【人為什么會衰老】

人之所以衰老，是因?yàn)樽匀弧⑸鐣诎凳灸闼ダ稀?/p>

先舉一個小小的例子。

一個健康的人，早晨踏進(jìn)了機(jī)關(guān)大樓，如果有十個決心和他開玩笑的朋友，按預(yù)定的策劃進(jìn)行，第一個人一見他便說：老王，你怎么了，臉色這樣不好，是不是病了？他會很爽朗地一拍胸脯：沒有，我挺好的。第二個人見到他，又吃驚地打量他：你是不是不舒服，怎么臉色這么難看？他會稍疑惑一下：沒事，我沒病。如果，第三個，第四個，以至第十個人都這樣說，他一定會憂心忡忡去醫(yī)院檢查。他最后也就真的病了。

如若所有人一見你都說你與以前大不一樣了，顯得老多了，你就真會很快衰老一大截。

這都是暗示的力量。

當(dāng)然，這樣的殘酷玩笑，人們平常是絕不會開的。

然而，人們卻在每時每日接受自然而然的暗示。

你看到同齡的人衰老了，于是受到暗示，自己也在衰老；

你看到孩子長高了，長大了，于是受到暗示，你正在衰老；

你看到父母頭發(fā)白了，于是受到暗示，你也越來越不年輕了；

你看到人們把同齡人歸入了中年，而不再歸入青年，于是受到暗示，你正在衰老；

你翻過一頁日歷，不知不覺在受暗示，你又“老”了一天、一月、一年；

一年四季的更換，新一年的元旦、春節(jié)以及各種節(jié)氣的來到，在暗示你一年年地“衰老”；

黃葉飄零，稻麥的收割，樹苗的由小到大，都在暗示生命是不斷地走完自己歷程的，你也在逐漸衰老的；

人類社會的各種現(xiàn)象：幼兒入學(xué)，小學(xué)升中學(xué)，中學(xué)升大學(xué)，年老退休，年邁死亡，都在對你進(jìn)行衰老的暗示，白晝黑夜的周轉(zhuǎn)就在暗示你。

你怎么能不衰老呢？

你可能會說：我莫非是接受暗示才衰老，難道不是生理本身的發(fā)展而逐漸衰老嗎？

我們說，心理與生理是全息對應(yīng)的。

因此，人因潛意識接受暗示而衰老，與人生理的新陳代謝的衰老是同一件事。

有人會問：我們難道不可以抗拒暗示，不承認(rèn)自己衰老嗎？

我們回答：從總體上講，這很難。宇宙在時間上流逝，它通過暗示同樣支配人類。人類是通過感應(yīng)暗示而與整個宇宙聯(lián)系在一起的特殊物體。這原本就是規(guī)律。

然而，從某種局部講，人又是可以改變自己所受的暗示的。

因?yàn)槭馨凳?，你病了，衰老了；你可以用積極的暗示，使自己除病，健康，年輕！

【自我暗示：與潛意識對話的重要方式】

自我暗示（以及自我催眠）是與潛意識對話的重要方式，也是自我心理、生理調(diào)整的重要手段。它簡單易行，行之有效，對于我們擺脫各種心理障礙及生理疾病是非常有用的。

如果你愿意進(jìn)行自我生、心理調(diào)整，那么，可以遵照如下原則進(jìn)行：

一，通過自我暗示、自我催眠，調(diào)整心理，調(diào)整生理，消除心理、生理障礙，對改善身心健康是非常有效的。特別是對于受各種精神神經(jīng)癥折磨、困擾的人，尤為有效。

二，每個人都可根據(jù)自己的情況，設(shè)計(jì)符合自己特點(diǎn)的、簡單有效的“自我暗示體系”。

三，自我暗示主要通過語言文字進(jìn)行。譬如“放松”，“入靜”，“自然”，“心澄目潔”，“面帶微笑”，就可同時視為很好的自我暗示語。因此，自我暗示的中心環(huán)節(jié)是編定、選擇最有效的“自我暗示語”。

