我國(guó)婚禮，古有六禮，即問名、訂盟、納彩(納聘)、納幣(納徵)、請(qǐng)期、親迎。后來并為四體，即:問名、訂盟(送定)、定聘(納彩、納幣)、親迎(并請(qǐng)期)。

一、問名

“問名”主要的儀式，是雙方交換正式姓名、年庚、生辰八字，使彼此了解兩造家族之來歷，衡量一下這宗婚姻是杏“門當(dāng)戶對(duì)”。其手續(xù)先由媒的送女方之“庚帖”于男家，男家將此帖置于神前暨祖先案頭上，卜吉。3日內(nèi)如家中平安無事，則將男方庚帖送女家，女家接受后，或問卜于星相，或即同意合婚。

議婚之初，或有女家托媒妁請(qǐng)男家提出庚帖(字仔)，作為“探聽”男方之依據(jù)。女方如認(rèn)為適當(dāng)而吉祥，即將男女生庚合寫一譜，送與男家，否則儀將原件退回作罷。

字仔(庚帖)，寫在紅色長(zhǎng)方形紙上。中央直書，如女方書“某姓坤造某某年某月某某日某時(shí)瑞生”;男方書“某姓乾造某某年某月某某日某時(shí)建生”。字?jǐn)?shù)須雙數(shù)，如單數(shù)，男于生字上添“建”。女于生字上添“瑞”。又“字仔”與“八字”雖均稱年庚，略有不同，即八字之甲庚必須用于支寫，以便作占卜用，字仔則寫籍貫、排行等，作為查采之用。俗稱“字仔”為小年慶，“八字”為大年庚。

?婚尚未定，不可兩家并列，議定后方可。

二、訂盟

訂，即定議。訂盟之禮叫文定，又稱小聘，也就是現(xiàn)在的訂婚禮。送定，擇吉日，由男家備送聘禮至女家。聘禮計(jì)為:紅綢(用金字甲庚別在紅綢上或安金字于帖內(nèi))、金花(金簪)、金戒指、金耳環(huán)、羊、豬、禮燭、禮香禮炮、禮餅、連招花盆(取意連生貴子古兆)、石榴花等(石榴花取意多子)。

媒的及男家雙親或其親戚，陪同前往。女家接受聘禮大部分，備12 品件回贈(zèng)。禮餅則分贈(zèng)親戚朋友，作為訂婚通知，此叫“分餅”。受贈(zèng)親朋，日后須贈(zèng)賀結(jié)婚禮物。

舉行訂婚禮，有“戴戒指”儀式。送定時(shí)，男家6 人或12 人(雙數(shù))親至女家送禮，女家將聘禮奉置于神龕祖先案頭前供拜。由將嫁女兒捧甜茶上廳，一一介紹與之見面，男家飲茶后各送“壓茶匝”之紅包于茶杯上。隨后女復(fù)出，坐在廳堂中央之椅上(雙腳另置一矮幾表示高貴;出嫁面向外，招 夫面向內(nèi))，由男家尊長(zhǎng)掛戴戒指。戒指有金銅2 個(gè)(銅同音同，取意夫婦同心)，以紅線系結(jié)，以示夫婦姻緣。戴戒指完后，清男家人入席，則訂婚禮成。也有簡(jiǎn)化的，將小聘、大聘并合而行，亦即將訂盟、納彩、納幣三禮合而為一，總稱為“送定”。

三、完聘(納彩、納幣)

納彩并納幣二禮稱為“完聘”，或稱大聘。具婚書、聘金、幣帛(首飾)等物，署“納幣之敬”送往女家，女家也隨輕重而回報(bào)。完聘禮物由媒人等作陪，送往女家。富貴人家聘禮隆重，其次序是:吹班(樂隊(duì))、禮帖(記載禮物項(xiàng)目、儀式次序)、婚書、聘金、大餅、冰糖冬爪、桔餅、柿粿、福 丸(龍眼干)、豬腳、面線、糖果、閹雞兩只、母鴨兩只、大燭一對(duì)或數(shù)對(duì)、禮香兩束、衣服(新婦用禮服)、手環(huán)、金戒指等。

