有位心理學(xué)家曾經(jīng)講過(guò)這樣一個(gè)故事:有一個(gè)精神病人被醫(yī)生認(rèn)為是瘋子,每天需要給她吃藥她才能安靜。她每天就像狗一樣吃東西,像狗在地上爬行,像狗一樣沖人狂吠。大家都認(rèn)為她的精神病已無(wú)可救藥。 有位心理學(xué)家在大家的一致反對(duì)聲中,開(kāi)始了對(duì)于這個(gè)瘋子的治療。他坐在瘋子的身邊,不停地跟她說(shuō)話(huà),當(dāng)然,瘋子不會(huì)回應(yīng)他。有時(shí)候,瘋子還會(huì)襲擊他,這時(shí)候他并不還擊,而是采取消極的躲避措施。 瘋子安靜下來(lái),他還會(huì)繼續(xù)跟瘋子進(jìn)行交流,不停地跟她說(shuō)話(huà)。 這樣過(guò)了一段時(shí)間,瘋子突然跟他有了互動(dòng)。漸漸地,這個(gè)瘋子變成了正常人。這位心理學(xué)家就是著名的積極心理學(xué)之父塞利格曼。他說(shuō),后來(lái)他在街上遇到這個(gè)病人,她已經(jīng)和正常人一樣了。 這個(gè)故事告訴我們,溝通對(duì)于人有多么重要,人離不開(kāi)溝通,如果溝通不暢,人甚至?xí)?duì)群體的認(rèn)同,就像上面那個(gè)瘋子一樣,她把他自己當(dāng)成了狗。當(dāng)心理學(xué)家像人一樣對(duì)待她的時(shí)候,她覺(jué)得自己是人類(lèi)了。 溝通對(duì)人的心理健康非常重要,但是,有一項(xiàng)對(duì)4000多名成人的調(diào)查研究顯示,他們對(duì)自己狗的了解,勝于對(duì)自己鄰居的了解。也就是說(shuō)許多人并不善于溝通。 《溝通的藝術(shù)》一書(shū),對(duì)溝通這一主題進(jìn)行了詳細(xì)的講解,這本書(shū)暢銷(xiāo)30年,在美國(guó)出版了12個(gè)版本,它的作者是羅納德·B·阿德勒和拉塞爾·F·普羅克特,他們兩個(gè)人還出版了多本教材。 《溝通的藝術(shù)》內(nèi)容廣泛,本文將從我們?yōu)槭裁葱枰獪贤ǎ覀冃枰赖臏贤ㄔ瓌t,以及如何成為溝通高手三個(gè)方面,來(lái)介紹書(shū)中的相關(guān)內(nèi)容。 一,我們?yōu)槭裁葱枰蛣e人進(jìn)行溝通? 第一,個(gè)人生理的需要。 有一項(xiàng)超過(guò)30萬(wàn)人參與的近150項(xiàng)研究顯示,跟家人和朋友的關(guān)系比較密切的那些人的壽命,比孤立的人的壽命要長(zhǎng),溝通幫助人們創(chuàng)造了良好的人際關(guān)系,促進(jìn)了健康。另外,還有研究表明,一個(gè)人,只要一天跟別人進(jìn)行短短10分鐘的溝通,就對(duì)自己的記憶力和智力大有好處。 美國(guó)參議員約翰·麥凱恩曾在在戰(zhàn)爭(zhēng)中被俘虜,他被單獨(dú)囚禁了6年。在這6年里,他目睹了戰(zhàn)俘們與世隔絕的生活,由于忍受不可沒(méi)人說(shuō)話(huà),有的人用敲墻壁的方式拼出單詞,進(jìn)行溝通。但是,他們這種溝通方式如果被發(fā)現(xiàn),會(huì)被處以酷刑,但是酷刑也不能夠阻止他們進(jìn)行溝通,比起身體的痛苦,沒(méi)有溝通才更痛苦。 第二,個(gè)體被認(rèn)同的需要。 我們經(jīng)常會(huì)看到一些報(bào)道,有的嬰兒從出生之后就和人類(lèi)隔絕了,他們被動(dòng)物撫養(yǎng)大,我們把他們稱(chēng)為狼孩,這些孩子即使回到人類(lèi)之后,也無(wú)法跟人類(lèi)進(jìn)行溝通,就像本文一開(kāi)頭說(shuō)的那個(gè)病人一樣,狼孩也像動(dòng)物一樣吃東西,像動(dòng)物一樣爬行,他們?nèi)狈?duì)人類(lèi)的自我認(rèn)同。 