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題目起得有點(diǎn)霸道,其實(shí)只是想梳理若干年來在技擊上自己瞎琢磨的一些經(jīng)驗(yàn)。關(guān)于前三部分其實(shí)十?dāng)?shù)年前已經(jīng)陸續(xù)感受到,只是當(dāng)時(shí)僅僅簡單的歸結(jié)為不會(huì)打的遇打瞎打,能打的先防再打,高手邊閃邊打這么三句話,其間的道理卻也不曾再多深想。
其實(shí)若非機(jī)緣巧合,本來很長一段時(shí)間內(nèi)自認(rèn)為即使實(shí)踐尚淺,卻也在拳理上掌握了武術(shù)技擊的最高要訣,然而隨著逐漸走近并感觸到了傳統(tǒng)武術(shù)中上乘內(nèi)家功夫的真面目,這才驚覺原來技擊壓根還有九霄云外的無上天地,于是愈加慚愧早年自負(fù)天資頓悟是何其可笑的一件事情。
正是出于這份愧疚,更覺應(yīng)該給自己沾沾自喜的理論發(fā)現(xiàn)來次解剖,仔細(xì)查看究竟還有多少謬誤,另一方面,也正好通過對(duì)于內(nèi)家武術(shù)的感觸,回過頭來印證這些浮于表層的技擊方式實(shí)在淺薄。當(dāng)然,因?yàn)閷W(xué)養(yǎng)實(shí)踐所限,能夠闡述的更多只是自身經(jīng)驗(yàn),而非滔滔學(xué)理,特別是當(dāng)談到更高境界的太極功夫,越發(fā)心有余而力不足了。
王八拳——亂拳打死老師傅
有人說打架這玩意兒是個(gè)人天生就會(huì),還不分男女老少,這話不假!沒學(xué)過,沒練過武術(shù)的也能打,打“王八拳”,殺傷力還不小。有時(shí)一頓亂拳下來,年青力壯的小伙子常常擊敗年老體弱的套路練家子(練拳并不等于實(shí)戰(zhàn)中就能擺脫王八拳,事實(shí)上練了一輩子拳“操”的多半一出手仍是王八拳)。事實(shí)上,兩位身材氣力相仿的一時(shí)意氣用事互揮王八拳,誰輸誰贏結(jié)果還真不好說,大體上平時(shí)機(jī)靈些的,膽子大些的,肯吃疼不怕苦的贏面更高,即便如此,結(jié)果往往兩敗俱傷。
有時(shí)候看小孩子斗毆,你一拳打了我頭,我一拳立刻又砸中你肩,不閃不躲,你一下我兩下,就比誰勁大,誰手快打得猛,乒乒乓乓沒一會(huì)兒就抱成了團(tuán)。等到兩下里勸開了再一看,個(gè)子小氣力差的難免鼻青眼腫哭哭啼啼,可是獲勝的一方呢?仔細(xì)瞧瞧也不妙,眼角給扯開正在淌血,手背上也滿是指甲痕,褲腿、屁股照樣粘著泥土灰塵,問他,“怕不怕?”“不怕!他打不過我!”再問:“疼不疼?”撓撓頭想一會(huì)兒,眼淚不由也下來了:“被打中的地方還是挺疼的?!眱簳r(shí)有過徒手打架經(jīng)歷的不妨都回憶下,是不是這種勝也勝得旗鼓相當(dāng),敗也敗得并非一無所獲的場(chǎng)面?
如果始終依仗王八拳與人比武,老實(shí)說也真叫現(xiàn)在處處有人拿出法律說事,擱在從前或者架上擂臺(tái),只憑狠勁亂打亂砸,全然不顧自我保護(hù)的,十次八次過后還能完整活下來的真不多見。
擂臺(tái)拳——攻來守化奪眼球
不會(huì)打的去學(xué)拳了(主要是指散手而非套路),經(jīng)過一陣高強(qiáng)度的專業(yè)化訓(xùn)練,練出了攻防意識(shí),好了,境界不一樣了,或者說懂得戰(zhàn)術(shù)套路了。兵法上說兵來將擋,水來土掩,可沒說過水來水沖回的。打架也是一樣,敵沖拳我架肘,敵起腿我頂膝,對(duì)方二龍戲珠,我自然就是阿彌陀佛,那意思有點(diǎn)像對(duì)對(duì)子,上聯(lián)怎么出,下聯(lián)怎么對(duì),也就是根據(jù)敵人的出招進(jìn)行應(yīng)招防御,先求破解,再行進(jìn)攻。這樣子比武,來來回回可以幾十下,一時(shí)半會(huì)兒難解難分。自己打的熱血沸騰(不排除手腳多個(gè)部位因?yàn)榧苷挟a(chǎn)生的充血疼痛感),觀眾看著拍手叫好,按說這種表現(xiàn)離高手不遠(yuǎn)了吧?其實(shí)不然,這是花拳,擂臺(tái)拳,充其量也就是加快了速度的無配合意識(shí)對(duì)練套路而已。先說進(jìn)攻方,招是死的人是活的,按著套路依樣畫葫蘆,萬一對(duì)手并不理會(huì),一招落空,后繼怎好?再說防御方,等著敵人出招,腦子里再想化解法,完了還要瞅準(zhǔn)破綻變守為攻,一件事分成三個(gè)意識(shí)去做,自身的運(yùn)動(dòng)速度如何能夠保證?更何況按著固定程式迎接敵招,萬一稍有差池,動(dòng)作走了形,明明想好掌心的結(jié)果接在了指尖,極容易自己先受傷。所以這樣的打法,去做表演可以,距離實(shí)戰(zhàn)卻還差些。
