當(dāng)年隋煬帝的“迷樓”。登上二樓，可以鳥瞰紫禁城并眺望景山、北海瓊?cè)A島和鐘鼓樓。

此閣的主題是“符望”二字，即“符合預(yù)期，實(shí)現(xiàn)愿望”，與“遂初”涵義將近，同時這里的“望”字可能也有“憑臨望遠(yuǎn)”的意思，閣里懸掛多副對聯(lián)，盡力渲染周圍可見的遠(yuǎn)近景物，比如“云臥天窺無不可，風(fēng)清月白致多佳”“清風(fēng)明月含無盡，近景遐觀攬莫遺”“綠樹巖前疏復(fù)密，白云窗外卷還舒”“畫情八窗納，春意百花舒”，一派大好風(fēng)光。

碧螺亭

假山上的碧螺亭是一座很特別的建筑，采用五瓣梅花形的平面，與建福宮對應(yīng)位置上的積翠亭所用的方亭造型迥異。這種梅花亭的形式源自江南，明代造園名著《園冶》中就有類似的插圖，并注明做法：“先以石砌成梅花基，立柱于瓣，結(jié)頂合檐，亦如梅花也?！北搪萃ぞ褪沁@么建造的，室內(nèi)的天花板、檐下彩畫和臺基上的漢白玉欄桿都刻畫梅花圖案，其重檐屋頂更像是兩朵梅花的化身，迎風(fēng)飄舞。

乾隆自己在詩中說“碧螺”二字不是形容亭子本身，而是指亭子下面“層層嵐宛轉(zhuǎn)”的疊石。當(dāng)年康熙南巡至蘇州，當(dāng)?shù)厝双I(xiàn)上從太湖洞庭山采摘的春茶，形似卷螺，奇香無比，康熙賜名“碧螺春”。有學(xué)者推測此處原本并不打算建亭，乾隆因?yàn)橄肫鹱娓高@件往事，才添上這座碧螺亭。

6 倦勤

寧壽宮花園最后一進(jìn)院子面積最小，北面倦勤齋的地位相當(dāng)于整個建筑群的后罩房。游廊將庭院一分為二，東部略寬而西部稍窄，西側(cè)有一座小樓名叫“竹香館”，朝東而立，還特意在前面用弧形的墻壁進(jìn)行遮擋，形成了一個更小的院中之院，墻上開漏窗，用五彩石砌筑下半部，所開門洞上題有“映涵碧”三字，形容竹子的清幽之氣，與“竹香”二字相呼應(yīng)。

倦勤齋的原型是建福宮的敬勝齋，其內(nèi)部裝修還參照了圓明園“坦坦蕩蕩”景區(qū)的半畝園殿，美輪美奐，達(dá)到清代宮廷室內(nèi)設(shè)計(jì)的最高水平。

倦勤齋

整座建筑共分九間，東邊五間室內(nèi)設(shè)有“仙樓”，也就是局部搭建“凹”字形平面的兩層閣樓，掛檐版為卍字圖案，另以碧紗櫥分隔出若干間小室，安設(shè)書房、寢室。西邊四間是一個獨(dú)立的小劇場，西側(cè)設(shè)有亭子式樣的戲臺，圍以欄桿；東側(cè)另設(shè)仙樓，上下均布置皇帝看戲的寶座。

倦勤齋西部室內(nèi)戲臺、天頂畫與通景畫

倦勤齋西部空間的天花板和西、北兩面墻上分別裱糊具有透視效果的天頂畫和通景畫。這種手法與中國傳統(tǒng)壁畫大相徑庭，由西洋傳教士引入宮廷，大受乾隆喜愛。主持倦勤齋裝飾繪畫工程的宮廷畫師是王幼學(xué)、王儒學(xué)、伊蘭泰等人，曾經(jīng)追隨意大利傳教士郎世寧學(xué)習(xí)，技藝嫻熟，畫得十分逼真。

天花上畫的是竹架藤蘿，花枝搖曳，好像隨時會落下來。北墻上畫了一道竹籬，中間開了一個圓形的月亮門，門內(nèi)有一只仙鶴正在梳翅，旁邊鮮花盛開，再后面是一座殿堂和一座亭子。西墻也畫了一道竹籬，掩映著蒼翠的松柏和悠悠的遠(yuǎn)山。

