氣，作為一個常用中醫(yī)字眼，卻很好被說清楚來龍去脈，今天我們就來討論下：中醫(yī)常說的氣為何物？

歷史上關于氣最早的描述是這樣的：春秋時期的詢子《天論》：“不見其事，但見其功，俗人謂之神，君子謂之氣”。不見其事就是說，自然萬物的發(fā)展變化，是由某些物質在起作用，但人們無法看見是什么作用，也看不到作用的過程。

中醫(yī)認為，氣是構成人體的最基本的物質基礎，也是人體生命活動的最基本物質。人體的各種生命活動均可以用氣的運動變化來解釋。

氣的來源

先天之精氣

受之于父母的先天稟賦之氣。其生理功能的發(fā)揮有賴于腎藏精氣

水谷之精氣

飲食水谷經脾胃運化后所得的營養(yǎng)物質

吸入之清氣

由肺吸入的自然界的清氣

氣的作用

推動作用

氣可以促進人體生長發(fā)育，激發(fā)各臟腑組織器官的功能活動，推動經氣的運行、血液的循行，以及津液的生成、輸布和排泄

溫煦作用

氣的運動是人體熱量的來源。氣維持并調節(jié)著人體的正常體溫，氣的溫煦作用保證著人體各臟腑組織器官及經絡的生理活動，并使血液和津液能夠始終正常運行而不致凝滯、停聚。

防御作用

氣具有抵御邪氣的作用。一方面，氣可以護衛(wèi)肌表，防止外邪入侵；另一方面，氣可以與入侵的邪氣作斗爭，以驅邪外出。

固攝作用

氣可以保持臟腑器官位置的相對穩(wěn)定；并可統(tǒng)攝血液防止其溢于脈外；控制和調節(jié)汗液、尿液、唾液的分泌和排泄，防止體液流失；固藏精液以防遺精滑泄。

氣化作用

氣化作用即在通過氣的運動可使人體產生各種正常的變化，包括精、氣、血、津液等物質的新陳代謝及相互轉化。實際上，氣化過程就是物質轉化和能量轉化的過程。

氣的分類

元氣

元氣又稱原氣，是人體生命活動的原動力。元氣由先天之精所化生，并受后天水谷精氣不斷補充和培養(yǎng)。元氣根源于腎，通過三焦循行于全身，內至臟腑，外達肌膚腠理。元氣的功能是推動和促進人體的生長發(fā)育，溫煦和激發(fā)臟腑、經絡、組織器官的生理活動。因此，可以說元氣是維持人體生命活動的最基本的物質。

宗氣

宗氣即胸中之氣，由肺吸入之清氣和脾胃運化的水谷精氣結合而生成。宗氣的功能一是上走息道以行呼吸，二是貫注心脈以行氣血。肢體的溫度和活動能力、視聽功能、心搏的強弱及節(jié)律均與宗氣的盛衰有關。由于宗氣積于胸中，臨床上常以心尖搏動部位的（虛里）的搏動情況和脈象來了解宗氣的盛衰。

營氣

營氣即運行于脈中、具有營養(yǎng)作用的氣，主要由脾胃運化的水谷精氣所化生。營氣的功能表現(xiàn)為注入血脈、化生血液及循脈上下、營養(yǎng)全身兩個方面。

衛(wèi)氣

衛(wèi)氣即行于脈外、具有保衛(wèi)作用的氣，與營氣一樣，也主要是由脾胃運化的水谷精氣所化生。衛(wèi)氣的功能包括：護衛(wèi)肌表，防御外邪入侵；溫養(yǎng)臟腑、肌肉、皮毛；調節(jié)控制汗孔的開合和汗液的排泄，以維持體溫的恒定。

生命作為一個運動狀態(tài)，氣在其中起到推動作用，對于氣的了解，就能更好的為我們健康的生命來服務。