三十六計

《三十六計》或稱“三十六策”，是指中國古代三十六個兵法策略，語源于南北朝，成書于明清。它是根據(jù)我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗總結(jié)而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一。

勝戰(zhàn)計·瞞天過海

備周則意怠，常見則不疑。陰在陽之內(nèi)，不在陽之對。太陽，太陰。

譯文及注釋

譯文

防備周密，往往容易導致思想麻痹，意志松懈；常見的事情就不會產(chǎn)生疑惑（以致喪失警惕）。秘謀就隱藏在公開的行動之中，并不是與公開行動相對立的。最公開的行動當中往往隱藏著最秘密的計謀。

注釋

①備周則意?。悍纻涫种苊?，往往容易讓人斗志松懈，削弱戰(zhàn)力。

②陰在陽之內(nèi)，不在陽之對：陰陽是我國古代傳統(tǒng)哲學和文化思想的基點，其思想籠罩著大千宇宙、細末塵埃，并影響到意識形態(tài)的一切領(lǐng)域。陰陽學說是把宇宙萬物作為對立的統(tǒng)一體來看待，表現(xiàn)出樸素的辯證思想。陰、陽二字早在甲骨文、金文中出現(xiàn)過，但作為陰氣、陽氣的陰陽學說，最早是由道家始祖楚國人老子所倡導，并非《易經(jīng)》提出。此計中所講的陰指機密、隱蔽；陽，指公開、暴露。陰在陽之內(nèi)，不在陽之對，在兵法上是說秘計往往隱藏于公開的事物里，而不在公開事物的對立面上。

③太：極，極大。此句意思是說非常公開的事物里往往蘊藏著非常機密的計謀。

勝戰(zhàn)計·圍魏救趙

共敵不如分敵，敵陽不如敵陰。

譯文及注釋

譯文

進攻兵力集中、實力強大的敵軍，不如使強大的敵軍分散減弱了再攻擊。攻擊敵軍的強盛部位，不如攻擊敵軍的薄弱部份來得有效。

注釋

①共敵不如分敵：共，集中的。分，分散，使分散。句意：攻打集中的敵人，不如設(shè)法分散它而后再打。

②敵陽不如敵陰：敵，動詞，攻打。句意為 先打擊氣勢旺盛的敵人，不如先打擊氣勢低盛的敵人。

勝戰(zhàn)計·借刀殺人

敵已明，友未定，引友殺敵。不自出力，以《損》推演。

譯文及注釋

譯文

敵人的情況已經(jīng)明了，友方的態(tài)度尚未確定。利用友方的力量去消滅敵人，自己不需要付出什么力量。這是從《損》卦推演出的計策。

注釋

①友未定：“友”指軍事上的盟者，也即除敵、我兩方之外的第三者中，可以一時結(jié)盟而借力的人、集團或國家。友未定，就是說盟友對主戰(zhàn)的雙方，尚持徘徊、觀望的態(tài)度，其主意不明不定的情況。

②《損》：出自《易經(jīng)·損》卦：“損：有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往。”孚，信用。元，大。貞，正。意即，取抑省之道去行事，只要有誠心，就會有大的吉利，沒有錯失，合于正道，這樣行事就可一切如意。又有《象》損卦：“損：損下益上，其道上行?！币庵浮皳p”與“益”的轉(zhuǎn)化關(guān)系，借用盟友的力量去打擊敵人，勢必要使盟友受到損失，但盟友的損失正可以換得自己的利益。

勝戰(zhàn)計·以逸待勞

困敵之勢，不以戰(zhàn)。損剛益柔。

譯文及注釋

譯文

迫使敵人處于困難的局面，不一定用直接進攻的手段（而采取疲憊、消耗敵人的手段）。

注釋

①困敵之勢：迫使敵入處于圍頓的境地。

②損剛益柔：語出《易經(jīng)·損》?！皠偂?、“柔”是兩個相對的事物現(xiàn)象，在一定的條件下相對的兩方有可相互轉(zhuǎn)化?！皳p”，卦名。本卦為異卦相疊（兌下艮上）。上卦為艮，艮為山，下卦為兌，兌為澤。上山下澤，意為大澤浸蝕山根之象，也就說有水浸潤著山，抑損著山，故卦名叫損”?！皳p剛益柔”是根據(jù)此卦象講述“剛?cè)嵯嗤疲髯兓钡钠毡榈览砗头▌t。

勝戰(zhàn)計·趁火打劫

敵之害大，就勢取利，剛決柔也。

譯文及注釋

譯文

敵人的處境艱難，我方正好乘此有利機會出兵，堅決果斷地打擊敵人，以取得勝利。這是從《周易》夫卦“剛決柔也”一語悟出的道理。

注釋

①敵之害大：害，指敵人所遭遇到的困難，危厄的處境。

②剛夬 (卦名）柔也：語出《易經(jīng)·夬》卦。夬，卦名。本卦為異卦相疊（乾下兌上）。上卦為兌，兌為澤；下卦為乾，乾為天。兌上乾下，意為有洪水漲上天之象?！秹返摹跺琛忿o說：“夬，決也。剛決柔也?！睕Q，沖決、沖開、去掉的意思。因乾卦為六十四卦的第一卦，乾為天，是大吉大利，吉利的貞卜，所以此卦的本義是力爭上游，剛健不屈。

