歷史上著名的“五月花號(hào)公約” 上集我們提到,英國(guó)一個(gè)小村的清教徒,因?yàn)樽诮唐群τX(jué)得在歐洲呆不下去,于是希望來(lái)美洲尋找能夠自由信仰的地方。1620年9月,這些清教徒和其他人一起,總共102人,搭乘“五月花”號(hào)從荷蘭的雷頓港出發(fā)前往北美,在風(fēng)高浪急的大西洋上航行了2個(gè)月,本來(lái)目標(biāo)是弗吉尼亞,但是船往北走偏了幾百公里,到了今天麻薩諸塞州(Commonwealth of Massachusetts)的科德角(Cape Cod),又稱鱈魚角,他們決定下船就地定居,并且把這個(gè)地方叫做普利茅斯殖民地(Plymouth)。 1620年一群清教徒乘坐“五月花”號(hào)到達(dá)普萊矛斯港 局部( 普利茅斯是英國(guó)南部德文郡(Devon)的一個(gè)濱海城市,今天美國(guó)的很多地名都是取自于英國(guó),就是因?yàn)檫@些英國(guó)的移民好用老家的地名作為新家的名字。 為了大家別內(nèi)哄,能夠和平共處,這幫新移民決定要定一些規(guī)矩,因?yàn)樗麄兊矫乐薜穆淠_點(diǎn)不是英屬的弗吉尼亞,所以,他們認(rèn)為“咱們可是獨(dú)立的,不該受英王的管轄”,他們?cè)?1月21日通過(guò)大家一起商量,定立了一個(gè)公約,這就是歷史上著名的“五月花號(hào)公約”。 科德角的日落 這個(gè)公約,是北美第一個(gè)殖民政府文件,奠定了“公民相約成立政府,政府需依法而治”的現(xiàn)代政府的理念。雖然這個(gè)理念在今天看不算什么,但是在君王治國(guó)的當(dāng)時(shí),算是一個(gè)很新鮮的事情。 美國(guó)“感恩節(jié)”的開(kāi)創(chuàng) 他們的第一個(gè)冬天和13年前當(dāng)初弗吉尼亞的詹姆斯鎮(zhèn)的新移民一樣苦不堪言,冬天過(guò)后一半人死掉了,后來(lái),一個(gè)會(huì)說(shuō)英文的印第安人奇跡般的出現(xiàn)在他們面前,這個(gè)人叫斯匡托。他以前被一個(gè)英國(guó)船長(zhǎng)抓了,抓到英國(guó),在那里生活了一段時(shí)間又回到北美,他在英國(guó)呆的這段時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)了英文。于是,這個(gè)斯匡托幫助他們和印第安人溝通,教他們釣魚,種什么樣的農(nóng)作物,教他們抓火雞,向他們提供了生存所需要的一切知識(shí),清教徒們活下來(lái)了,認(rèn)為這真是上帝的恩賜,1623年豐收時(shí),他們請(qǐng)來(lái)印第安人一起聚餐,這一天開(kāi)創(chuàng)了美國(guó)“感恩節(jié)”(Thanksgiving Day)的傳統(tǒng)。 普利茅斯的第一個(gè)感恩節(jié),1914年 麻薩諸塞新移民的故事 除了這一批清教徒之外,還有另外一批清教徒也越過(guò)大洋來(lái)到了他們登陸點(diǎn)的旁邊,也就是今天的新英格蘭地區(qū)。但是他們跟普利茅斯殖民地的清教徒有點(diǎn)不同,那些清教徒是不認(rèn)同圣公會(huì)的,而這些人雖然也不認(rèn)同英國(guó)圣公會(huì),但是沒(méi)有完全否定他,只是希望對(duì)圣公會(huì)進(jìn)行改革。但是怎么樣,他們都認(rèn)為教會(huì)不是信仰的根據(jù),圣經(jīng)才是是上帝的教誨,是信仰的依據(jù)。 這些清教徒人數(shù)也比較多,他們?cè)?630年開(kāi)始離開(kāi)英國(guó),這是五月花起航的10年之后,那一年夏天快要結(jié)束的時(shí)候,已經(jīng)有一千名清教徒到達(dá)了新大陸的東北部。當(dāng)時(shí)的英國(guó)國(guó)王查理允許他們?cè)诼樗_諸塞灣住下來(lái),并且從查爾斯河到梅里馬克河之間的土地賜給了他們。 