之前我們說過，唐朝的山水田園詩人孟浩然，因?yàn)橐皇住稓q暮歸南山》“不才明主棄，多病故人疏”，而得罪唐玄宗，斷送了自己的仕途生涯。華夏彩票注冊(cè)

無獨(dú)有偶，宋朝的柳永也是如此。

他因一句“忍把浮名，換了淺斟低唱”，而被宋仁宗御批：且去填詞。

從此便成了“奉旨填詞”的柳三變。

這句詞出自他的《鶴沖天》，全詞如下：

黃金榜上，偶失龍頭望。

明代暫遺賢，如何向。

未遂風(fēng)云便，爭(zhēng)不恣狂蕩。

何須論得喪？才子詞人，自是白衣卿相。

煙花巷陌，依約丹青屏障。

幸有意中人，堪尋訪。

且恁偎紅倚翠，風(fēng)流事，平生暢。

青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱！

柳永是北宋著名的婉約詞代表人，當(dāng)時(shí)傳言“凡有井水處，皆能歌柳詞”，可見他的詞作流傳之廣。

這首是他早年的作品，寫于科考落榜后。

他自負(fù)才華，卻意外落榜，心中一肚子牢騷，于是便寫下這首詞來抒發(fā)怨憤之情。

但他沒想到的是正是這首牢騷詞，坑了他一輩子。

后來他又一次參加科舉考試，本已進(jìn)士及第，但是當(dāng)時(shí)的宋仁宗卻道：“他不是要把‘浮名，換了淺斟低唱！’，干嘛還來考試？且去填詞吧”。

說后，便將他的名字劃掉。

又一次遭遇仕途挫折的柳永從此游戲人間，成了秦樓楚館的?？?。

這首詞突出了他的反叛性格，在當(dāng)時(shí)有著重大的意義和反響。

詞的上半闕寫的是他在落榜后為自己找的出路，顯示了他狂傲的一面。

他認(rèn)為這次沒有金榜題名不過是偶然罷了，即使是在政治清明的時(shí)代，君主也會(huì)錯(cuò)失人才。

理想落空，他也曾彷徨，今后該何去何從呢？

只是他很快便明白，既然沒有好的機(jī)遇，何不隨心所欲地過自己的生活。

為何要執(zhí)著于功名利祿呢？

也許做一個(gè)為歌姬譜寫文章的風(fēng)流才子，即使身著白衣，不見得比那些王公貴族低微。

古代文人都是驕矜自負(fù)的，柳永也不例外，即使落第，他也不認(rèn)為是自己才學(xué)不如人，這樣的驕傲自信也是令人佩服。

原本在古人看來歌姬是卑賤之人，可是柳永卻愿意屈尊為她們填詞作賦，這固然有賭氣的成分，但也源于他的真性情。

若非真心實(shí)意，在他去后，也不會(huì)有那么多的歌女自發(fā)為他送行。

自古留戀秦樓楚館的文人不在少數(shù)，可能像柳永這樣深受愛戴的，大概古往今來也就這么一個(gè)了。

接著的下半闕是，是上闕末尾“才子詞人，自是白衣卿相”的具體描寫。

煙花巷陌，擺放著丹青的繡房，那里住的是他的意中人。

與她們相依相偎，吟賞風(fēng)月，是他平生所求的最大樂事。

所謂青春，也不過轉(zhuǎn)瞬即逝，既然如此，何不及時(shí)行樂。

他愿以功名利祿來換取這淺斟低唱的樂事。

能把逛青樓說的如此清麗脫俗，大概也就柳永了。當(dāng)年杜牧也曾留戀煙花之地，但他后來便深覺悔恨，“十年一覺揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄幸名”。

他到青樓更多的是為了尋歡作樂，而柳永不一樣。

他尊重歌女，愿意放下文人的驕傲，與她們傾心相交。

他同情歌女的遭遇，他的赤子之心，也換來了歌女對(duì)他的敬重。

當(dāng)時(shí)在秦樓楚館中流傳著這樣幾句話“不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黃金，愿得柳七心；不愿神仙見，愿識(shí)柳七面。”

他在歌女心中的地位可見一斑。

這首詞表面來看是在發(fā)牢騷，帶有消極的反抗情緒。

但從另一方面來講，又有進(jìn)步意義。

蔑視功名、鄙薄公卿、親近底層人民，無論哪一點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)都具有重大的反響。

文人雖然多風(fēng)流，但都很矜持，愛惜羽毛，像柳永這樣明目張膽也算是破天荒了。

晏殊曾說“古來多被虛名誤，寧負(fù)虛名身莫負(fù)”。

只是在古代敢于發(fā)出心聲，那么就要付出代價(jià)。

也許柳永也沒想到就是這樣一首牢騷詞，就坑了他一輩子。

“文章憎命達(dá)，魑魅喜人過”，若非遭此一劫，也就沒有“奉旨填詞”的柳三變了。

不知對(duì)他來說這是幸還是不幸？

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作者：凱紫

（圖片來源于網(wǎng)絡(luò)，侵刪）