由專旺、從旺、從化氣格局所想到的三點東東

真宗子平的立格局先后順序是：

從、化→各種正格→殺局→各種局

從格（局）被排在了第一位。雖然從、化各種怪格占不到總體格局數(shù)的5%，可卻也不得不談。

真宗子平里尚有許多理論未公示，包括什么月令分日用事訣、印格的格局機制、命局大運流年三者的具體作用法則，以及此處要談到的從格的成格局的三要素等等。

關(guān)于從旺、專旺的三要素，有的朋友說，那不過是一個美麗的傳說。

古人曰：盡信書不如無書。

子與曰：盡信神不如無神。

神都是人造的。什么時候上百個、上千個、甚至于上萬個例子經(jīng)過驗證總結(jié)以后，那么三要素也就出來了。是個時間先后的問題。所謂的“尊師不允許說的東西”，到最后還是會說的。

這些東西，子與不想多講。這已經(jīng)不是一個信神的時代。

本篇著重要講的是，由真宗子平的格局所想到的東西。真宗子平的格局是有兩個類別的。即    A、從、化格局。B、正格局。

所想到的第一點：格局與日主旺衰

A、由從旺、專旺的三要素（仍未公示）部分理論可知，從、化格局之成格局跟日主的旺衰強弱是非常有關(guān)系的。日主不旺，如何專旺？日主不弱，如何從旺？（子與理解，從化氣也是從旺之一種，但這個日主可不一定弱哦）。

B、正格局之成格局，跟日主的旺衰強弱沒多少關(guān)系。只要日主不是旺極或弱極。

所想到的第二點：“氣”的量級

從、化格局排在真宗子平立格局順序的第一位就是考慮到氣的量級這一問題。從旺、專旺的三要素必須要考慮到這一點。

正格局的立格局點，都是天地主氣的某一個天干之氣，而從旺、從化、專旺三者皆是天地主氣另與別的氣構(gòu)成氣勢之氣作為立格局點。

所想到的第三點：三要素必遵循真宗子平算命理論所遵循的“大道至簡”精神

子與從不認為真宗子平傳自鬼谷、子平先師誰誰的。當然絕對是傳自某位高人是真的，比如呆鬼。子與也不認為它有千年的傳承。要不然以呆鬼的胸懷，所有秘訣早就該公布了。之所以不公布，就是還沒找到規(guī)律。

真宗子平應(yīng)該來自于《子平真詮》及秘宗子平，再加上氣勢、意向?qū)W說，流通理論等等，仍在云集中。

總之真宗子平也好，真詮子平也好，都不過是種算命的理論。誰更符合大道至簡的精神，一觀即明。兩者皆有可取之處。甚至可以說各有千秋，與格局理論中平分江山。而真宗子平更是代表了一種理念：簡易、宏觀、務(wù)實。雖然說真宗子平的學(xué)習(xí)者王慶的作品不能代表真宗子平的真意，相對地講，真宗子平的部分概念、要領(lǐng)經(jīng)王慶解讀以后，命理的生活化更易讓人接受，理解，深刻體悟之。幸甚！

附：從旺、專旺、從化氣之

資料及相關(guān)命例

從格，這個概念是《滴天髓》里的說法，《子平真詮》里沒有從格的說法。當然，《子平真詮》里也是有從格八字的，不過沈先生的處理方法是不一樣的。比如印格八字有印而用傷食者，身強印旺，恐其太過，泄身以為秀氣。如戊戌、乙卯、丙午、乙亥，李狀元命也。此一類八字，若能兼調(diào)侯而用之，則尤貴也。如冬木而用丙也。