高手拳——避重就輕近無敵
過去有一陣自認(rèn)為掌握了至高的技擊拳理,當(dāng)然這還是在接觸內(nèi)家武術(shù)(不能將內(nèi)勁運(yùn)用于技擊的,個(gè)人認(rèn)為都稱不上會(huì)內(nèi)家拳,即使平時(shí)操練的架子確確實(shí)實(shí)是太極)之前好多年?,F(xiàn)在想來,如果局限于蠻力加上技巧的格斗,當(dāng)時(shí)認(rèn)為的這個(gè)高手準(zhǔn)則其實(shí)還是不錯(cuò)的,并且從兵法運(yùn)用上看也確實(shí)比之前所說不會(huì)打的硬打(蠻勇),會(huì)打的先防再打(相持)更為高明。這種打法叫做先閃后打,也可以叫邊閃邊打(避敵鋒芒一鼓作氣或者圍魏救趙暗度陳倉之類,可以從兵法的不同角度認(rèn)識(shí),但根本道理卻都差不多)。無論敵勢(shì)多猛(力大勢(shì)快),我在出手之前早已存下了避閃的念頭,故而只要稍一感觸到敵勢(shì)(氣場(chǎng)、拳風(fēng)、身影、眼神等都可以),自身已經(jīng)朝攻擊感來向的側(cè)方移動(dòng),因而無論如何總能比敵人的速率快上半拍。敵招既然閃過,則立時(shí)可以出招,電光火石間擊中的必然是對(duì)手毫無防備的所在(想防備也無能為力,攻勢(shì)哪里是輕易收的回來的,當(dāng)然高手之間的虛招試探是不在這里討論范圍內(nèi)的)。
悟到了這一層,并按此避閃原則實(shí)踐,只要交手時(shí)不曾膽寒有心敗敵,即使只是開玩笑,確實(shí)從未失過手。然而直到有一天,突然自己坐那兒設(shè)想,每每出手,總要等到敵人先動(dòng),萬一今后遇上了訓(xùn)練有素的高手,速度上能夠做到了快我數(shù)倍,這時(shí)候我又當(dāng)如何?再或者真到了生死關(guān)頭,即使一招中敵,卻不一定正中要害,或者自己恰好沒有足夠的打擊力制敵,那時(shí)候反而被尤能行動(dòng)自如的敵人反撲,那么招數(shù)已經(jīng)做實(shí)的自己不是正好陷入被動(dòng),等著像沙袋一般挨打了么?由此想見,從亂打到防御到閃避,這三層進(jìn)階提升的幅度雖然著實(shí)不小,但距離真正可以立足不敗的拳理,似乎還差得太遠(yuǎn),太遠(yuǎn)。
太極拳——萬法無法歸真法
形意拳訣里有一句:不招不架,只有一下。這一下可不得了,中要害,死;中軟肋,殘;即便是無關(guān)要穴的部位隨隨便便挨上一下,不傷不殘,但一場(chǎng)比武卻也非失敗不可。太極拳——或者說達(dá)到了內(nèi)家境界的太極拳殊途同歸也是一樣。
內(nèi)家武術(shù),練意氣,不練招式,說不練,是指不下專門刻意的功夫死練,其實(shí)平日習(xí)拳舉手投足之間哪一下不是招式?否則真要出手亂打,豈不是又回到了最初的王八拳階段?所謂“太極無法,動(dòng)即是法”,也可以這樣理解:萬法歸真。這一節(jié)說得有點(diǎn)抽象,一則因?yàn)榈搅颂珮O拳的層面,有些道理實(shí)在也不好說清,再者談笑間發(fā)人丈外的意氣功夫,聽過、見過、感觸過,但是真要練成,談何容易!
不妨遐想太極拳功夫在比武中場(chǎng)景,敵來炮捶,我只一下,敵起飛腿,仍然一下,全身撞來,仍是一下,從頭到尾就一下,敵飛而戰(zhàn)止。這一下究竟該如何打?與其咀嚼于紙面上的四兩撥千斤,過分強(qiáng)調(diào)引化的技巧含義,倒不說四兩繃千斤,直接說明彈簧勁乃至爆炸勁的作用,至于這一下的出手方位、角度,其實(shí)并非重點(diǎn)。無勁有招不成招,有勁無招身即招,渾身上下,隨便何處,反正只需那么一招。(突然發(fā)現(xiàn)太極拳的技擊其實(shí)倒有點(diǎn)金庸筆下獨(dú)孤九劍的意思,相反金庸描述的太極拳倒只是停留推手階段的表現(xiàn)而非散手)
曾經(jīng)就太極一下的問題請(qǐng)教李師:“假使這一下敵人不敗如何是好?”
誰知他斷然回絕:“不可能!只有一下!”過了許久,他好像又想起什么:“當(dāng)然,兩邊都是太極高手的情況例外?!?/p>
來自: 松柏藏書樓 > 《太極拳 武術(shù)》
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