四，自我暗示語編選的第一原則：突出目的。

譬如，想使身心健康，就可以這樣自我暗示：“我很健康，很健康，確實(shí)很健康?！辈槐卦诎凳菊Z中加入達(dá)到健康的方法、手段。因?yàn)樽晕野凳臼菫榱擞绊憹撘庾R，為了給它下某種“指令”。潛意識只要明確目標(biāo)就可以了。至于如何達(dá)到目的，它會選擇最好的方法。強(qiáng)行規(guī)定復(fù)雜的過程、方法，只會適得其反。

這是“潛意識思維”的一大特點(diǎn)。

五，自我暗示語編選的第二個原則：簡單明了。

所謂簡單，既是指目的很單純，不復(fù)雜繁多，也是指語言文字本身的簡潔。所謂明了，就是避免使用曖昧的、含義模糊的字詞。

譬如，你身體多有不適，腸胃，心臟，肝，膽，腎，關(guān)節(jié)，你的自我暗示語不應(yīng)該將它們一下子都列入。我的腸胃很快正常，我的心臟很快健康，我的肝很快健康，我的……這樣，目的太繁多了，效果不好。在一個階段要突出一個或兩個重點(diǎn)。或者就干脆搞籠統(tǒng)的自我暗示：我將很健康，很健康……

至于文字的簡練，那是好理解的。

文字的明確明了也是好理解的。你必須很好地推敲字詞，它們完全可能對潛意識有不同效果的暗示作用。

潛意識思維的又一特點(diǎn)是“摳字眼”。它會很“教條”地遵照語言文字的直接含義思維與行動。你若在暗示中對它講“我高興死了”、“高興壞了”，它可能會理解為你因?yàn)楦吲d而“死了”，“壞了”。這含義就與你的原意完全相反了。

六，自我暗示語編選的第三個原則：語音爽朗上口，盡可能具有詩的韻律。

這樣，自我暗示語就不僅以它的詞義、語義在對潛意識暗示，而且還以它的音樂感、節(jié)奏感對潛意識暗示。

這韻律，這音樂感，要盡可能與內(nèi)容相適應(yīng)。要使自己放松，鎮(zhèn)靜，那么，暗示語不僅在字義、語義上是這樣的，而且在韻律節(jié)奏、音樂感上也是平緩的、安靜的。

自我暗示語的韻律可以造成一種旋律的力量。只要在心中默念一遍自我暗示語，因?yàn)樗心欠N詩的韻律，便會不由自主地在心中反復(fù)再現(xiàn)。

七，自我暗示語編選的第四個原則，是盡可能具有調(diào)動視、聽等感官的形象性。

譬如，“腳踏雪山，頭頂青天，心澄目潔，樂觀健康”。這就必然使你在視覺等感覺方面進(jìn)入“腳踏雪山，頭頂青天”的境界。你不僅看到青天、雪山，而且確實(shí)感到腳下踏著、頭上頂著。“心澄目潔”則使你的身體、眼睛、心胸很形象地進(jìn)入一種境界，這都有助于潛意識接受最后那個根本的、抽象的、目的性的“指示”：“樂觀健康”。

與這個編選原則相聯(lián)系的，要補(bǔ)充說明：語言文字的暗示作用再配合上視、聽等感覺，配合上周身的感覺，才會格外有效。

自我暗示語編定后，具體實(shí)施，又有幾個原則。

八，第一個原則是：重復(fù)。這里有三層意思。一層，是日復(fù)一日地重復(fù)。每天用一句（或用一段）自我暗示語進(jìn)行自我暗示。一層，是每日內(nèi)多次進(jìn)行。早晨起來后，要先想想自我暗示語。出門前想一下，回家后想一下，等等。簡單說，就是每開始一個新的生活程序前“想一下”，特別是早晨起來后、晚上睡覺前這兩次尤為重要。最后一層意思是，每次默念時，最好重復(fù)幾遍。一般三遍即可。這樣就造成了重復(fù)的態(tài)勢。即使你不想它，它也一直在潛意識中重復(fù)著。