呆鬼老師曾經(jīng)說過，如果要從，必須要只有一個旺的五行，否則日主再弱也不從

16#爆炸發(fā)表于 2010-10-28 11:49:55|只看該作者

地支合化了，能立為化格嗎？還是只作用于地支？

17#呆鬼發(fā)表于 2010-10-28 13:20:30|只看該作者

回復(fù) 16# 爆炸

地支合化不能立從化格。

參考

18#呆鬼發(fā)表于 2010-10-28 13:21:39|只看該作者

http://www./forum.php?mod=viewthread&tid=227

《再請教陽化神的應(yīng)用》

19#test發(fā)表于 2010-10-28 16:56:33|只看該作者

地支合化了，能立為化格嗎？還是只作用于地支？

爆炸發(fā)表于 2010-10-28 11:49

地支提供支撐作用。合化提供一股強旺的氣作為天干的根氣或者通關(guān)之用。等等。。。并不作為立格點。

陽化神的作用：

1，陽化神在行運中給合，絆，合動，互絆，互動，還能起到陽化的作用嗎？

2，陽化神受到行運中克，能起作用嗎？

3，如果先天命局化出怎么立，是按原來的立啊還是用這個化出的立特格？

4，天干陽化和地支陽化后的作用是什么樣的？

5，如果有合，沒有陽化神，行運中透出，可以起到陽化否？

本主題由 天九 于 2011-12-27 02:11

2#

發(fā)表于 2010-10-28 12:44:39|只看該作

本帖最后由 呆鬼 于 2010-10-28 12:46 編輯

化神的問題，就像是化氣格局這個樹上的中間一段，只探討中間的一段似乎打不中要害。

天干化氣成功與否是在先天原局中確定的

先天成化就化了，沒有后天才成的問題

先天成了，不會因為大運合絆化神，而變不化

化氣不僅要見化神，還要當令真神生助才能成化

化是指化出一股額外的旺氣，就像地支的三合局一樣，原來天干的本氣五行還在，沒有“轉(zhuǎn)變”五行，是多出一股額外的旺氣。

日元化氣成功后，六親十神還是按照原來日元來定

化氣成功不等于就能立從化氣格局意向，還要除化氣五行以外沒有其他的旺氣透出天干，其他的五行都弱，才能立為從化氣意向

立為從化不等于一定非富則貴，還要看忌神和用神的搭配是否成功，才能判斷是否成格或成局。就像立為正常格局意向不等于就成格局一樣

書講：化之真者名公巨卿，是文學(xué)修辭，別當真。

只要成格成局的都能是名公巨卿，不是從化格局所獨有，看看古今中外多少大人物，95%以上都是立正常格局而成格成局得大富貴的。

參考

從格，只有從財官殺么？有食神傷官不哈？

小鼠發(fā)表于 2010-10-27 20:35

都能從，印也能從；從到自己就變專旺了。

那為什么要把專旺與從旺分開呢？

因為專旺和從旺對成格局的條件上有些微差別，在大運的喜忌上也有些微差別，比如專旺大運可以走食傷，從旺的大運一般就不喜走旺物的泄出五行。

參考

12#bake001發(fā)表于 2010-10-27 20:57:59|只看該作者

回復(fù) 11# 呆鬼

何為假從的標準定義。

13#呆鬼發(fā)表于 2010-10-27 21:02:51|只看該作者

何為假從的 標準定義。

bake001發(fā)表于 2010-10-27 20:57

假從是雖然必須立為從的意向，但是原局中見逆神，叫假從。

假從不一定就是不成格局，要具體分析，

不過假從的結(jié)構(gòu)更不穩(wěn)定，后天有機會變格局。

參考

那為什么要把專旺與從旺分開呢？

因為專旺和從旺對成格局的條件上有些微差別，在大運的喜忌上也有些微差別，比如專旺大運可以走食傷，從旺的大運一般就不喜走旺物的泄出五行

大家繼續(xù)猜！！

專旺：

1。當令是比或劫。

2。日主所屬五行獨旺。

3。未知。。。

得真神、虛神、。。都不會從。。。

刃有那么牛嗎？水師呆師從來沒說過這個意思，反而說不要在乎羊刃這些名詞，簡簡單單的十神就夠了。

對于從化氣格局，不少人只知道其“罕見”，不知道其所以然，

此格局意向有兩個要求：

1.首先要天干有相鄰的兩干六合，然后合符化氣的條件（見陽化神引化、當令真神生、助），才能合而能化出額外的氣

2.光合而能化還不夠，還要八字能夠從這種化出的氣而去，八字要能棄命相從，必須：1.日身弱極。2.除了化出的五行氣以外，再沒有其他的五行在局中旺相，再沒有某天干得地支真根氣相助。

此時才能夠立為從化氣格局的意向。能達到這么苛刻條件的，自然是少之有少，所以“自古從化氣格局難得一見”。

收集從，化，專格局帖。（只為那傳說中美麗的三要素）

本帖最后由 阿星 于 2011-6-1 20:13 編輯

先發(fā)本人收集的，望同學(xué)們增加更多例子。最好是經(jīng)水師，呆師拍板的。謝謝 ！

（1）

http://www./redirect.php?goto=findpost&ptid=34858&pid=479965

公歷：1968年10月26日08時13分　　　　農(nóng)歷：戊申年九月初五辰時

劫財　　　正財　　　日柱　　　劫財　　　

乾造：　戊　　　　壬　　　　己　　　　戊    （戌、亥 空亡）

申　　　　戌　　　　巳　　　　辰　　

水師:假從土格.

