1.《怪誕心理學(xué)》

你走路的方式會(huì)透露出你的哪些性格？為什么女性的征婚廣告最好由男性來(lái)寫？全世界最好笑的笑話是什么？我覺(jué)得書籍的立意比較巧妙有趣，講一些日常不注意的現(xiàn)象背后是什么原理。僅供借鑒，作為入門書籍比較好~因?yàn)橛腥さ米屓藭?huì)一直堅(jiān)持看下去。

2.《烏合之眾：大眾心理研究》

在社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域已有的著作中，最有影響的，是這本并不很厚的《烏合之眾》，對(duì)集體行為及社會(huì)心理有興趣的同學(xué)可以看看。反正作為一名正在研究新聞傳博的同學(xué)，這本書是必讀的大師之作。

3.《社會(huì)心理學(xué)》

《社會(huì)心理學(xué)》這本書被美國(guó)700多所大學(xué)或?qū)W院的心理系所采用，是這一領(lǐng)域的主導(dǎo)教材，已經(jīng)成為評(píng)價(jià)其他教材的標(biāo)準(zhǔn)。該書作者在30多余家期刊發(fā)表著作論文，也樂(lè)于向大眾傳播心理學(xué)科學(xué)。社會(huì)心理學(xué)是研究個(gè)體和群體的社會(huì)心理現(xiàn)象的心理學(xué)分支。對(duì)這個(gè)方面感興趣的可以看看這本書。

4.《引爆點(diǎn)》

營(yíng)銷心理學(xué)，《引爆點(diǎn)》是一本談?wù)撛鯓幼尞a(chǎn)品發(fā)起流行潮的專門性著作。書中將產(chǎn)品爆發(fā)流行的現(xiàn)象歸因?yàn)槿N模式：個(gè)別人物法則、附著力因素及環(huán)境威力法則。三個(gè)不同的法則都可以找出現(xiàn)今流行的案例，對(duì)應(yīng)起來(lái)，理解也就不難了。

5.《心理學(xué)與生活》

有人評(píng)論說(shuō)這本書雜糅了很多門心理學(xué)分支在一起，所以每一門都沒(méi)辦法寫得很深。不過(guò)作為一本入門的教材，了解心理學(xué)的概況已經(jīng)很不錯(cuò)了。這本書我已經(jīng)買了一本，看了一部分，感覺(jué)比較讀起來(lái)不算難。書本真的很厚呀，英文版也有。

6.《犯罪心理學(xué)》

本書從心理學(xué)觀點(diǎn)來(lái)探討犯罪問(wèn)題，旨在綜述和整合近年來(lái)犯罪心理學(xué)的研究成果，用傳統(tǒng)的研究取向?qū)λ麄冞M(jìn)行分析比較，并提出犯罪行為研究的理論框架，引導(dǎo)讀者全面正確地對(duì)待復(fù)雜的犯罪行為，以避免對(duì)犯罪問(wèn)題作簡(jiǎn)單、片面和武斷的結(jié)論。本書可供犯罪學(xué)、犯罪心理學(xué)、司法心理學(xué)等領(lǐng)域的專業(yè)人士以及對(duì)此感興趣的讀者學(xué)習(xí)和參考。

7.《榮格文集》

卡爾·榮格(CarlGustavJung，1875-1961)，瑞士心理學(xué)家。1907年開始與弗洛伊德合作，發(fā)展及推廣精神分析學(xué)說(shuō)長(zhǎng)達(dá)6年之久，之后與弗洛伊德理念不和，分道揚(yáng)鑣，創(chuàng)立了榮格人格分析心理學(xué)理論，出“情結(jié)“的概念，把人格分為內(nèi)傾和外傾兩種，主張把人格分為意識(shí)、個(gè)人無(wú)意識(shí)和集體無(wú)意識(shí)三層。曾任國(guó)際心理分析學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、國(guó)際心理治療協(xié)會(huì)主席等，創(chuàng)立了榮格心理學(xué)學(xué)院。1961年6月6日逝于瑞士，他的理論和思想至今仍對(duì)心理學(xué)研究產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

