今天,我們來聊一聊曾鞏。 曾子文章眾無有,水之江漢星之斗。挾才乘氣不媚柔,群兒謗傷均一口。 吾語群兒勿謗傷,豈有曾子終皇皇。借令不幸賤且死,後日猶為班與揚。 曾鞏,字子固,今江西省南豐縣人,后居臨川,北宋文學家,史學家,政治家。他是唐宋八大家之一,以散文著稱。 在當時,他是歐陽修最喜愛的弟子,“過吾門百千人,獨于得生為喜?!薄LK軾也是對其極為推崇,發(fā)出”曾子獨超軼,孤芳陋群妍”的感慨。而對于王安石,更是他的至交好友,“後日猶為班與揚”甚至在王安石眼中,曾鞏死后是完全可以與班固、揚雄相提并論的。 曾鞏在當時是以文章出名,據(jù)古書記載: “其所為文,落紙輒為人傳去,不旬月而周天下” 雖說這句話說的有點夸張,但是這也證明了曾鞏文章的優(yōu)秀。 曾鞏的文章講求“至純至正”,文章主旨思想純凈,文章章法端正。 他的文章多是史論文、政論文、議論文等等,與歐陽修一樣,講求“文道合一”。他認為寫文章是要講道理的,并且身為 一代“醇儒”,他的文章里多表達的是純粹的、不加修飾的儒學思想。這也是他為什么在其后世備受文人推崇的一個重要原因。 對于曾鞏而言,他的文章先是由奔放轉(zhuǎn)而徐緩,再由粗豪轉(zhuǎn)而為縝密,最后形成雍容典雅,平正沖合的文風。其實,此種文風的形成與曾鞏自身的經(jīng)歷是密不可分的。 作為唐宋大家之一的曾鞏,與其他幾位唐宋八大家相比,他的一生顯得極為灰色和單調(diào)。 曾鞏8歲時母親去世,18歲時父親被罷官,家里失去了唯一的經(jīng)濟來源,28歲時,曾鞏的父親去世,家境貧困的曾鞏只能帶著四個弟弟,九個妹妹到鄉(xiāng)下以耕田為生。 從18歲到39歲這21年里,曾鞏一直生活在高壓之下,他對上要侍奉老祖母,侍奉父親,對下又要考慮到弟弟的讀書問題以及妹妹的嫁人問題,這期間,他兩次參加科舉考試卻次次落榜。 如果是一般人面對這種狀況,往往會自暴自棄或者埋怨社會對自己的不公,更嚴重的會選擇去報復(fù)社會。但是曾鞏卻沒有,他樂觀、坦然的接受這一切,現(xiàn)實的苦難并沒有打敗他。 面對著兩次科舉的失敗,曾鞏卻認為他是幸運的,因為在他看來他得到了歐陽修的賞識,他的才華是得到認可的。之所以沒有考上進士是自身的不足,自己應(yīng)該更加努力。 而面對生活的苦痛 ,在他看來,與那些流浪百姓相比自己的生活已經(jīng)很好了。曾鞏的這種心態(tài)令歐陽修也不禁贊嘆道: “初駭其文,又壯其志” 在歐陽修看來,曾鞏真的是世上不可多得的奇才。 面對著生活的苦難,面對著科舉失敗,曾鞏卻沒有埋怨、沒有絕望,他始終是保持著端正的態(tài)度以及健康的心態(tài)。正如他的文章,端正,純凈,他的心也是純正的。 我們常說風雨之后見彩虹,在39歲的時候,曾鞏終于考取了進士,而令人驚嘆的是,與他一同考取進士的有他的弟弟曾牟、曾布,堂弟曾阜,妹夫王無咎以及王彥深。四年后,他的弟弟曾宰又考中進士。嘉佑七年,妹夫關(guān)景輝考中進士。又是四年后,兄長曾曄的兒子曾覺考中進士。又兩年后,弟弟曾肇考中進士。一門十進士,這在當時實屬罕見,而這輝煌的背后離不開曾鞏。 曾鞏的一生相比起其他幾位大家或許有些單調(diào)與平常,因為他最終也沒有做到很高的官職,沒有留下什么傳奇的政績,但是他卻擁有屬于自己的風采——在不幸中保持著端正的心態(tài),在苦難中承擔著自己的責任,在絕境中守護著自己的理想。