聘禮至，女家燒香鳴炮，奉告神明祖宗，歡宴男家送禮人。以坤書(女方婚書)交付媒妁。男家送未禮物，概按其品種領(lǐng)受一部分或原封壁回，如福丸、閹雞、母鴨，均屬男家福分，應(yīng)退回。豬腳僅取其肉，豬腳骨應(yīng)退還。而以新郎禮服、衣帽鞋襪、鐘繡之類為回禮。“聘禮”:聘禮品物均記于紅紙禮帖，其稱呼宜雙忌一，又多用喜、成、雙等吉祥文字。聘禮帖式:謹(jǐn)具婚書成通、啟書成封、聘金雙封、盒儀成封、訓(xùn)儀成封、錦麟成楹、壽帕雙福、色仙成端、金豬成首、喜羊成只、糖屏八拾、福丸滿百、夢(mèng)糖成盒、龍燭雙輝。

四、請(qǐng)期

請(qǐng)期為婚姻六禮之一，俗稱“送日頭”或稱“提日”。即由男家擇定結(jié)婚佳期，用紅箋書寫男女生庚，此稱為請(qǐng)期禮書，由媒的攜往女家，和女家主人商量迎娶的日期。經(jīng)女家復(fù)書同意，男家并以禮書、禮燭、禮炮等送女家，女家即以禮餅分贈(zèng)親朋，告訴于歸日期。

五、親迎

親迎系新郎親往女家迎娶新婦，或稱迎娶，即今之結(jié)婚婚禮。舊時(shí)，上中之家行親迎，惟中下之家多從略，僅由媒人代往迎娶。而親迎的儀式，隨時(shí)代進(jìn)步，多有改變。

迎娶當(dāng)日，新郎偕同媒人及親朋六人或八人作迎親客(俗稱“娶嫁”，即儐相)陪隨同行。及至女家，請(qǐng)食“雞蛋湯”(甜湯內(nèi)置脫殼煮熟雞蛋一個(gè))。食雞蛋湯，(僅喝其甜湯，用筷將雞蛋戳開或攪動(dòng)了事)。同時(shí)，女家團(tuán)圓會(huì)餐，稱食“姊妹桌”，即惜別宴。父告誡:“勤謹(jǐn)小心，早晚聽舅姑、丈夫言語(yǔ)”;母告誡:“必敬必戒，三從四德。”新娘難免依依不舍，媒妁催促上轎。新娘叩拜祖先，叩別父母，擇定時(shí)刻隨新郎由西階步出，而有年高多福之“好命人”扶持上花轎。新娘上轎時(shí)唏哭幾聲，俗稱“哭好命”，以示好命?；ㄞI起行不遠(yuǎn)之地，新娘應(yīng)放下紙扇或手帕，俗稱“放扇”、“送扇”。以示嫁出臨別紀(jì)念。又說:以此表示拋棄不好“性”癖，以求和順，俗稱“放性地”(性與扇偕音)。一路上，娶嫁濱相放鞭炮，作攘邪之意。花轎至男家門前停，擇吉時(shí)進(jìn)入門內(nèi)，新郎用扇于轎頂敲三下，又用腳“轎門”三次，以示新郎之威嚴(yán)，使新娘順從易于駕御。而后由“好命人”牽新娘下轎，媒妁撐傘遮天，新郎護(hù)送入洞房。

婚宴后，食新娘茶，俗稱“鬧新娘”，即喝甜茶，鬧洞房，以湊熱鬧。此時(shí)以喜句賀新婚，使新娘開口歡笑為娛，并以各種滑稽形態(tài)，試探新娘耐性或其性情舉動(dòng)，惟其目的仍為借此機(jī)會(huì)觀看新娘。所謂“食新娘茶”，系由媒人或家人作伴，新郎新娘手端茶盤，以甜茶、冬瓜、糖果敬賓客。賓客接受甜茶而念喜句，飲畢，新郎新娘又來收回茶杯，賀客應(yīng)以紅包置于茶杯為賀禮，亦念喜句祝之。所念喜句為四句對(duì)押韻，俗稱“念四句”，句意除表賀意，多為吉祥或幽默滑稽之射意，有現(xiàn)成之句，亦有即興吟作，常多妙句連珠。至于“鬧新娘”，其花樣層出不窮，每使新郎新娘及其家人尷尬，但鬧客反而稱快。