此人將來就是“死”在壬水坐下空亡逢卯運六合解空的大運上，是要敗在“財”上

參考

（2）

坤造：辛丑 丁酉 庚申 己卯

卯木偏根虛有其表，天干上透出一己土盡瀉丁官的衰氣，使弱丁無所作為，格局立為假從金格。

如果天干無己土透出，不得以假從論

辛丑運解空亡，立格點填實，正是發(fā)達之期

假從之結(jié)構(gòu)，瀉秀之運不是全吉。

所以壬運已經(jīng)放慢腳步了”

（3）

http://www./redirect.php?goto=findpost&ptid=5583&pid=31820&fromuid=84

公歷：1973年05月21日　　　　立夏：05月05日23時47分　　

偏官　　　比肩　　　日柱　　　偏印　　　

乾造：　癸　　　　丁　　　　丁　　　　乙

丑　　　　巳　　　　巳　　　　巳　　　　空亡(子丑)

是立假專論成敗，因為丑坐空亡。

后天解丑空亡時就變成年上七殺局論成敗。

甲寅運，是假專，本來見木印論吉，但是甲和乙混雜，忌甲得勢來犯濁，犯了真宗的清純關(guān)，格局破，變兇。

丑運填實后，就永遠固定成七殺局論成敗。

參考

（4）

（5）

http://www./redirect.php?goto=findpost&ptid=1169&pid=14875&fromuid=1030

乾造：丁 丁 丁 丁

巳 未 亥 未 (空午未)

己土當令。清華海歸,該造做過不小的學(xué)生干部，但沒有繼續(xù)走仕途，今后也不太像，應(yīng)該是在企業(yè)發(fā)展，然后求富。

呆師:是天元一氣的結(jié)構(gòu)形式，但是不入格，不貴。大運好時，富尚可求

參考

（6）

公歷：1978年10月24日14時0分　　 寒露：1978年10月08日23時31分　 

劫財　　　 正財　　　 日主　　　 食神　　　 　

乾造：　　戊　　　　 壬　　　　 己　　　　 辛　　　　 (子丑空)　

午　　　　 戌　　　　 未　　　　 未　　　　 

土當令透出，壬無根 ，辛的根氣在戌被未穿破，辛也失去了根

八字土獨旺，按真宗的本來思路是要先立專旺格論成敗的

戌未穿，從格降入局的層次

大運喜火土，忌木金水

走金地支運，先天的辛就有根氣，這個八字日元專旺的氣勢就逆了 參考

金運是忌地支 不忌天干

這就對了 ，學(xué)看八字不能流年單獨看，要大運在先

甲子大運，子是壬水忌神得根，逆專旺的意向，壬忌神變假為真，是破局的大運  這個大運水是最大的忌神

2000年庚辰 水忌神得庫

2001辛巳年 天干辛體忌之神重臨被發(fā)動 不破財就要生病

（7）

公歷：1983年12月04日　　　　立冬：公歷1983年11月08日07時53分　　

正官　　　正官　　　日柱　　　劫財　　　

坤造：　癸　　　　癸　　　　丙　　　　丁　　　空亡(戌亥)

亥　　　　亥　　　　寅　　　　酉　

大運：甲子　　乙丑　　丙寅　　丁卯　　戊辰　　己巳　　庚午　　辛未

高學(xué)歷，普通家庭。 

這個時辰假設(shè)用假從官論論看

亥亥自刑，真神壬已經(jīng)傷，不能再合丁

參考

（8）

1986年6月28日12時10分　

坤造：  正財    傷官    日元    正官

丙寅    甲午    癸卯    戊午  （辰巳空）

這個八字是立為從化氣格意向論成敗

卯午穿壞真神，格不成，不貴

天干有甲護氣，局成，但有瑕疵，可小富

大運一路不吉，雖立為從化格也是歷經(jīng)顛簸風(fēng)霜

參考

（9）

例一：辛酉、丁酉、辛丑、丙申。（空亡：辰巳）

這個立專旺 先天格局已經(jīng)不成

參考

例二：甲辰、壬申、壬子、丙午。（空亡：寅卯）

這個不能立專旺 立時上財局論成敗

參考

庚戌、乙酉、辛酉、壬辰。（空亡：子丑）

辛金司令透庚.