清代帝王以“勤政親賢”為座右銘，在西苑、圓明園、避暑山莊、清漪園、靜宜園各大御苑中都設(shè)有一座勤政殿。但這里卻反其道而行之，以“倦勤”二字為主題，意思是“自己一輩子勤于政務(wù)，老來疲倦，想退位后好好休息”。倦勤齋作為整個寧壽宮花園的收尾，最有點(diǎn)睛意義。

7 余話

總體而言，寧壽宮花園受地段條件限制，難免有偏于封閉、擁塞的缺點(diǎn)，但其處理手法依然有不少高明的地方。

全園擁有明顯的中軸線，并在第三進(jìn)院向東偏移了一些，形成微妙的轉(zhuǎn)折，而游覽的路線逶迤迂回，大有庭院深深、引人入勝之感。五個院子都沒有什么水景，主要靠不同形式的樓齋軒亭、高低起伏的峰巒壑谷和適當(dāng)點(diǎn)綴的花草竹木來構(gòu)成優(yōu)美的景象，并精心設(shè)置了幾個登高觀景的位置，拓展視野。

寧壽宮花園第二進(jìn)院垂花門

建筑屋頂鋪設(shè)不同顏色的琉璃瓦，柱子油漆分為紅綠二色，梁枋上繪制絢麗的彩畫，比郊外的皇家園林和江南私家園林顯得華貴，卻又比紫禁城其他殿堂顯得靈活生動。室內(nèi)裝修和家具陳設(shè)大多交給揚(yáng)州的兩淮鹽政李質(zhì)穎承辦，采用江南地區(qū)最好的材料和工匠，鋪金砌玉，雕龍畫鳳，竭盡華美之能事。

古代帝王在世時主動退位的例子并不鮮見，稱作“內(nèi)禪”，之后往往離開原來的宮殿，住進(jìn)另設(shè)的太上皇宮。乾隆是中國歷史上最后一位內(nèi)禪的皇帝，寧壽宮也是唯一一座現(xiàn)存的太上皇宮。但需要說明的是，乾隆當(dāng)滿六十年皇帝，正式傳位給嘉慶之后，依然住紫禁城養(yǎng)心殿，直到三年后駕崩為止，從來沒有在寧壽宮住過一天，卻經(jīng)常來花園游逛。園中建筑專門收存他心愛的各種書畫、文玩珍品，按照宮廷《陳設(shè)檔》記載，共有一千七百多件。

乾隆死前留下圣旨，要求永遠(yuǎn)保持寧壽宮的所有規(guī)制，不得改建，也不得改為佛堂。之后的歷任清帝都遵守了這條祖訓(xùn)，將寧壽宮用作慶典和宴會的場所，未作任何變動。光緒十三年（1887年），慈禧太后將之重新用作太后宮，死后葬禮也在此舉行。

今天的乾隆花園只開放了部分院落，而且絕大多數(shù)建筑都門窗緊閉，不得入內(nèi)。另外值得一提的是花園第五進(jìn)院東廊外的空地上有一口小井，光緒二十六年（1900年）八國聯(lián)軍入侵，慈禧帶著光緒倉皇出逃前，命太監(jiān)將幽禁的珍妃推入井中溺斃，后人稱此井為“珍妃井”，成為乾隆花園最受游客關(guān)注的景點(diǎn)，至于其他亭閣、假山、花木，反而很少有人駐足細(xì)觀。

平心而論，寧壽宮花園作為紫禁城中一個非常獨(dú)特的區(qū)域，傾注了乾隆皇帝的大量心血，其五進(jìn)院落形成五重天地，分別展現(xiàn)“禊賞”“遂初”“延趣”“符望”“倦勤”五個主題，充滿了符號象征意義，在某種程度上，也可算是乾隆刻意設(shè)置的五個密碼，寄托了這位“十全老人”的終結(jié)理想。至于其高超的園林營造藝術(shù)和豐富的文化內(nèi)涵，更加值得后人品賞回味。