一、訂婚儀式

訂婚在法律上并無保障，結(jié)婚不必經(jīng)過訂婚。但在農(nóng)村，不少家庭還是將訂婚作為結(jié)婚的重要程序，不過訂婚的禮儀已日趨簡(jiǎn)約，通常是備幾桌酒筵或茶點(diǎn)，除雙方當(dāng)事人及法定代理人外，散發(fā)訂婚喜柬或口頭邀請(qǐng)，請(qǐng)雙方介紹人、證明人以及比較知己的親友，共同會(huì)餐，有的即席交換飾物，填寫訂婚證書等。所謂交換飾物，一般是贈(zèng)送訂婚戒等。訂、出生年月日、籍貫及訂婚時(shí)間地點(diǎn)等;訂婚人、證明人、介紹人、主婚人(家長(zhǎng)或法定代理人在場(chǎng)時(shí)，為當(dāng)然主婚人)，在訂婚證書上蓋章或簽字;訂婚證書一式兩份，男女雙方各執(zhí)一份。席終人散，

訂婚儀式亦就告成了。至于被邀請(qǐng)參加訂婚禮的親友，究竟是否應(yīng)該送禮，這隨各地風(fēng)俗習(xí)慣有所不同，不過就目前來說，大都是送錢，也有送花籃等。

二、結(jié)婚儀式

以目前來說，我們已很難見到舊式結(jié)婚儀式。如果有，也該在窮鄉(xiāng)僻壤，或特別保守的家庭里。然而新的結(jié)婚儀式，有的是模仿西方禮俗所得，但在我們?nèi)硕?/span>地廣的國(guó)家里，要完全改變過來，當(dāng)然不是一段短時(shí)間可能辦得到的，因此現(xiàn)在的結(jié)婚儀式，可說是中西合璧，而其間又因風(fēng)俗習(xí)慣或社會(huì)環(huán)境的不同，而互有差異。我們?cè)谙旅嫠榻B的各種結(jié)婚儀式，只能說是比較常見的。

當(dāng)前我國(guó)最普通的結(jié)婚儀式，是在飯店或家中舉行宴會(huì)。在宴會(huì)廳的正中，設(shè)一張“主桌”。主桌上可放一只花籃、一瓶鮮花或一對(duì)龍鳳喜燭。新郎新娘通常有男女儐相陪伴。男女儐相一般都是選最知己的朋友充任。選任男女儐相的主要條件，第一當(dāng)然要儀態(tài)端正;第二要未婚者，年齡一般都是較新郎新娘為輕;第三要注意身材高矮，適配新郎新娘，否則很不雅觀。在宴會(huì)中，新郎新娘須相偕至各席敬酒，以表示謝意。這里特別提醒你一句話，在敬酒時(shí)，一方面固然不能推辭賓客們向你敬酒，但無論你的酒量多宏，也得保留余量，不要被灌得酩酊大醉。這最好的辦法，是邀一位或幾位酒量較宏的朋友作陪，在必要時(shí)，可由他們替你作擋“酒”牌，這是既不失禮，又不致破壞歡樂氣氛的好辦法。

結(jié)婚當(dāng)晚，往往有所謂“鬧新房”的余興節(jié)目，如果不鬧得過分，確可增加歡樂熱鬧的氣氛，是無傷大雅的。所謂“鬧新房”，參加的往往是知己的年齡相若的平輩親友，長(zhǎng)輩及小輩則很少參加。其中有要求新郎新娘報(bào)告戀愛經(jīng)過，或表演吃糖(引新郎新娘接吻)，或故意偷取一點(diǎn)小東兩，要求新郎新娘請(qǐng)客等，不一而足?？傊?，其目的在增加熱鬧氣氛。夜闌時(shí)，賓客自會(huì)適可而止。