由此可見(jiàn),溝通是我們認(rèn)識(shí)自己的唯一方法。如果不與人溝通,我們就不知道自己是誰(shuí)。 第三,個(gè)人社交的需要。 除了讓我們認(rèn)識(shí)到我們自己是誰(shuí)之外,溝通也讓我們與他人之間有了聯(lián)系。這些聯(lián)系可以滿(mǎn)足我們的娛樂(lè)、感情、友誼等等的社交需求。 在對(duì)200名大學(xué)生進(jìn)行的研究中發(fā)現(xiàn),那些認(rèn)為自己有豐富社交需求的人會(huì)更快樂(lè)。也有報(bào)告顯示,溝通良好的老夫老妻,比新婚的夫妻更有幸福感。 第四,實(shí)現(xiàn)我們目標(biāo)的需要。 我們?cè)谝髣e人做什么,也就是實(shí)現(xiàn)我們自己的目標(biāo)時(shí),不得不跟別人進(jìn)行溝通。這種要求別人按照我們的要求去表現(xiàn)的現(xiàn)象,被心理學(xué)家叫工具性目標(biāo),溝通就是達(dá)成目標(biāo)的工具。 在有的行業(yè)里工具性目標(biāo)很重要,溝通在這些行業(yè)里甚至可以決定生死。在洛杉磯警察局,警察在解釋自己在槍擊事件中的過(guò)失時(shí),最常見(jiàn)的一個(gè)原因是“溝通不良”。 還有研究發(fā)現(xiàn),60%的醫(yī)療事故與溝通不良有關(guān)。可見(jiàn),溝通與我們的生活息息相關(guān)。 二,人際溝通有哪些原則? 第一,溝通可以是有目的的,也可以是無(wú)目的的。 有的溝通有明顯的目的性,比如我們要求領(lǐng)導(dǎo)為我們加薪,我們會(huì)想自己該怎樣說(shuō)話(huà)效果最好。而為那些沒(méi)有任何想法的信息交流,也屬于溝通。比如你的一聲嘆息,并沒(méi)有想表達(dá)什么,可是別人也可以從你的嘆息聲中讀出很多內(nèi)容。 第二,不溝通是不可能的。 在人際關(guān)系當(dāng)中,處處存在著溝通,你的沉默是一種溝通,你表達(dá)自己的想法也是一種溝通;你直面問(wèn)題是溝通,逃避問(wèn)題也是溝通:溝通無(wú)處不在。 第三,溝通不可復(fù)制。 溝通是一個(gè)動(dòng)態(tài)的變化過(guò)程,沒(méi)有哪兩件事是可以在相同時(shí)間、相同背景等等方方面面完全相同的情況下重復(fù)發(fā)生,所以說(shuō)溝通也不可能復(fù)制,你對(duì)一個(gè)人微笑,他可能會(huì)感覺(jué)心情愉快,而你對(duì)另一個(gè)人微笑,他可能會(huì)無(wú)動(dòng)于衷。也就是說(shuō),你在此時(shí)用到的溝通,可能不適用于另外的情景。 第四,溝通不可逆轉(zhuǎn)。 我們說(shuō)出去的話(huà),就像潑出去的水,無(wú)法挽回,我們用的言辭也無(wú)法修改。 第五,溝通同時(shí)具有內(nèi)容向度和關(guān)系向度。 溝通會(huì)涉及我們雙方在討論什么樣的信息,關(guān)于一件什么樣的事情,即內(nèi)容向度。還涉及你對(duì)對(duì)方是一種什么樣的感覺(jué),你喜歡對(duì)方或者不喜歡對(duì)方,即關(guān)系向度。 我們了解了這些溝通的原則,就可以明白,在人際交往中,哪些因素可以幫助我們達(dá)到良好的溝通,而哪些因素卻不能。 三,如何讓自己成為人際溝通的高手? 第一,要成為溝通高手,面對(duì)不同的情境,就要選擇不同的溝通方式。 由于溝通有不可復(fù)制和涉及到關(guān)系向度,所以我們要成為溝通高手,就要明白,在不同樣的情境中選擇不同的溝通方式。 比如說(shuō),有的人適合開(kāi)玩笑,而有的人喜歡你一本正經(jīng)的跟他說(shuō);在有的場(chǎng)景中,我們使用幽默可以達(dá)到良好的溝通,而有的場(chǎng)合我們卻需要莊重。 