這個不能立專旺 應(yīng)該要立年上劫財局論成敗吧.

（10）

和珅的八字

公歷：1750年09月30日  白露：1750年09月08日16時15分

比肩　　　正財　　　日柱　　　食神　　　

乾造：　庚　　　　乙　　　　庚　　　　壬

午　　　　酉　　　　子　　　　午　　　　空亡(辰巳)

按：三要素發(fā)源地。。。。（存疑是不是專旺）。

（11）

反例：

戌月寒露后八日,丁火司令。

丁巳 庚戌 丙午 癸巳

呆師:這個不能論專旺意向.克物是關(guān)系成不成專旺，不是關(guān)系能不能立專旺

此造不立專旺，是因為庚得戌根

參考

就知道你會講無克泄了，但真宗子平的第三點標準不是這個 

參考

老師:專旺與從旺的三要素是不是一樣的?

有點小區(qū)別

從旺的八字，真神可以是旺神或生旺神的五行

這講的是先天

參考

（12）

許世英

癸  辛  乙  辛  

酉  酉  丑  巳  

大運：庚申 己未 戊午 丁巳  丙辰  乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥

月中七殺當令透出，本來要立時上七殺格，但是以真宗子平系統(tǒng)論，立從或化的格局比正格優(yōu)先。

四柱地支三合金局，得當令真神七殺透出引化，八字殺旺無遮

真宗系統(tǒng)地支三合局只留本氣，化去雜氣，丑中水氣無存不能再作癸印的根，日元虛浮無根，陰干從勢無情義，當是從殺立格

年干癸印假神不足以破格，但畢竟是泄七殺旺勢，固定為假從殺格。

此造結(jié)構(gòu)妙在天干假印，吉兇參半，既是殺格忌神，卻又是體用之神，因為印可制食傷護殺，是后天大運不至于因食傷運破格。這是因禍得福的契機所在。

一生大運也走的妙，己未 戊午 無疑是好運。

丁巳運雖是逆殺勢，但先天有癸印救應(yīng)，遇難呈現(xiàn)。

丙辰運，真宗子平術(shù)是以合動立格之神論，大吉。必在此運一展人生抱負，到達自己的人生高峰.

（13）

公歷：1973年11月26日8時30分　　立冬：1973年11月07日21時28分　　

正官　　　 正官　　　 日主　　　 七殺　　　 　

乾造：　　癸　　　　 癸　　　　 丙　　　　 壬　　　　 (戌亥空)　

丑　　　　 亥　　　　 寅　　　　 辰　　　　 　

我個人認為此造是立假從殺格論成敗

格有兩敗，格敗不成（就象立普通正常格，但格敗不成一樣）：

1.官殺混雜

2.亥寅互相穿破，真神也受傷

格不成就不會貴

參考

（14）

出生日期：一九九九年四月十七日未時（陽歷：1999年5月31日未時）

男命陰年生逆排，距巳月令始為8歲5個月3天，即2007年11月4日起運。

乾：　己　　己　　癸　　己

支：　卯　　巳　　未　　未

大運:戊辰　丁卯　丙寅　乙丑　甲子　癸亥　壬戌

年齡:08歲　 18　　28　　38　　48　　58　　68

公元:07年　 17　　27　　37　　47　　57　　67

天干只見殺透，殺得虛神辰土根氣。地支雖有卯木，但月中真神丙火引化生未殺。

全局氣勢在殺。原局如有丙透出則不能論從。

今丙真神不透，虛神辰土得勢，陰干易從勢，故可論從，因為卯木年支，所以只是假從，不是真從。

這些真的不是什么高見，一般有傳承用過點功的子平格局學(xué)者，細辯之下都是會懂的，參考，

四個庫中只有水庫是墓中帶克。原局如有印比生旺時可以論庫，如這種陰水不見印比只有官殺的強旺的主要論克，不必論墓。參考

（15）

公歷：1973年12月09日20時14分　　　　大雪：公歷1973年12月07日14時11分　

偏財　　　正官　　　日柱　　　正官　　　

乾造：　癸　　　　甲　　　　己　　　　甲

丑　　　　子　　　　卯　　　　戌　　　　空亡(申酉)