結(jié)婚時(shí)新郎新娘可著禮服。新郎如按國(guó)際禮節(jié)，應(yīng)穿燕尾服，但以目前而論，以西裝最為普遍，其次則中山裝為多。新娘的禮服，一般皆為白紗或白緞之晚禮服。這里附帶說明，儐相的禮服以與新人一致為佳。在宴會(huì)敬酒時(shí)，新郎新娘可換常服相陪。

集體婚禮是一種簡(jiǎn)單、節(jié)約的結(jié)婚儀式，這種結(jié)婚儀式是由單位、團(tuán)體舉辦的，其日期在節(jié)日為多。集體婚禮的行禮儀式大致如下:

(一)結(jié)婚禮開始。 (二)奏喜樂。 (三)證婚人入席。 (四)介紹人入席。 (五)來賓入席。 (六)主婚人入席。 (七)結(jié)婚人入席。

(八)全體起立。 (九)征婚人宣讀結(jié)婚證書。 (十)結(jié)婚人、介紹人、主婚人依次署名或蓋章。 (十一)結(jié)婚人相向行三鞠躬禮。

(十二)證婚人致詞。 (十三)來賓致詞。 (十四)主婚人致詞。

(十五)結(jié)婚人謝證婚人、介紹人行三鞠躬禮。(證婚人、介紹人答禮)

(十六)結(jié)婚人謝來賓一鞠躬禮。(來賓答禮) (十七)結(jié)婚人向主婚人行三鞠躬禮。 (十八)奏喜樂。 (十九)禮成。

旅行結(jié)婚是將結(jié)婚與蜜月旅行合并進(jìn)行的一種結(jié)婚方式，在歐美各國(guó)，非常普遍，在我國(guó)也逐漸流行起來。旅行結(jié)婚亦有于事后補(bǔ)宴賓客的。以上介紹的是新式結(jié)婚儀式。反觀舊式婚禮，則自行聘(訂婚)、親迎、拜堂、祭祖、見禮..，都有一定的規(guī)矩，絲毫不能差錯(cuò)。這種儀式雖然莊重，但較為鋪張浪費(fèi)。

訂婚、結(jié)婚啟事

柬帖

婚姻柬帖，是包括婚嫁雙方(男方與女方，舊時(shí)稱男方為乾方，女方為坤方)所需要應(yīng)用的柬帖，關(guān)于婚姻所應(yīng)用的柬帖，根據(jù)習(xí)慣不外訂婚柬帖及結(jié)婚柬帖兩種。

(一)訂婚柬帖:男女訂立婚約，謂之訂婚。訂婚不需舉行儀式，所以大多不事鋪張，只邀請(qǐng)少數(shù)至親好友。訂婚應(yīng)用的柬帖，包括:?致送親友的請(qǐng)?zhí)?刊登報(bào)紙的廣告啟事。

(二)結(jié)婚柬帖:是結(jié)婚時(shí)男女雙方所應(yīng)用的各種柬帖

一、通用訂婚請(qǐng)?zhí)?/span>

(1)由父母出面式 (2)由自己出面式

二、通用結(jié)婚請(qǐng)?zhí)?/span>

(1)由父母出面式 (2)由父母出面式

說明:以上兩種為男女家通用之請(qǐng)?zhí)袷剑蚰壳澳信畠杉液限k喜事之辦法，極為流行，請(qǐng)?zhí)嘤赡信畠杉壹议L(zhǎng)合并具名，如男家或女家單獨(dú)發(fā)帖，可在帖上新郎新娘名處改為“?男??與???女士”或“?女??與???君”字樣即妥。

(3)由自己出面式 (4)由兄長(zhǎng)出面式

三、致證婚人的請(qǐng)?zhí)?/span>

四、致介紹人的請(qǐng)?zhí)?/span>

五、致招待人的請(qǐng)?zhí)?/span>

說明:證婚人、介紹人、招待人等之聘請(qǐng)，除當(dāng)面延請(qǐng)外，例需另備請(qǐng)?zhí)?，?/span>示鄭重。

六、舊式結(jié)婚各種柬帖:

