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奧語(yǔ)就是楊公用藏密的東西把它寫成的經(jīng)書，掩飾青囊經(jīng)的本質(zhì)，不讓一般人知道。 1、坤壬乙，巨門從頭出，艮丙心，位位是破星，巽辰亥，盡是武曲位，甲癸申，貪狼一路行，這幾句就是解釋青囊經(jīng)的第一卷化始，五行之氣具體的做法。從河圖五行、先天八卦、到后天九宮八卦，用后天九宮八卦得出定數(shù)，定數(shù)怎樣找？就是解決這個(gè)問(wèn)題。將北斗七星加輔弼九顆星按在九運(yùn)上，在羅盤上將二十四向分布在九運(yùn)上，一運(yùn)壬子癸貪狼、二運(yùn)未坤申巨門、三甲卯乙運(yùn)祿存、四運(yùn)辰巽巳文曲、五運(yùn)中宮戊己廉政、六運(yùn)戌乾亥武曲、七運(yùn)庚酉辛破軍、八運(yùn)丑艮寅輔星、九運(yùn)丙午丁弼星。元運(yùn)入中順布后，分布在山星宮位和向星宮位運(yùn)星入中宮后是順飛還是逆飛？要根據(jù)坐向是天元龍或是地元龍或是人元龍，對(duì)應(yīng)看分布在元運(yùn)三山的天地人，在由分布在元運(yùn)對(duì)應(yīng)的天元龍或是地元龍或是人元龍的陰逆陽(yáng)順的屬性，決定山星和向星的順逆飛。替卦不但替數(shù)還要替陰陽(yáng)。 例如：八運(yùn)子山午兼向 子山午向替卦（八運(yùn)）2004-2023年 子為天元龍，對(duì)應(yīng)四的天元龍為巽，由于是替卦，4不能入中，巽有武6代替入中，6的天元龍為乾，為陽(yáng)，6入中順飛，午為天元龍，對(duì)應(yīng)三的天元龍為卯，由于是替卦，3不能入中，卯有巨門2替，2的天元龍為坤，為陽(yáng)，2入中順飛。 注意：電腦軟件中的替卦與楊公風(fēng)水的排法不一樣。 2、左為陽(yáng)，子癸至亥壬，右為陰，午丁至巳丙，是玄空大卦五行的交媾之地，挨星排法要陽(yáng)順陰逆。 3、雌與雄交會(huì)合玄空，雄與雌玄空卦內(nèi)推，山與水須要明此理，水與山禍福盡相關(guān)陰陽(yáng)的雌雄要在卦里替，要成為活的陰陽(yáng)。山有山的雌雄，雌雄交媾出來(lái)的三般卦，也就是山里的龍神，是用來(lái)管山；水有水的雌雄，雌雄交媾出來(lái)的三般卦，也就是水里的龍神，是用來(lái)管水。吉兇禍福都在山上和水里面，看山看水就是通過(guò)挨星看山和水的吉兇，看山是不是排在山的三般卦上，排在三般卦上就是旺丁山；看水是不是排在水的三般卦上，排在三般卦上就是財(cái)水。 4、明玄空，只在五行中，知此法，不須尋納甲。五行是指山一路、水一路的真五行，山星管山水星管水；不是別派向星和山星打架的五行，如二三斗牛煞，也不是金木水火土的生克五行。知道了玄空真五行的方法，就不要用其他的方法來(lái)做風(fēng)水了。 5、顛顛倒，二十四山有珠寶；順逆行，二十四山有火坑；認(rèn)金龍，一經(jīng)一緯義不窮；動(dòng)不動(dòng)，直待高人施妙用；室內(nèi)外的二十四山環(huán)境合了山星和向星的三般卦就是珠寶，不合三般卦就是火坑。這火坑就是真上山下水，就是陰陽(yáng)差錯(cuò)，就是陰陽(yáng)相乘。真上山下水和上山下水局是不一樣的，真上山下水就是水排在山的三般卦上，沒(méi)有排在水的三般卦上就是上山，是退財(cái)水。山排在水的三般卦上，沒(méi)有排在山的三般卦上，就是下水，是損丁山。只要山排在山的三般卦上了，就是旺山旺丁，沒(méi)有排在三般卦上就會(huì)損丁。水排在水的三般卦上，就是旺財(cái)水，沒(méi)有排在三般卦上就退財(cái)，無(wú)論左右前后只要水排在水的三般卦上就是旺財(cái)，山排在山上的三般卦上就是旺丁。上山下水局只是給飛星盤，巒頭和理氣沒(méi)有結(jié)合起來(lái)，不能決定吉兇。收山納水決是三般卦收山納水。 金龍就是向星的旺生進(jìn)，向星旺生進(jìn)飛到的地方有水，就是收到了水，金龍就動(dòng)了，沒(méi)有收到水意為金龍沒(méi)動(dòng)。在住宅調(diào)理納氣口方向的方法，把旺氣調(diào)進(jìn)來(lái)，讓金龍動(dòng)，就是高手妙法，不會(huì)調(diào)只是把房間里的東西來(lái)回移動(dòng)，起得作用很微小。 6、第一義，要識(shí)龍身行與止；第二言，來(lái)脈明堂不可偏；一定要知道龍是在行走還是停止，龍?jiān)谛凶邭饩瓦€沒(méi)有聚起來(lái)，龍為我，這是第一重要的，怎樣龍才是停止？界水則止，也就是兩水相交，龍走不動(dòng)，停止不前了，可通過(guò)地圖或電腦的電子地圖查看當(dāng)?shù)氐暮恿髯邉?shì)，找到兩水相交的地形，不要了亂走，沒(méi)有兩水相交不叫龍，而是叫山，入首的那節(jié)脈最重要，明堂與后面的來(lái)脈要正，不能偏，左面有青龍砂，右面有白虎砂，向城墻似的，前面水口有關(guān)欄。來(lái)龍前面有明堂，才會(huì)有真龍穴地，如果前面沒(méi)有明堂或是很小的明堂，就不會(huì)有穴地，，這是找地的方法。 7、第三法，傳送功曹不高壓；第四奇，明堂十字有玄微；傳送功曹就是指穴場(chǎng)左右的青龍砂和白虎砂，有了青龍白虎才能藏風(fēng)聚氣，但是也不能太高，中間的龍是我，要適中，太高欺主，太低泄氣，前朱雀、后玄武、左青龍、右白虎形成十字，這個(gè)十字是有玄微的，是十字定穴法。 8、第五妙，前后青龍兩相照；第六秘，八國(guó)城門鎖正氣；這是補(bǔ)充前面的第四句，不但要對(duì)沖，而且還要兩兩共照有情，不能棄我而去。三叉水口（也就是城門）要鎖住，不能泄一點(diǎn)氣，兩水相交的前砂要交牙，水就不會(huì)直走，會(huì)屈曲而去，中間還要有羅星關(guān)欄把守。并且要旺，要排在三般卦，要排在一家骨肉親的方位卦氣上。這就是城門決用法。 楊筠松楊公風(fēng)水《青囊奧語(yǔ)》詳解大全（二） |
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