這就是曾鞏,在唐宋八大家中,他是最接近我們這些普通人的,因為我們難以去像其他大家一樣為后世留下傳世的詩文,但是我們可以像曾鞏一樣去創(chuàng)造屬于我們的風采。 接下來,便讓我們正是走進曾鞏的一生。 意氣風發(fā)少年郎公元1019年,曾鞏出生于一個書宦之家,他的祖父曾擔任過尚書戶部郎中,他的父親曾易占是天圣二年的進士,時任玉山知縣。 曾鞏自幼聰明機智,古書記載道: “生而警敏,不類童子,讀書百千言,一覽輒誦?!?/strong> 十二歲時,曾鞏作《六論》,14歲,跟隨父親到如皋縣,在如皋隱玉齋讀書,16歲時,又跟隨父親到玉山縣讀書。曾鞏的父親對曾鞏的學業(yè)十分看重,因此,常常把曾鞏帶在身邊親自指導(dǎo)他的學業(yè)。而曾鞏在父親的身邊也學到了許多為政知識,這對他立志報國有著重要的啟發(fā)作用。 公元1036年,曾鞏十八歲,第一次參加科舉考試,但最終沒能中舉,這不能說是曾鞏才華不行,主要是因為當時科舉主要以詞賦華麗取仕為主,但當時的曾鞏所擅長的卻是漢唐風格的散文。 這次考試的失敗,并沒有打擊到曾鞏,因為他還很年輕,而且他還結(jié)交到了一位好友——王安石。 此時的他年少氣盛,胸懷大志,這些我們都可以從他的文章中感受出來。后世有人點評此時他的文章: “剽鷙奔放,雄渾瑰瑋若三軍之朝氣,猛獸之抉怒,江湖之波濤,燕云之姿狀” 但是,不幸的是,在這一年,他父親因為拒絕行賄被上司構(gòu)陷,最終被罷官,曾鞏父親被罷官,這使得曾鞏家中惟一的經(jīng)濟來源沒有了。 景祐四年,曾鞏回到家鄉(xiāng),一邊努力讀書,一邊還要分擔父親的壓力。 樂觀與坦然,健康的心態(tài)面對社會公元1041年,23歲的曾鞏再次進京考試,而這時候,歐陽修的名聲正盛,曾鞏也是極其仰慕歐陽修,于是遞上一封《上歐陽學士第一書》。在這封信里,曾鞏提出了“明圣人之心于百世之上,明圣人之心于百世之下。”的觀點,而這一觀點與歐陽修“知古明道”的主張不謀而合。待歐陽修親自與曾鞏見面之后,更是給與了曾鞏高度評價。 慶歷二年的科舉考試,曾鞏還是落選了,而當歐陽修知道這個消息的時候,便寫了一篇《送曾鞏秀才序》,用以安慰曾鞏。但令歐陽修沒想到的是,此時的曾鞏全然沒有其他落榜生該有的埋怨、不滿而是積極地面對,樂觀地接受。 “廣其學而堅其守,存一息而不墮志 ” 此時曾鞏是以一顆端正的心去面對這些,那是一種釋然,沒考上,那我就更加努力地去學習,終究能夠考上的。 在回家的路上,曾鞏還目睹了一群路上的難民,寫下了《上歐陽學士第二書》,在文中,他將自己的遭遇與老百姓的悲慘遭遇對比,認為自己還是非常幸運的。同時,在本文中,他也重點感謝了歐陽修的知遇之恩。 這一次回到家鄉(xiāng)的曾鞏卻受到同鄉(xiāng)人的嘲諷,這些人平時妒忌曾鞏的才華眼見曾鞏落榜便大加奚落,甚至有人以詩嘲諷: 三年一度舉場開,落煞曾家兩秀才。 有似簾間雙燕子,一雙飛去一雙來。 可是,面對這些嘲諷,曾鞏選擇一笑而過,根本便不放在心上,“譽,惡乎喜而慕:毀,惡乎懼而避”在他看來,無論別人是贊譽他還是詆毀他,都隨風而去。而當他的好友王安石聽到這些諷刺之語后,當即便寫下了一首《答段縫書》為曾鞏辯解。 耕讀歲月 艱難玉成公元1047年,曾鞏父親去世,家族的重擔全部落在了曾鞏身上,面對著四個弟弟,九個妹妹,曾鞏不得不放棄自己的學業(yè),帶著自己的弟弟妹妹到鄉(xiāng)下以耕田為生。開始了艱難的十年耕讀歲月。 