8.《夢(mèng)的解析》佛洛依德

《夢(mèng)的解析》（德語(yǔ)：Die Traumdeutung 英文：The Interpretation of Dreams），是奧地利心理學(xué)家西格蒙得·弗洛伊德創(chuàng)作的心理學(xué)理論著作，又譯做《解夢(mèng)》。該書開創(chuàng)了弗洛伊德的“夢(mèng)的解析”理論，被作者本人描述為“理解潛意識(shí)心理過(guò)程”的捷徑。該書引入了本我概念，描述了弗洛伊德的潛意識(shí)理論，是用于解析夢(mèng)，引申到心理學(xué)，解讀人們的潛意識(shí)在夢(mèng)中的表象。

9.丹尼爾戈?duì)柭肚樯獭?/strong>

    戈?duì)柭亚樯谈爬橐韵挛鍌€(gè)方面的能力：1：認(rèn)識(shí)自身情緒的能力；2：妥善管理情緒的能力；3：自我激勵(lì)的能力；4：認(rèn)識(shí)他人情緒的能力；5：人際關(guān)系的管理能力。我把這五個(gè)能力簡(jiǎn)單歸納成：認(rèn)識(shí)自己，管理自己，激勵(lì)自己，認(rèn)識(shí)別人，管理別人。

10.《超越死亡-恩寵與勇氣》

美麗、活潑、聰慧的女子崔雅，三十六歲邂逅肯.威爾伯，彼此一見鐘情，于是喜結(jié)良緣。然而，就在婚禮前夕，崔雅卻發(fā)現(xiàn)患了乳癌，于是一份浪漫而美好的因緣，引發(fā)出了兩人共同挑戰(zhàn)病魔的故事。他們煎熬過(guò)五年時(shí)間，因腫瘤惡化，終而不治。在這五年的艱難歲月里，夫妻各有各的痛苦和恐懼，也各有各的付出；而相互的傷害、痛恨。怨懟，借由靜修與修行在相互的超越中消融，并且升華到慈悲與智慧……

　　本書無(wú)論作為講述抗癌病人的故事，還是作為病人與照顧者的指南，抑或作為一則動(dòng)人的愛情佳話，或者作為對(duì)世界偉大的智慧傳統(tǒng)的理解、對(duì)生命意義的思考、對(duì)死亡與瀕死的檢視，以及對(duì)靈性發(fā)展意義的研究，都是極為成功的?！蹲匀唤】怠冯s志(Nature Health)被接受，就是“恩典”。接受這一事實(shí)，才是“勇氣”?？謶炙劳鰰?huì)降低生命的活力，接受死亡，乃是為了更好地生活。恩寵與勇氣，有深意在焉。生命之所以值得，而人之所以高貴，都在恩寵與勇氣中。

11.《說(shuō)服心理學(xué)：如何影響他人按你的方式思考》

《說(shuō)服心理學(xué)：如何影響他人按你的方式思考》包括最有影響力的方法、策略，以及說(shuō)服技巧。這種溝通說(shuō)服的能力是一種可以應(yīng)用于個(gè)人和商業(yè)生活各方面的技巧。這些策略和技巧被全球各大型企業(yè)所采用——現(xiàn)在你也將學(xué)會(huì)使用！

12. 《人格心理學(xué)》

人格的八種人格劃分：外向思考型、外向感情型、外向感覺(jué)型、外向直覺(jué)型、內(nèi)向思考型、內(nèi)向感情型、內(nèi)向感覺(jué)型、內(nèi)向直覺(jué)型。每一種人格都有什么特點(diǎn)？答案盡在書中。

13.《積極情緒的力量》

要想獲得完滿的人生，你必須借助積極情緒的力量。積極情緒會(huì)擴(kuò)展我們的思維和視野，建構(gòu)幫助我們成功的各項(xiàng)資源。積極情緒為我們帶來(lái)健康，讓我們更加堅(jiān)韌，并抑制無(wú)端的消極情緒。最重要的是，我們都可以通過(guò)努力來(lái)提高自身的積極情緒。