這以后,清教徒開(kāi)始大批離開(kāi)英國(guó),從1630年到1640年間,有兩萬(wàn)名清教徒乘船前往新英格蘭,到了1690年的時(shí)候,麻薩諸塞州已經(jīng)有了五萬(wàn)人,成為當(dāng)?shù)匾?guī)模最大的宗教團(tuán)體。 這些清教徒認(rèn)為,他們的宗教是唯一純正的宗教,所有人都應(yīng)該成為信徒。他們同時(shí)主張,教會(huì)領(lǐng)袖應(yīng)該擔(dān)任地方官員,殖民地的所有人都應(yīng)該出錢支持教會(huì)。他們覺(jué)得,政府官員的職責(zé)之一就是要告訴民眾應(yīng)該信仰什么。 羅德島州的由來(lái) 羅杰·威廉姆斯理念成為美國(guó)最重要的一個(gè)治國(guó)理念 但是這些成為殖民地領(lǐng)袖的清教徒中,也有比較特立獨(dú)行的人,持有觀點(diǎn)不同的意見(jiàn),其中一位就是羅杰·威廉姆斯牧師(Roger Williams)。他也是清教徒,也認(rèn)為羅馬教廷和很多歐洲教會(huì)是錯(cuò)的,但是他不同意強(qiáng)迫他人接受自己的看法,認(rèn)為以基督教的名義去懲罰或殺人是罪孽,認(rèn)為只有教會(huì)成員才有義務(wù)出錢支持教會(huì)。 由富蘭克林·西蒙斯雕刻的羅杰·威廉姆斯雕像 羅杰·威廉姆斯通過(guò)演說(shuō)和發(fā)表文章來(lái)宣揚(yáng)自己的理念。他寫的書中說(shuō),因?yàn)樾叛霾煌鴳土P別人是錯(cuò)誤的。他還提出,歐洲定居者是在盜取印第安人的土地,英國(guó)國(guó)王沒(méi)有權(quán)力把屬于印第安人的土地劃撥給臣民,讓他們?cè)谀抢锒ň印?/p> 麻薩諸塞灣殖民地清教徒領(lǐng)袖當(dāng)然對(duì)他的這些觀點(diǎn)很不爽,在他們的逼迫下,羅杰·威廉姆斯1636年只好離開(kāi)麻薩諸塞往南走,他從當(dāng)?shù)赜〉诎踩耸种匈I下一片土地,建立了一個(gè)叫普羅維登斯Providence的新城市,當(dāng)時(shí)的英國(guó)議會(huì)授權(quán)他以Providence為首府,創(chuàng)辦一個(gè)新殖民地—就是今天的羅德島州,這個(gè)殖民地接納各種宗教信仰的人,包括天主教、貴格會(huì)教徒、猶太人,甚至是無(wú)神論者。 羅杰·威廉姆斯牧師還相信的一個(gè)理念就是政教應(yīng)該分離,這種新觀念日后逐漸發(fā)展成了美國(guó)最重要的一個(gè)治國(guó)理念。 康涅迪格州 新罕布什爾州 緬因州的由來(lái) 另外一些人為了土地,離開(kāi)麻薩諸塞,建立了其他殖民地,今天的康涅迪格州(State of Connecticut)就是其中之一,Connecticut是印第安語(yǔ),意思是波濤洶涌的大河。 英國(guó)國(guó)王把麻薩諸塞北面的一大片土地賜給他的兩個(gè)好朋友,一個(gè)叫約翰梅森,他建立了的新罕布什爾殖民地,就是后來(lái)的新罕布什爾州,另一個(gè)叫戈吉斯(Gorges)建立了后來(lái)的緬因州(State of Maine)。 這些是今天的新英格蘭的幾個(gè)州的由來(lái),下面我們講講紐約的由來(lái)。 紐約的由來(lái) 紐約和一個(gè)英國(guó)的探險(xiǎn)家亨利·哈德遜(Henry Hudson)有關(guān)。亨利·哈德遜是個(gè)百折不回的探險(xiǎn)家,他前后四次從歐洲出發(fā),他發(fā)現(xiàn)了大西洋北部的能抓鯨魚的海域,發(fā)現(xiàn)了紐約港。今天曼哈頓西邊的哈德遜河(Hudson River)就是以他命名的,還發(fā)現(xiàn)了加拿大今天的哈德遜海灣(Hudson Bay),但是他又是一個(gè)悲劇人物,哈得遜的故事是怎么樣的呢?請(qǐng)看下一集。 |
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