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案例1

一位媽媽教4歲左右的女兒下橋。橋的臺階對小女孩子來說有點寬，她沒有辦法一步邁到下一級臺階。

媽媽叮囑女兒：“你步子邁大一點，直接踩到下面的臺階上?！毙∨⑴缌艘淮蟛剑请x下面一級臺階，還有一段距離。

媽媽繼續(xù)說：“你再邁大一點?！毙∨⒑苈犜?，一大步跨出去，幾乎像劈叉一樣，這次終于夠到了下面的臺階。

但媽媽并不滿意：“你好好走路不行嗎？一點正形都沒有。說了多少次了，要做淑女。”小女孩立刻收回了腿，但是問題又回來了，只邁一步的話，她走不到下面的臺階。

小女孩為難地站在那里，走也不是，不走也不是，不知所措。媽媽急了：“你怎么回事？連路也不會走了嗎？”說完就拽起小女孩，連拖帶拉地走下了橋。

案例2

7歲左右的男孩、男孩媽媽和姥姥在一旁，男孩蹲在地上，滿頭是汗，正在一聲不吭地系鞋帶。

他應(yīng)該是剛學(xué)會不久，手指還不夠靈活，駕馭不好那兩根長長的鞋帶，翻來覆去好多次，不是系不上，就是系成了死扣。

姥姥有點著急，埋怨女兒：“孩子這么費事，你幫他系上不就完了嗎？”

男孩媽媽氣定神閑在地坐在旁邊的石頭上，手里捧一本書，說：“媽，沒事，讓他自己來，多試幾次，多犯幾次錯，慢慢就熟練了?！?/p>

男孩聽到媽媽和姥姥的對話，抬起頭跟老人說：“姥姥，別擔(dān)心，我可以的。”

陽光照在男孩的汗珠上，反著光，男孩的眼睛亮亮的，姥姥見勢沒有再說話。

終于，小男孩系好了鞋帶，一下子蹦了起來：“我搞定啦！姥姥，媽媽，我們走吧?！?/p>

兩位媽媽都是愛孩子的父母，都試圖用自己認(rèn)為最好的方式給孩子愛。

然而她們有一點本質(zhì)區(qū)別，在于是否敢于放手讓孩子試錯。正是這點區(qū)別，讓她們各自成為了不同的父母與人生。

現(xiàn)在有很多父母總害怕孩子做不好，總焦慮孩子走彎路，總擔(dān)心孩子犯錯，總是想給孩子更好的，總希望孩子從小就一帆風(fēng)順。

實際上，這一類父母的內(nèi)心深處充斥著不安全感，為了滿足自身對安全感的需求，緩解自我焦慮，他們把自己的行為外化成對孩子的控制和操縱。

哲學(xué)家弗洛姆曾經(jīng)說過：“教育的對立面是操縱，它出于對孩子之潛能的生長缺乏信心，認(rèn)為只有成年人去指導(dǎo)孩子該做哪些事，不該做哪些事，孩子才會獲得正常的發(fā)展。然而這樣的操縱是錯誤的。”

人類從古至今，小到個人的成長，大到文明的發(fā)展，就是一個不斷試錯、領(lǐng)悟、提高的螺旋式上升過程。

想想我們自己，有多少人沒有犯過錯？又有多少人，是從小到大一直按照父母的規(guī)劃走過來的？

我們不可能不犯錯，孩子當(dāng)然也不可能。

孩子不可能被父母操縱，父母也操縱不了。

現(xiàn)代社會發(fā)展的速度越來越快，遠(yuǎn)超于很多人的預(yù)期，最起碼已經(jīng)超過我的預(yù)期。我們其實并不清楚，也不能保證，到底給孩子規(guī)劃什么樣的路，才能讓孩子適應(yīng)二三十年后的社會。

這很現(xiàn)實，對很多父母來說，規(guī)劃真的有大概率趕不上社會的變化。

因此，讓孩子擁有適應(yīng)社會變化的能力，這是試錯的終極要義所在。

中國古語云：“吃一塹長一智?！庇衷疲骸笆∧顺晒χ浮！?/p>

道理很明顯：鼓勵孩子試錯，不是鼓勵犯錯。鼓勵只是一種手段，試錯才是重點，在不斷嘗試中培養(yǎng)孩子的悟性。要知道，兒童的悟性大多是從錯誤中習(xí)得的。

孩子今天試的錯，以及在試錯過程中鍛煉出來的判別能力、認(rèn)知能力、選擇能力、自信心和抗挫力，都是他在未來社會中可以依靠的能力和智慧。

說得更直白一點，孩子今天試的錯，都是他走向獨立必經(jīng)之路上必須攻克的難關(guān)。

孩子小的時候，父母可以做清障工，幫孩子掃平難關(guān)，但父母能幫孩子趟路到什么時候？一輩子嗎？

人最有資本試錯的時候，就是小時候。年齡越小，試錯成本越低，風(fēng)險越小。當(dāng)父母沒有能力為孩子清障的時候，錯過最佳試錯時機、缺失各種能力的孩子該怎么辦？

或許只有望天長嘆，欲哭無淚。

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