你是欣欣向榮，還是衰敗凋零？這完全取決于你內(nèi)心由衷的積極情緒。積極情緒不是越多越好，消極情緒也不是越少越好。要想實(shí)現(xiàn)美好的人生，最佳的積極情緒與消極情緒的配比為3:1。芭芭拉通過(guò)多年的研究告訴我們，我們可以通過(guò)7種方法降低消極情緒、10種方法提升積極情緒。

14.《性心理學(xué)》

 人類的性活動(dòng)絕不僅僅是生物的本能反映，它包含著豐富的心理活動(dòng)，并受著社會(huì)的制約。這是人類性活動(dòng)區(qū)別于動(dòng)物的根本點(diǎn)。性心理學(xué)，就是研究人在性行為中的心理活動(dòng)及其規(guī)律的科學(xué)。現(xiàn)代科學(xué)的研究表明，人類性行為除了性交活動(dòng)外，還應(yīng)包括性身份的塑造、性角色的進(jìn)入、性意識(shí)的發(fā)展、性的社會(huì)化等，這些方面包含了許多的心理學(xué)內(nèi)容。因此，性行為是一種旨在滿足個(gè)體的性需要，并協(xié)調(diào)社會(huì)的性文明的行為活動(dòng)。

15. 《行為心理學(xué)》

行為主義出現(xiàn)在美國(guó)，在20世紀(jì)初自然科學(xué)飛速發(fā)展，一些年輕的心理學(xué)家對(duì)馮特學(xué)派不滿意，認(rèn)為心理學(xué)不能研究意識(shí)，認(rèn)為心理學(xué)和其他自然科學(xué)處于同樣的地位，應(yīng)該象其他自然科學(xué)一樣研究看得見、摸得著的客觀東西，也就是行為。行為心理學(xué)是20世紀(jì)初起源于美國(guó)的一個(gè)心理學(xué)流派，它的創(chuàng)建人為美國(guó)心理學(xué)家華生。行為主義觀點(diǎn)認(rèn)為，心理學(xué)不應(yīng)該研究意識(shí)，只應(yīng)該研究行為。所謂行為就是有機(jī)體用以適應(yīng)環(huán)境變化的各種身體反應(yīng)的組合。這些反應(yīng)不外是肌肉收縮和腺體分泌，它們有的表現(xiàn)在身體外部，有的隱藏在身體內(nèi)部，強(qiáng)度有大有小。行為派認(rèn)為，人的心理意識(shí)、精神活動(dòng)是不可捉摸的，是不可接近的，心理學(xué)應(yīng)該研究人的行為。行為是有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境變化的身體反應(yīng)的組合，這些反應(yīng)不外是肌肉的收縮和腺體的分泌。心理學(xué)研究行為在于查明刺激與反應(yīng)的關(guān)系，以便根據(jù)刺激推知反應(yīng)，根據(jù)反應(yīng)推知刺激，達(dá)到預(yù)測(cè)和控制人的行為的目的。

16. 《消費(fèi)心理學(xué)》

 本書以心理學(xué)理論為基礎(chǔ)，以豐富的消費(fèi)實(shí)踐活動(dòng)為依據(jù)，系統(tǒng)闡述了消費(fèi)

心理學(xué)的歷史與現(xiàn)狀、消費(fèi)者心理活動(dòng)的基本規(guī)律、工商企業(yè)的營(yíng)銷策略，分析了社會(huì)、市場(chǎng)、商品、家庭、文化、并詳盡價(jià)格等諸因素對(duì)消費(fèi)行為的影響作用，以及市場(chǎng)細(xì)分心理和營(yíng)銷人員的心理特征。本書可作為高校經(jīng)濟(jì)管理、市場(chǎng)營(yíng)銷等專業(yè)的相關(guān)教材，亦可作為工商企業(yè)和廣大營(yíng)銷人員的培訓(xùn)用書。