不從的原因不在地支，

是在從旺三要素中差了一個，，，，

參考

（16）

正印　　　偏財　　　日柱　　　偏官　　　

坤造：　丁　　　　壬　　　　戊　　　　甲

卯　　　　寅　　　　寅　　　　寅　　　?。ㄉ暧峡眨?/p>

丁壬合化木，從殺格，老公厲害。

從殺喜助殺，合火瀉秀的大運，

不喜戊土變旺和克制木殺的大運。

參考

（17）

戴笠

公歷：1897年05月28日17時    芒種：公歷1897年06月05日20時03分　

劫財　　　正印　　　日柱　　　劫財　　　

乾造：　丁　　　　乙　　　　丙　　　　丁

酉　　　　巳　　　　戌　　　　酉　　　　空亡(午未)

水師：

此命財皆被制，假從格，火令當貴。印體用，比劫皆格用。

后天歲運的推演，學(xué)人要有過硬的歲運干支作用認識，才不會推偏了。

土不透，坐下地支的同時也是火庫，土傷不是最歷害的破格物，假的炎上格有暇，最忌水官殺大運返變回正格敗命。

庚子運絆去乙印護衛(wèi)體用神，水地金財透出，假炎格敗破，回變成比劫克財乏救的正常格局。

丙戌年比劫又坐庫重臨，日柱伏呤，死墓并臨，劫財破身，必有大險，否則丁亥年更危。

至于其他同命人不至死，還有社會角色果報等因素

（18）

劫財　　　食神　　　日柱　　　比肩　　　

乾造：　癸　　　　甲　　　　壬　　　　壬

丑　　　　子　　　　午　　　　子　　　　空亡(申酉)

丑子絆住，子午沖開，那么水雖當令，但水在地支也已經(jīng)受傷，

加上命中甲午丑都見，是一定不能看成潤下專旺格的。

那么依最笨的真宗子平術(shù)立的是年上劫財局。甲是局用，無根。

先天喜木土，忌金水。

（19）

南懷謹老師八字：

乾造：　　 戊　　　　 乙　　　　 甲　　　　 乙　　　　 (戌亥空)　　　　　　

午　　　　 卯　　　　 子　　　　 亥　

（20）

http://www./redirect.php?goto=findpost&ptid=14097&pid=287569

朱總：

正財　　　 正印　　　 日主　　　 偏財　　　 　

乾造：　　戊　　　　 壬　　　　 乙　　　　 己　　　　 (辰巳空)　

辰　　　　 戌　　　　 未　　　　 卯　　　　

水師：財當令，印庫破，水無根，木根伴。是假從格。

（21）

反例：

己丑 甲戌 癸卯 戊午。

甲己合逢戊土陽官當令并透出官，可化成官不是化成殺。日合戊官其情在官，官得令，雖然透傷官但似乎可論為假從官的格。孰不知地支卯午穿破，丑午六害，午財失其化傷生官之功。先天如果沒傷官那么午不是必須一定要有的東西。但是這里先天有傷官就必須有財化。所以假從官格不成。既然不假從那就必須按第2問中所講立正官格去論成敗。

（22）

http://www./redirect.php?goto=findpost&ptid=2547&pid=17585&fromuid=1030

男：乙卯 己卯 辛酉 庚寅

呆師：乙卯命，如果是乙當令，不應(yīng)該立假從財，還是要立正常的格局論成敗。

http://www./redirect.php?goto=findpost&ptid=2547&pid=17640&fromuid=1030

個人認為不論從木，不是因為木不夠旺，也不是認為金不夠衰，而是認為從旺的其它條件還沒具備，，，，，從旺三要素，可能還缺一兩個要素。

參考

（23）

http://www./viewthread.php?tid=4450&extra=page=6

公歷：1984年11月29日07時00分　立冬：公歷1984年11月07日13時46分

正印　　　偏印　　　日柱　　　正印　　　

坤造：　甲　　　　乙　　　　丁　　　　甲

子　　　　亥　　　　卯　　　　辰　　空亡(戌亥)　　