第二,要成為溝通高手就要多練習(xí)溝通技巧。 溝通技巧完全可以通過(guò)后天的學(xué)習(xí)得來(lái)。 當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到我們需要改進(jìn)我們的溝通技巧時(shí),我們就進(jìn)去了學(xué)習(xí)溝通技巧的覺(jué)醒期。 當(dāng)我們?cè)诔醮芜\(yùn)用這些溝通技巧時(shí),會(huì)感覺(jué)很不適應(yīng),表明我們還在學(xué)習(xí)溝通技巧的笨拙期。 如果進(jìn)行了大量的練習(xí),我們就會(huì)漸漸讓自己的溝通技巧運(yùn)用自如,這時(shí)就進(jìn)入了熟練。 再之后,我們會(huì)表現(xiàn)得更好,這個(gè)時(shí)候就進(jìn)入了整合期,這時(shí)我們就會(huì)對(duì)各種溝通技巧自然而然的運(yùn)用起來(lái)。 溝通是一種技能,只要練習(xí)定有提高。 第三,成為溝通高手,就要很好地認(rèn)識(shí)別人。 兩種方法幫我們識(shí)別他人。 1.多角度思考問(wèn)題。 比如,我們?cè)诳匆?jiàn)一個(gè)老朋友悶悶不樂(lè)時(shí),我們可能會(huì)想,是不是我們的哪些不當(dāng)?shù)男袨槊胺噶怂??也可以想,他最近是不是遇到了哪些煩心的事?或者還可以想,可能是自己想多了,也許什么事都沒(méi)有發(fā)生。 從多角度思考問(wèn)題,可以讓我們從不同的角度去理解別人,認(rèn)識(shí)別人,這樣就可以避免我們對(duì)對(duì)對(duì)方產(chǎn)生誤解,也可以避免我們反應(yīng)過(guò)激,從而可以幫助我們采取有效的措施解決問(wèn)題。 2.有同理心。 同理心指的是設(shè)身處地的去感受對(duì)方的處境。 很多人認(rèn)為同理心是最重要的溝通能力。在《非暴力溝通》一書(shū)中也指出了同理心的重要性,當(dāng)我們站在對(duì)方的角度來(lái)思考問(wèn)題,來(lái)理解對(duì)方的感受時(shí),我們會(huì)更容易跟對(duì)方達(dá)成共識(shí),溝通會(huì)變得更容易。 第四,要成為溝通高手,就要自我監(jiān)控,很好地了解自己。 好的溝通,不僅需要我們通過(guò)多角度考慮問(wèn)題和具備同理心去認(rèn)識(shí)別人,更要求我們認(rèn)識(shí)自己。 而自我監(jiān)控可以讓我們更好的認(rèn)識(shí)自己。自我監(jiān)控,可以讓我們用一種超然的眼光來(lái)看待自己,讓我們更清楚地意識(shí)到我們的行為,及其對(duì)別人的影響,讓我們不斷地質(zhì)問(wèn)自己“我做得怎么樣”,當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己有哪里做的不對(duì)時(shí),我們會(huì)做出積極的調(diào)整,這將更有利于我們的進(jìn)步。 第五,重視承諾。 關(guān)心人際關(guān)系的人比較注重對(duì)別人的承諾。比如,我們?cè)敢饣〞r(shí)間陪伴對(duì)方,而不是敷衍對(duì)方;跟別人聊天溝通的時(shí)候我們?cè)敢鈨A聽(tīng),而不是只顧表達(dá)自己;在了解對(duì)方的看法之后,我們能夠調(diào)整自己的想法。 總之,《溝通的藝術(shù)》一書(shū),讓我們明白溝通對(duì)我們生活的重要性,為我們提供了提高我們溝通技能的方法。只要我們勤于練習(xí),我們的溝通技能一定會(huì)大有進(jìn)步。 |
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來(lái)自: 雅博學(xué)苑 > 《溝通藝術(shù),心有靈犀》