17.《人際關(guān)系心理學(xué)》

人際關(guān)系并非只是溝通應(yīng)對(duì)的技巧，而是在自己與群體的互動(dòng)之間，建立一種正確的生活態(tài)度。那么最恰當(dāng)?shù)纳顟B(tài)度是怎樣的呢？

18.《人性的弱點(diǎn)》

傳播最廣泛的一本心理學(xué)著作，該書運(yùn)用了運(yùn)用社會(huì)學(xué)和心理學(xué)知識(shí)，對(duì)人性進(jìn)行了深刻的探討和分析，內(nèi)容主要講述了人際關(guān)系，例如溝通策略與生活態(tài)度等。

19.《冥想獨(dú)一無(wú)二的放松術(shù)》

冥想：獨(dú)一無(wú)二的放松術(shù)》帶你輕松掌握最正確的冥想放松的方法。冥想無(wú)處不在，有坐禪的冥想，有站立姿勢(shì)的冥想：有舞蹈式的冥想，還有祈禱、讀經(jīng)或念誦題目式的冥想，《腦內(nèi)革命》作者春山茂雄先生甚至說(shuō)：看部喜歡的電影、聽聽最喜歡的音樂(lè)（古典、爵士）或是興奮地計(jì)劃自己的未來(lái)，都中算是冥想的方式。

20.《邁爾斯心理學(xué)》戴維·邁爾斯

全書共18章，涵蓋了普通心理學(xué)方面的主要內(nèi)容，包括對(duì)心理學(xué)的批判性思考、神經(jīng)科學(xué)與行為、行為的天性與教養(yǎng)、人的發(fā)展、感覺(jué)與知覺(jué)、意識(shí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)、記憶、思維語(yǔ)言與智力、動(dòng)機(jī)、情緒壓力與健康、人格、心理障礙、心理治療和社會(huì)心理學(xué)等。這些內(nèi)容系統(tǒng)地闡述了心理學(xué)的基本概念、基本原理和理論，反映了最新的心理學(xué)研究成果和發(fā)展趨勢(shì)。作者充分發(fā)揮了其在心理學(xué)教材撰寫方面無(wú)與倫比的才能，將科學(xué)的正統(tǒng)嚴(yán)謹(jǐn)與人文的形象寬泛巧妙結(jié)合，兼具理性和感性，使讀者能夠在愉快的閱讀過(guò)程中輕松掌握心理學(xué)知識(shí)。本書適合作為我國(guó)高校心理學(xué)公共課教材，同時(shí)也適合對(duì)心理學(xué)感興趣的普通讀者閱讀。

21.《動(dòng)機(jī)與人格》馬斯洛

馬斯洛認(rèn)為，生活的富足和社會(huì)的繁榮，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和文化教育的普及，民主政治的形成和真誠(chéng)美好的愿望，都沒(méi)有給廣大人民帶來(lái)真正的和平、友誼、寧?kù)o和幸福，這主要是因?yàn)槲镔|(zhì)財(cái)富的追求越來(lái)越成為社會(huì)主流，而對(duì)精神價(jià)值的渴望卻一直未能獲得滿足。人們普遍認(rèn)為：這個(gè)社會(huì)值得信仰和為之終身奉獻(xiàn)的東西太少了，人人都為物質(zhì)財(cái)富的目標(biāo)而奮斗，一旦得到了，他們很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種追求的虛幻性，進(jìn)而陷入了精神崩潰的絕望。馬斯洛指出許多“成功人士”患有“成功精神癥”，驚呼在我們的時(shí)代，“文明已發(fā)展到了一個(gè)真正瀕臨災(zāi)難的階段了”。

22.影響力

影響力是用一種別人所樂(lè)于接受的方式，改變他人的思想和行動(dòng)的能力。影響力又被解釋為戰(zhàn)略影響、印象管理、善于表現(xiàn)的能力、目標(biāo)的說(shuō)服力以及合作的影響力等。