九，第二個原則是：“忘卻”。

所謂忘卻，即是自我暗示操作完了，就不要再想它。無論是工作，還是休息，還是睡覺，還是靜坐，都不再想你的自我暗示語。

只有忘卻了，無意識了，注意力不再集中于此了，對潛意識不加任何干預(yù)了，對它持完全信賴態(tài)度了，不再觀照、監(jiān)視它了，潛意識才會發(fā)揮它的積極性，主動地、創(chuàng)造性地去“完成任務(wù)”。

總是想著暗示語，潛意識沒有主動性，效果反而不好。

十，第三個原則是：“等待”。

所謂“等待”，就是要給潛意識時間。很多自我暗示往往很難立刻表現(xiàn)出效果。要有一段時間。要等待潛意識逐漸調(diào)整你的心理、生理。不可急躁，要聽其自然。

一般來說，自我暗示有三種效應(yīng)：及時效應(yīng)，短期后效應(yīng)，長期后效應(yīng)。及時效應(yīng)，是指自我暗示語一默念，立刻就對生、心理顯現(xiàn)的作用；短期后效應(yīng)，一般是指一天或三至七天內(nèi)產(chǎn)生的效應(yīng)。長期后效應(yīng)，則指更長的時間。

十一，第四個原則是：“堅(jiān)信”，即“心誠則靈”。

這可以說是最重要的原則。

如果有什么補(bǔ)充的話，那么，就自我暗示語的編選而言，還有兩個原則。一，盡可能用肯定的語詞，而不用否定的語詞。肯定的語詞比否定的語詞暗示效果更好。如“我的病徹底好了”，就比“我的病不會再犯了”更有效。二，與潛意識對話，有時要考慮用商量的口吻，而不用命令的口吻，那樣更便于它接受。這一點(diǎn)可以根據(jù)實(shí)踐體驗(yàn)來把握。

【人的全部言行都是在自我暗示】

人類的每一個成員，都從自然中、社會中接受大量暗示，他們又相互暗示，這些暗示是普遍的，相通的，相重疊的，相交叉的，因此，它在大腦中制造出來的潛意識也自然是相通的。

反復(fù)地講一些道理，對于那些一下從邏輯上把握之的人來講，就是明示于你。

而對于那些一下沒全懂的人來講，就是一種暗示。

佛學(xué)中有一稱謂：“熏習(xí)”。其實(shí)，人的全部精神，全部生命，在一定意義上都是“熏習(xí)”的。都是積習(xí)。都是暗示的累積。

這里，包括自我暗示。

自己的全部言行都在進(jìn)行自我暗示。

所以，熏習(xí)就包括了一個人客觀、主觀經(jīng)歷的一切。

想想你的一切品行，性格，氣質(zhì)，秉賦，其實(shí)都是熏習(xí)而成，都是暗示、自我暗示累積而成。

想想你的幸福觀、苦樂觀是怎么形成的？

仔細(xì)體會一下，就會一下頓悟：真是暗示、自我暗示的結(jié)果。

你可以把自己“心理”方面的情況想一個遍，發(fā)現(xiàn)它們都是暗示累積的結(jié)果。

你再悟一悟，就能多少知道，心理──生理全息對應(yīng)。你的生理狀況，你的健康，你的疾病，都與你的熏習(xí)、你接受的全部暗示（包括自我暗示）有關(guān)。