帶勁：這個八字從不了印。（24）

孔祥熙造：庚辰，乙酉，癸卯，庚申。

1880年如生在15：15PM真太陽前，如是庚申時，庚當令，從印格。如生在己未時，庚當令，也是殺印貴格。

按：水師的舊例。

（25）

http://www./redirect.php?goto=findpost&ptid=5169&pid=26644&fromuid=84

公歷：1987年10月20日11時20分，寒露：1987年10月9日4時12分。 

乾造  丁    庚    壬    丙

卯 　戌　 寅　 午  （辰巳空）

呆師：這個八字是假從財格論成敗。參考。不過真宗子平的特殊格局的真正歲運用神，專旺、從旺、從氣都各有不同，并不全是如坊間所講的那樣取用，目前在網(wǎng)上還沒探討到這一塊。

（26）

http://www./viewthread.php?tid=5831&extra=page=1

公歷：1969年03月18日07時30分　　　　

正官　　　正財　　　日柱　　　食神　　　

乾造：　己　　　　丁　　　　壬　　　　甲　　　　空亡(午未)

酉　　　　卯　　　　辰　　　　辰

卯酉六沖，沖解了卯辰之間的六害；辰辰之間自刑無解；地支的土、水根都刑壞了；丁也無根氣；天干丁壬合，見甲陽化神透出，月中木氣當令，丁壬論五合化出木氣。從化木氣格論成??；月令被沖，真神傷，降入從化氣局的層次論成敗。

參考（27）http://www./redirect.php?goto=findpost&ptid=14097&pid=287569

朱總：

正財　　　 正印　　　 日主　　　 偏財　　　 　

乾造：　　戊　　　　 壬　　　　 乙　　　　 己　　　　 (辰巳空)　

辰　　　　 戌　　　　 未　　　　 卯　　　　水師：財當令，印庫破，水無根，木根伴。是假從格。

同學(xué)們要接力啊?。。?/p>

http://www./forum.php?mod=viewthread&tid=5516&fromuid=107651、正印　　　偏財　　　日柱　　　偏官　　　

坤造：　丁　　　　壬　　　　戊　　　　甲

卯　　　　寅　　　　寅　　　　寅　　　　（申酉空）

丁壬合化木，從殺格，老公厲害。

從殺喜助殺，合火瀉秀的大運，

不喜戊土變旺和克制木殺的大運。

參考

記得呆說過 專旺才喜歡瀉秀

從殺不喜歡

到底是哪一個呢？

2、坤造：辛丑 丁酉 庚申 己卯

卯木偏根虛有其表，天干上透出一己土盡瀉丁官的衰氣，使弱丁無所作為，格局立為假從金格。

如果天干無己土透出，不得以假從論

辛丑運解空亡，立格點填實，正是發(fā)達之期

假從之結(jié)構(gòu)，瀉秀之運不是全吉。

所以壬運已經(jīng)放慢腳步了”

上面有一個例。

俺還記得長帖中呆師說過：化神不可傷，不可返。至于泄就不知了。。呵呵

3、

http://www./redirect. ... 85&fromuid=1030

男：乙卯 己卯 辛酉 庚寅

呆師：乙卯命，如果是乙當令，不應(yīng)該立假從財，還是要立正常的格局論成敗。

個人認為不論從木，不是因為木不夠旺，也不是認為金不夠衰，而是認為從旺的其它條件還沒具備，，，，，從旺三要素，可能還缺一兩個要素。

參考

上面的一造少了兩個要素？更暈了。。。

搞不懂了....太深奧了..

搞不懂了....太深奧了..

天罰 發(fā)表于 2011-5-25 23:47 

是不是很爽了？又要加幾個補丁上去才行了。。

是不是很爽了？又要加幾個補丁上去才行了。。

星之易 發(fā)表于 2011-5-25 23:50 

褲子上的補丁太大了.也會有難看的時候哇.

褲子上的補丁太大了.也會有難看的時候哇.

天罰 發(fā)表于 2011-5-25 23:52 

不補更難看了。。

不補更難看了。。

星之易 發(fā)表于 2011-5-25 23:53 

別亂想.破的地方是腿邊.