為了生活,曾鞏不得不去想盡辦法賺取生活費用,但是,艱難的生活卻始終不能磨滅曾鞏內(nèi)心的理想。曾鞏在一邊賺取家庭生活費的同時一邊刻苦讀書,并且他還教導(dǎo)他的弟弟一起讀書。 十年耕讀歲月,對曾鞏來講是一段非同尋常的歲月,由于家庭貧困,他有兩個女兒都先后夭折,但是這一切打擊都擊不倒他。 他在這一段寫下了許多有名的文章,每一篇文章的問世,都引得別人爭相傳看,許多人都認為此時的曾鞏是在朝中任官,但是,實際上,他只是身處農(nóng)村。而之所以他對朝局動態(tài)把握的比較清楚,這完全是因為他常常與歐陽修、范仲淹、王安石這些人溝通。此外,身在田野中的他還時不時的向朝廷舉薦人才,比如王安石。 皇天不負有些人,公元1058年,歐陽修主持會試,堅持以古文、策論為主,詩賦為輔命題,曾鞏終于考中了進士,并且是帶著自己的家人一同考中的。 考中進士以后,曾鞏先是在京師中當任了九年的館閣???、集賢校理職務(wù),這九年里整理了大量的古書,并且寫下了大量的序文。后又擔任多地知州,最后官任中書舍人。 公元1083年,曾鞏卒于江寧府,終年65歲。 總結(jié)縱覽曾鞏一生的經(jīng)歷我們可以看出,曾鞏的一生就是灰色與單調(diào)的,從18歲到39歲,他既要讀書科舉,又要養(yǎng)活一大家子的人。他的一生,充滿了不容易。 但是,面獨這些不容易,面對老天的不公,曾鞏卻沒有去埋怨。他善于去對比,也樂于去對比,科舉失敗,沒關(guān)系,我得到了一代文宗的賞識,家境悲慘,沒關(guān)系,那些流離失所的老百姓比我更加悲慘。同時,面對別人的嘲諷,他選擇一笑而過。 其實,在現(xiàn)實中,有很多人的遭遇就如同曾鞏一樣,學業(yè)不順利,生活窘迫,還常常受到別人的排擠,這就是為什么我上文說到的,曾鞏在唐宋八大家中是最接近我們這些凡夫俗子的。我們的遭遇往往會和曾鞏一樣,但我們的心態(tài),卻不能像曾鞏那樣保持著端正的心態(tài),當你一而再再而三的考試失敗時,你有沒有過埋怨,當你生活艱險的時候,你有沒有過抱怨老天爺對自己的不公,更重要的是當你每天忙于生活奔波的同時,你有沒有堅持自己的理想。我相信很多人都很難做到這些。 但是,曾鞏做到了,這就是屬于他的風采,當他每天為一家人的生計不停奔波的時候,他沒有放棄他自己的理想,讀書,寫文章。他在這時期有大量經(jīng)典的文章出現(xiàn),這些文章幾乎都是講述道理的,在他的文章里講述的是純粹的儒的思想,儒的道理,他的文章章法端正,而他的內(nèi)心更是需要端正。也就是說,如果此時的曾鞏內(nèi)心是不平靜的,不端正的,他是寫不出驚艷天下的好文章的。 我們在前文說到過,曾鞏的難得可貴之處在于,在不幸中保持著端正的心態(tài),在苦難中承擔著自己的責任,在絕境中守護著自己的理想。其實這就是他一生的寫照,而這三點,我希望我們每一個人都可以做到。 近年來,越來越多的人對曾鞏的認識越來越少,曾鞏在唐宋八家中變得越來越透明,但是,曾鞏在古時,其實是備受推崇的,“儒術(shù)遠追齊稷下,文詞近比漢京西”。只是,到了近代,我們接觸曾鞏文章越來越少,這就使得我們對曾鞏越來越模糊。 其實,有時候我們可以找一些曾鞏的文章來看,再結(jié)合一下他當時所處的境遇,我們或許會學到許多人生智慧。 |
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