你的生、心理都是和廣義的暗示分不開的。

你的生、心理都是可以接受暗示的，都是可以用暗示手段影響的。

這樣，就懂得如何調(diào)整自己了。

無非也用暗示（包括自我暗示）的手段。

你到海邊療養(yǎng)，不就是接受開闊而寧靜的暗示嗎？你到竹林中，不就接受清爽、正直的暗示？

【宗教與暗示】

暗示可以分兩大類：他人暗示（或稱他發(fā)暗示）與自我暗示。

很多宗教活動中，都在運(yùn)用暗示。儀式的整個程序，整個操作，都是廣義語言意義的暗示。

師父帶著徒弟做某種導(dǎo)引動作，便是動作暗示。

各種宗教的殿堂圣地，對每個來訪者都在實(shí)施暗示。它所具有的神圣氣氛就有暗示力量。

在宗教活動中，暗示除了口頭語言外，還可以有書面語言吧？還可以有姿態(tài)語言、動作語言吧？還可以有服裝語言吧？還可以有道具語言吧？還可以有各種旗幟、圖畫語言吧？還可以有音樂語言吧？他還要布置一定的環(huán)境，應(yīng)用整個環(huán)境所包含的語言吧？他還可以建造殿堂，應(yīng)用殿堂本身對你暗示吧？他把殿堂建在一個特別雄奇的山上，就借助了整個山的神奇景色作為暗示的一種力量吧？

在宗教活動中，各種狹義的、技術(shù)化的暗示，其實(shí)是充分運(yùn)用廣義暗示的內(nèi)容的。

【暗示與精神病】

許多后天的精神病其實(shí)都是這樣形成的——

由于命運(yùn)、環(huán)境的安排，一個人被迫地、不自覺地進(jìn)入特殊的催眠狀態(tài)或自我催眠狀態(tài)，接受了他人暗示或自我暗示的控制，這種控制是理智無法擺脫或者是難以擺脫的。

人在情感強(qiáng)烈時，如高度憤怒時，極度苦惱時，極度憂慮時，極度恐懼時，極度興奮、歡喜時，以及極度壓抑時，極度震驚時，極度苦悶時，極度驚慌時，極度虛弱時，還有大病一場時，身體受到打擊時……都容易喪失理智控制，處于崩潰的狀態(tài)，而理智一旦崩潰，人就處在了“類催眠狀態(tài)”中。這時候，各種環(huán)境的外在事物、人物的各種暗示（廣義的暗示）及內(nèi)在的自我暗示（各種思想、念頭、愿望都可能因?yàn)榉磸?fù)出現(xiàn)而成為自我暗示）就可能進(jìn)入潛意識，而成為控制人的神秘力量。

這里，我們要稍稍展開一下思路。

第一，人一生中會應(yīng)環(huán)境安排經(jīng)常被迫地、不自覺地處于被催眠或自我催眠的狀態(tài)中。

根本的條件就是理智的喪失與崩潰。

這種喪失與崩潰，可能是較長時間，也可能只是一瞬。在程度上，可能有完全的崩潰，也可能是某種程度的崩潰。這一切造成了催眠與自我催眠態(tài)的長短與深淺。

在這種催眠與自我催眠態(tài)中，人一樣受暗示與自我暗示的影響。

這種暗示、自我暗示是多種多樣的，要包括廣義的暗示、自我暗示的全部內(nèi)容。

有可能一句話，一個景象，一個聲音，一個面孔，一個事件，一個遭遇，一個自然物體，一個社會現(xiàn)象，一個家庭場景，一個畫圖，等等，都能成為暗示。

這時接受的暗示、自我暗示，必然深入存進(jìn)潛意識中，成為各種心理現(xiàn)象的根源。

人的情緒、性格、氣質(zhì)，心理狀況，各種心理障礙，各種輕重不同的精神神經(jīng)癥都與此有關(guān)。

當(dāng)這種暗示、自我暗示表現(xiàn)為很強(qiáng)的控制人的后作用時，當(dāng)這種后作用到了使人精神失常的時候，就是各種各樣的精神病。