(1)男家求婚帖

說明:用巨紅全帖書寫，正面寫全福兩字。稱呼一層，因尚未定親，故但寫忝眷兩字，而不論輩分之大小，惟敘名處字?jǐn)?shù)必成雙到底，如系單名，可將“忝眷”兩字，改作“年家眷”三字。倘下面不寫鞠躬，仍依舊俗寫頓首拜，則上面應(yīng)寫“忝眷”或“年家眷”，要視名之單雙而定。且有于頓首拜上，加以莊敬或莊恪等字樣者。通例兩帖均由男家就寫，女家但將敬求一付收下，而將敬遵一付具回，即為允婚表示。

(2)男家納采禮帖

說明:納采之禮，即文定之禮。以上兩帖，均用描金全帖書寫。如不用描金全帖，則正面仍當(dāng)寫全福兩字。物品大小，可以隨時(shí)更換。惟行數(shù)不能增刪，每半頁(yè)寫四行，三四十二行，恰好一頁(yè)半。某某之敬及稱呼，寫在第四半頁(yè)，稱呼一行，字?jǐn)?shù)仍須成雙到底。此時(shí)兩家已經(jīng)定親，自有長(zhǎng)幼之分，如女家系兄出面，男家系父出面，則男家去帖稱“忝眷侍生”，女家回帖稱“眷忝晚生”?；蛟偌有彰?/span>亦可。如男家兄出面，而女家父出面，則去帖稱“晚生”，回帖稱“侍生”，上面仍

冠以“忝眷”兩字。其或一家由祖父出面，一家由父出面亦如之。其余由叔伯等出面者，均可以此類推。

(3)男女家通用恭謝帖

(4)男女家通用請(qǐng)媒人帖

說明:用梅紅單帖書寫，另備全帖一副，將此帖夾在中間，外加封套，簽書???姓名奉送。以后結(jié)婚之時(shí)，男女家請(qǐng)媒人帖，用法與此相同。

(5)女家回帖

納幣之禮，用于請(qǐng)期，所具禮物，即俗稱六禮者是。以上兩帖寫法同前。

(6)男家授室請(qǐng)?zhí)?/span>

(7)女家于歸請(qǐng)?zhí)?/span>

說明:右兩帖，用梅紅單帖印發(fā)。男家如系續(xù)婚，可將授室二字，改為續(xù)膠二字。如男女家主婚人為伯叔或兄，則幾兒兒女等字，均須依稱呼而改。如將光臨二字，改為闔第光臨，則最為通用，請(qǐng)女客之時(shí)，不必另備帖。

(8)賀男家送禮單帖

(9)賀女家送禮單帖

說明:凡用單帖之物，至少四色，多則遞加，或六色，或八色均可。式須橫寫另備全帖一幅，帖上但寫稱呼，式見下送禮帖，不再列物品也。

(10)通用賀禮帖

說明:如送禮物僅一二色，則不必另用單帖，倘用封套，將物品寫明在封簽上，則帖上亦可不列物品。稱呼一層，或親或友，就以帖上主婚人而定。如有子侄輩者，則自己名下，當(dāng)連寫率子??，或率侄??等字樣。

(11)賀禮封簽字

說明:凡送銀錢，非用封套不可。上首兩字，除銀錢外，視物品而定。姓名寫在下首，或加稱呼于姓名之上，如另備全帖，則簽上不必寫姓名及稱呼。上角送?處?府等字，恐下人不熟，以防誤送，如系熟人，可以不用。

(12)領(lǐng)謝式

(13)璧謝帖

(14)半領(lǐng)半謝璧

(15)謝步帖

送呈( 桌號(hào))臺(tái)啟

謹(jǐn)訂于 200X年 公歷 X月 X日 (星期X ) 農(nóng)歷 X月 初X日

為( 新郎名字 新娘名字)舉行結(jié)婚典禮

恭候

光臨

敬邀 **先生/**女士

席設(shè): XXX酒店--XXX房間

時(shí)間: 正午12:00點(diǎn)

你們的名字書寫就看你們請(qǐng)柬上的空間了，這個(gè)沒有規(guī)定，不過有條件的話還是應(yīng)該:豎著寫。