語(yǔ)文課程本身就具有濃厚的人文色彩，作為教育教學(xué)中的一門基礎(chǔ)學(xué)科，它是文學(xué)藝術(shù)與生活實(shí)際的高度統(tǒng)一，相對(duì)于其他學(xué)科，人文精神更易在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透。所以，教師在日常的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中應(yīng)該重視知識(shí)內(nèi)涵的傳授，應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生的人文價(jià)值和人文底蘊(yùn)的培養(yǎng)。

一、當(dāng)前高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀

（一）教師不夠重視人文精神的理念教育

當(dāng)前在進(jìn)行高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師過于重視理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，而忽視了文化的人文屬性與傳承，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中所起到的積極作用還沒有引起足夠的重視。其次，部分教師過于追捧西方文化，讓我們的傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)中難以開展，更談不上得到有效的促進(jìn)與提高，直接造成學(xué)生人文精神理念的缺失。教師在具體教學(xué)的過程中也沒有對(duì)人文精神進(jìn)行有效的滲透，沒有把人文精神教育落實(shí)到具體的教學(xué)當(dāng)中。

有時(shí)天氣壞一點(diǎn)，逃了學(xué)沒有什么去處，我就一個(gè)人走到城外廟里去。本地大建筑在城外計(jì)三十來處，除了廟宇就是會(huì)館和祠堂。其間空地廣闊，因此均為小手工業(yè)者所利用。那些廟里常常有人在殿前廊下絞繩子、織竹簟、做香，我就看他們做事；有人下棋，我看下棋；有人打拳，我看打拳。

（二）傳統(tǒng)的文化教學(xué)滲透能力較差

當(dāng)前的高中語(yǔ)文教學(xué)過程中，由于部分教師自身的人文素養(yǎng)不夠，這就造成對(duì)傳統(tǒng)文化的斷章取義，從而使我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化被曲解而喪失了原有的意義，這給我們?nèi)宋木窭砟钤诟咧姓Z(yǔ)文教學(xué)中的滲透帶來了一定的障礙。

二、人文精神理念下高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的策略分析

（一）轉(zhuǎn)變教育觀念，注重傳統(tǒng)文化輸入

作為一名高中語(yǔ)文教師，我們?cè)谵D(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念的同時(shí)，還應(yīng)該注重超越自我。教師要不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)，學(xué)習(xí)新的教育理念，在教學(xué)的過程中要能夠轉(zhuǎn)變教育觀念。教師在教學(xué)的過程中可以通過小組活動(dòng)的方式，結(jié)合不同學(xué)生的學(xué)情和具體的課程目標(biāo)要求，采取有針對(duì)性的教學(xué)活動(dòng)。例如，為了提高學(xué)生的語(yǔ)文閱讀興趣，教師可以組織學(xué)生觀看微課教學(xué)視頻來進(jìn)行學(xué)習(xí)。為了提高學(xué)生在閱讀中分析文章，學(xué)會(huì)對(duì)比比較的能力，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行群文閱讀教學(xué)活動(dòng)，提高閱讀教學(xué)的效率。要努力走出傳統(tǒng)教學(xué)的影子，要鼓勵(lì)學(xué)生在小組內(nèi)提出不同的看法，允許學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)和認(rèn)知，面對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的學(xué)習(xí)困難，應(yīng)該及時(shí)給予幫助和鼓勵(lì)，從而讓學(xué)生都能夠參與到課堂活動(dòng)中去。在教學(xué)的過程中，教師要注重對(duì)傳統(tǒng)文化的輸入。這也就要求教師在備課階段需要對(duì)傳統(tǒng)文化，尤其是與所要教授的內(nèi)容相關(guān)的傳統(tǒng)文化進(jìn)行認(rèn)真的學(xué)習(xí)，做好記錄。例如，教師在準(zhǔn)備必修三《林黛玉進(jìn)賈府》這一課的教學(xué)的時(shí)候，就需要提前進(jìn)行文化輸入。一方面，教師可以在課前對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行閱讀和分析，了解文章的寫作背景，歷史文化背景，相關(guān)的傳統(tǒng)文化知識(shí)等。另一方面，教師也可安排學(xué)生在進(jìn)行課前預(yù)習(xí)的過程中對(duì)文章中所設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)文化進(jìn)行搜集，并通過小組合作的方式來進(jìn)行交流和討論，提高教學(xué)的效率。

在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中，教師普遍喜歡西方文化，比如西方的歷史、西方的地理、西方的禮儀等，卻忽視了我們中華民族文化中的美好素材。以文學(xué)藝術(shù)為例，如果教師在課堂中提到莎士比亞或歌德，那么在同一時(shí)期，我們中國(guó)又有哪些值得去了解的人物呢？教師就可以對(duì)這一時(shí)期的中外作家進(jìn)行有針對(duì)性的比較。例如，在講授蘇教版高中語(yǔ)文《沁園春·長(zhǎng)沙》這篇文章時(shí)，首先可以介紹文章寫作的背景，學(xué)生就能夠通過關(guān)鍵詞語(yǔ)，理清思路。其次，通過閱讀體會(huì)詞中描繪的意象，理解景中寓情、情中顯志的特點(diǎn)，感受毛澤東早年的博大情懷和革命壯志，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)中的良好滲透。

