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古人善于總結(jié)生活的經(jīng)驗，并將它們總結(jié)成具有深刻意義的短語，以口口相傳的方式告訴給后人，希望借此給晚輩帶來一些幫助。通俗易懂是俗語的特點，俗語在一定程度上，能對我們的生活帶來很大的影響。不過，俗語因為沒有明顯的紙媒記載，所以很多流傳的并不完整，今天我們說的這句“女子無才便是德”，是一句很典型的俗語，這句俗語的上半句才是精華所在，只是很少有人知道。  不管是在古代文學(xué)作品中，還是影視資料當(dāng)中，我們看到古代學(xué)堂中幾乎都是男性，基本上看不到女性的身影。家境優(yōu)越的女兒家也只是學(xué)習(xí)琴棋書畫，很少有讀書的，家境貧窮的女子就只能學(xué)習(xí)女紅謀生。古人崇尚一個觀念，那就是“女子無才便是德”，認為女子的工作就是在家中照相夫教子，所以女子不需要有太多才能。說來也巧，古代有才華的女子如李清照、魚玄機、蔡文姬等，她們的婚姻都或多或少有些不幸，這似乎從側(cè)面佐證了古人的主張。  事實上，這種說法是錯誤的，“女子無才便是德”這句話是明末清初的史學(xué)家，張岱在《公祭祁夫人文》中提出的，書中這樣寫道：“丈夫有德便是才，女子無才便是德”，這才是一整句俗語的來歷，而不單單是下半句的“女子無才便是德”。  對于“女子無才便是德”，大多數(shù)人從表面意思理解為，女子不需要才華就是賢德的表現(xiàn)。對于這樣的觀點，一些學(xué)者提出過異議，他們的依據(jù)便是古文中的“便”通“辨”，是分辨之意。這句話的意思其實是“女子可以沒有很大的才能，但需要有辨別是非的能力?！?  俗語“女子無才便是德”并無看不起女性的意思，作者想表達的意思也是男女的標準不同，所以對男女品德的要求也不同。男子如果有基本的禮儀，我們便可以根據(jù)他是否有才，來看他的為人；要是女子沒有才華，我們就可以根據(jù)她的品德，來判斷她的為人。從這里，我們就能看出作者的原意并無貶低壓迫女性之意。  古人非?？粗幸粋€人的德行保守，敬重品德操守高尚的人。一個人的品德操守如何，甚至關(guān)乎于他的事業(yè)發(fā)展、政治前途，所以古人才會以這句俗語，來告誡晚輩要注重德行操守。而不是所謂的女子沒有才華，就是最大的德行。  這句俗語經(jīng)過時間的洗禮，大多數(shù)的人們也只記得下半句，從而對這句俗語產(chǎn)生很大的誤解，甚至于導(dǎo)致很多女子不能接受教育。當(dāng)今社會男女平等，隨著女權(quán)意識的覺醒，女性的權(quán)利越來越被人們重視。  俗語“丈夫有德便是才，女子無才便是德”，說的是古人對男女品德的要求，如果只是單純地以字面意思去理解，難免會造成許多笑話出來。 |
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