寫厚重的文章 抒真摯的情感 ——讀2019高考作文題有感 王 強 2019高考落下帷幕,不出意料,各地高考作文題引發(fā)熱議。較之往年,我的一個直觀感受是今年的作文命題穩(wěn)中有變。所謂“穩(wěn)”,即立足立德樹人的宗旨,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時代,關(guān)注民族與國家,著眼于家國情懷;所謂“變”,即增強題目的文學(xué)性,如“2019的色彩”,從“色彩”的角度切入,畫面感強,文學(xué)味濃,容易激發(fā)學(xué)生的寫作熱情。除此之外,我對今年高考作文題的印象,可以用“厚重”二字來形容。 這種“厚重”首先體現(xiàn)在題目多指向文化層面,尤其是底蘊深厚的中國傳統(tǒng)文化。比如北京“文明的韌性”一題,要求考生“可以從中國的歷史變遷、思想文化、語言文字、文學(xué)藝術(shù)、社會生活及中國人的品格等角度,談?wù)勀愕乃伎肌??;局赶蛭幕瘋鞒羞@一話題,對考生的文化積淀提出了剛性要求??忌裟軐㈩}目置于某一文化類的專題素材下,比如漢字的發(fā)展、儒家精神的流傳等,進而以點帶面展開討論,則比較容易寫出翔實出彩的文章。上海卷的“中國味”一題,給出音樂的“中國味”,這顯然需要考生類比遷移,結(jié)合自己所熟悉的領(lǐng)域,挖掘其中的中國文化,分析其中的中國精神,品味其中的中國“味”。實際上,“中國味”見于琴棋書畫,也見于柴米油鹽,并不乏于取材,其難處在于考生是否善于思考,探索現(xiàn)象背后深刻的東西?!拔拿鳌薄爸袊倍际恰按蟆痹~,適宜化大為小,結(jié)合具體切實的素材展開寫作,不宜以大應(yīng)大,以空對空。 這種“厚重”又體現(xiàn)在文題之中飽含的深情。如天津卷所選方志敏、陶行知、黃大年的三句話,情感飽滿,真摯動人,瞬間將學(xué)生帶入語境之中,進而調(diào)動其心境,飽含深情進行寫作。又如全國二卷在文體上的創(chuàng)新,所要求的“演講稿”“家信”“慰問信”“觀后感”,無不是抒情文體。情動于中,文行于外。詩言志,詞言情。文字是情感的外延,好的抒情文字絕不能造作而成。我一向認(rèn)為,抒情類的文字最造不得假,最大巧不工。當(dāng)我們低聲吟誦方志敏那句“我們相信,中國一定有個可贊美的光明前途”,是否真的喚起心底的激動?當(dāng)我們想象陶行知等先生們奔走鄉(xiāng)間推行教育的身影,是否會因自我此刻的碌碌無為而羞愧?所以,與其說此類作文題考查學(xué)生的寫作抒情性文字的能力,不如說拷問我們學(xué)生的心靈是否充滿對民族對祖國的熱情。 這種“厚重”更體現(xiàn)在文題的歷史縱深感中。近年來,高考作文多與當(dāng)下緊密聯(lián)系,意在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時代,關(guān)注國家。今年高考題的特殊之處在于引導(dǎo)學(xué)生在大歷史的背景下思考當(dāng)下。以北京卷“2019的色彩”為例,題目問“作為在這個特殊年份參加高考的學(xué)生,你會賦予2019年哪一種色彩,來形象地表達你的感受和認(rèn)識?”實際上考生在思考2019的顏色時,決不能忽略2019的特殊性——“五四運動”100年與新中國成立70周年。因此,此題需要回顧往昔,站在2019的坐標(biāo)處回望中華民族百年來艱苦卓絕的奮斗歷程。而“文明的韌性”一題同樣需要考生具有這種貫通古今的大視野、大格局,看到我們中華文明的連續(xù)性。我注意到全國二卷不僅引導(dǎo)考生回望1919年、1949年、1979年等三個中國歷史上重要的節(jié)點,還引導(dǎo)學(xué)生思考當(dāng)下2019年,甚至引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象,假想于2049年9月30日,給某位“百年中國功勛人物”寫一封國慶節(jié)慰問信。這樣實際上就是將過往、今天與未來打通,將“我”置于中華民族偉大復(fù)興的歷史進程之中,引導(dǎo)學(xué)生在歷史的維度下思考當(dāng)代青年的使命。 “一代有一代之文學(xué)”。高考作文題的命制同樣折射時代的影子,反映著當(dāng)代人對文章寫作、對語文教育的深刻認(rèn)識。語文教育,其表在聽說讀寫,其里則在品格魂魄。學(xué)語文,應(yīng)先立其人,再作其文,古人所謂“修辭立其誠”是也。葉圣陶先生曾囑咐學(xué)生在寫作上萬不可舍本逐末,忽視了諸如生活、閱讀、修身等根本的東西,而去學(xué)所謂“填表格式寫作”。議論文要申述己見,記敘文要立足于觀察,而抒情文必先“情動于中”。今天,我們要解厚重的文題,寫出厚重的文章,必須有厚重的文化積淀、厚重的情感積淀、厚重的思想積淀。 總體而言,今年的高考作文題大而不空,高而不遠(yuǎn),莊重而不刻板,特別適合有“備”而來的考生,當(dāng)然,我這里所謂的有“備”絕非背誦幾篇樣板文章,熟記幾個萬用事例,而是在十幾年的學(xué)習(xí)中,有讀書之“備”,有生活之“備”,有修身之“備”。這正好給我們的語文學(xué)習(xí)與語文教育提個醒,返璞歸真,立德樹人,方為不偏不倚的大道。 (作者為中國人民大學(xué)附屬中學(xué)高三語文組教師) |
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