（二）調(diào)整學(xué)習(xí)方式，積極創(chuàng)造文化輸出機(jī)會(huì)

3.3 假設(shè)檢驗(yàn) 由于樣本是隨機(jī)的且是獨(dú)立同分布的，因此線性回歸的方法可以來檢驗(yàn)農(nóng)業(yè)品牌真實(shí)性與網(wǎng)絡(luò)口碑及顧客價(jià)值共創(chuàng)意愿等變量之間的關(guān)系。

（三）進(jìn)行平等對(duì)話，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)

新課標(biāo)要求學(xué)生成為課堂的主體，教師為之引導(dǎo)，二者的課堂地位發(fā)生了翻天覆地的變化。這就要求教師在教學(xué)的過程中要和學(xué)生進(jìn)行平等的對(duì)話，努力培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。要實(shí)現(xiàn)真正意義上的平等對(duì)話，教師要注意：首先，師生之間的對(duì)話是平等的，教師在和學(xué)生對(duì)話的時(shí)候要能夠做到尊重每一個(gè)學(xué)生，態(tài)度和藹，語(yǔ)氣親切。其次，師生之間的對(duì)話是互動(dòng)的，而非單方面或一廂情愿的。教師要讓學(xué)生勇敢地說出自己在學(xué)習(xí)中遇到的問題和疑惑。這是一種雙向交流，雙方是互相促進(jìn)的。教師要學(xué)會(huì)善于傾聽，要對(duì)學(xué)生的各種語(yǔ)言表達(dá)充滿期待與耐心，并能根據(jù)需要及時(shí)調(diào)整自己表達(dá)的內(nèi)容和方法手段，靈活、迅速而理智地處理偶發(fā)事件。最后，師生之間的對(duì)話是價(jià)值重新構(gòu)建的活動(dòng)過程，在對(duì)話中要學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生，尊重學(xué)生的自我價(jià)值體現(xiàn)。教師可以就文學(xué)知識(shí)和中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效的對(duì)話，提高教學(xué)的效率，師生一起探討、交流，相互促進(jìn)。

（四）發(fā)揮學(xué)生的想象力

在閱讀教學(xué)的過程中，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有序的閱讀，通過尋言→明象→悟道這個(gè)順序來對(duì)文章進(jìn)行閱讀，發(fā)現(xiàn)之后自我理解，提高學(xué)生的觀察力以及對(duì)文章的語(yǔ)感，提升學(xué)生對(duì)于美的認(rèn)知。同時(shí)我們還要引導(dǎo)學(xué)生去感受文章思想，把握文章之美，進(jìn)而通過語(yǔ)文閱讀增加學(xué)生的審美能力。其次，我們?cè)谶M(jìn)行閱讀教學(xué)的過程中還可以通過小組討論的形式，讓學(xué)生來完成對(duì)文章人物、思想的理解，進(jìn)而讓學(xué)生在思想上產(chǎn)生共鳴，增加學(xué)生對(duì)文章的認(rèn)識(shí)程度。不難看出，通過小組討論，學(xué)生就可以消化作者的思想，不僅提高了學(xué)生的文化品位，同時(shí)還提高了學(xué)生的鑒賞能力，提升了學(xué)生的人文素養(yǎng)，豐富了學(xué)生的內(nèi)心世界。

2月20日，水利部召開2012年預(yù)算執(zhí)行管理工作會(huì)議。水利部部長(zhǎng)陳雷出席會(huì)議并作重要講話。水利部副部長(zhǎng)矯勇、周英出席會(huì)議并講話，部總規(guī)劃師周學(xué)文主持會(huì)議。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，高中的語(yǔ)文教育，一定要不斷地提高學(xué)生的人文素質(zhì)，在潛移默化之中提升學(xué)生的人格、審美以及精神，為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的全方面人才。而作為教師，一定要勇于探索和研究，一定要在實(shí)踐中去不斷地完善自己的教育教學(xué)方法，努力為學(xué)生打造出一個(gè)良好的人文氛圍，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1] 楊志明.如何在高中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的中國(guó)傳統(tǒng)文化教育[J] .西部素質(zhì)教育，2017(15).

[2] 王翠蓮，張春龍.淺談在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的中國(guó)傳統(tǒng)文化教育[J] .中國(guó)校外教育，2016(35).

[3] 鄒霽.淺析高中語(yǔ)文教學(xué)中中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的培養(yǎng)[J] .才智，2015(16).

[4] 劉仁玉.試論高中語(yǔ)文教學(xué)中中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的培育[J] .消費(fèi)導(dǎo)刊，2010(3).

[5] 周曉鷹.中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的整合研究[J] .中國(guó)教育觀察，2013(11).