所謂剛決柔，就是下乾這個陽剛之卦，在沖決上兌這個陰柔的卦。此計是以“剛”喻己，以“柔”喻敵，言乘敵之危，就勢而取勝的意思。

勝戰(zhàn)計·聲東擊西

敵志亂萃，不虞。坤下兌上之象，利其不自主而取之。

注釋

①敵志亂萃：援引《易經(jīng)．萃》卦中《象》辭：“乃亂乃萃，其志亂也”之意。萃，悴，即憔悴。是說敵人情志混亂而且憔悴。

②不虞：未意料，未預料。

③坤下兌上：萃卦為異卦相疊（坤下兌上）。上卦為兌，兌為澤；下并為坤，坤為地。有澤水淹及大地，洪水橫流之象。

敵戰(zhàn)計·無中生有

誑也，非誑也，實其所誑也。少陰、太陰、太陽。

注釋

①誑也，非誑也，實其所誑也：誑，欺詐、誑騙。實，實在，真實，此處作意動詞。句意為：運用假象欺騙對方，但并非一假到底，而是讓對方把受騙的假象當成真象。

②少陰，太陰，太陽：此“陰”指假象，“陽”指真象。句意為：用大大小小的假象去掩護真象。

敵戰(zhàn)計·暗渡陳倉

示之以動，利其靜而有主，“益動而巽”。

譯文及注釋

譯文

故意向敵人的某一方向進行佯攻以吸引敵人的注意力，然后利用敵人已決定在這一方面固守的時機，悄悄地迂回到另一地方進行偷襲。這就是《易·益》卦中所說的趁虛而入，出奇制勝。

注釋

①示之以動：示，給人看。動，此指軍事上的正面佯攻、佯動等迷惑敵方的軍事行動。

②利其靜而有主：靜，平靜。主，主張。全句意為：利用敵人已決定固定的時機。

③益動而巽：語出《易經(jīng)》·益卦。益，八卦名。此卦為異卦相疊（震下巽上）。上卦為巽，巽為風；下卦為震，震為雷。意即風雷激蕩，其勢愈增，故卦名為益。與損卦之義，互相對立，構(gòu)成一個統(tǒng)一的組紛。《益卦》的《彖》辭說：“益動而巽，日進無疆。”這是說益卦下震為雷為動，上巽為風為順，那么，動而合理，是天生地長，好處無窮。

敵戰(zhàn)計·隔岸觀火

陽乖序亂，陰以待逆。暴戾恣睢，其勢自斃。順以動豫，豫順以動。

譯文及注釋

譯文

此計正是運用本卦順時以動的哲理，說坐觀敵人的內(nèi)部惡變，我不急于采取攻逼手段，順其變，“坐山觀虎斗”，最后讓敵人自殘自殺，時機—到而我即坐收其利，一舉成功。

注釋

①陽乖序亂：陽，指公開的。乖，違背，不協(xié)調(diào)。此指敵方內(nèi)部矛盾激化，以致公開地表現(xiàn)出多方面秩序混亂、傾軋。

②陰以待逆：陰，暗下的。逆，叛逆。此指暗中靜觀敵變，坐待敵方更進一步的局面惡化。

③暴戾恣睢：戾，兇暴，猛烈。睢，任意胡為。

④順以動豫，豫順以動：語出《易經(jīng)．豫》卦。豫，卦名。本卦為異卦相疊（坤下震上）。本卦的下卦為坤為地，上卦為震為雷。是雷生于地，雷從地底而出，突破地面，在空中自在飛騰?！对ヘ浴返摹跺琛忿o說“豫，剛應而志行，順以動?！币饧丛ヘ缘囊馑际琼槙r而動，正因為豫卦之意是順時而動，所以天地就能隨和其意，做事就順當自然。

敵戰(zhàn)計·笑里藏刀

信而安之，陰以圖之。備而后動，勿使有變。剛中柔外也。

注釋

①信而安之：信，使信。安，使安，安然，此指不生 疑心。

②陰以圖之：陰，暗地里。

③剛中柔外：表面柔順，實質(zhì)強硬尖利。

敵戰(zhàn)計·李代桃僵

勢必有損，損陰以益陽。

注釋

(1)損陰以益陽：陰：此指某些細微的、局部的事物。陽，此指事物帶整體意義的、全局性的事物。這是說在軍事謀略上，如果暫時要以某種損失、失利為代價才能最終取勝，指揮者應當機立斷，作出某些局部、或暫時的犧牲，去保全或者爭取全局的、整體性的勝利。這是運用我國古代陰陽學說的陰陽相生相克、相互轉(zhuǎn)化的啟發(fā)而制定的軍事謀略。

敵戰(zhàn)計·順手牽羊

微隙在所必乘，微利在所必得。少陰，少陽。

注釋

①微隙在所必乘：微隙，微小的空隙，指敵方的某些漏洞、疏忽。

②少陰，少陽：少陰，此指敵方小的疏漏，少陽，指我方小的得利。此句意為我方要善于捕捉時機，伺隙搗虛，變敵方小的疏漏而為我方小的得利。

攻戰(zhàn)計·打草驚蛇

疑以叩實，察而后動。復者，陰之媒也。

注釋

①疑以叩實：叩，問，查究。意為發(fā)現(xiàn)了疑點就應 當考實查究清楚。

②復者，陰之媒也：復者，反復去做，即反復去叩實而后動。陰，此指某些隱藏著的 、暫時尚不明顯或未暴露的事物、情況。媒，媒介。句意為反復叩實查究，而后采取相應的行動，實際是發(fā)現(xiàn)隱藏之敵的重要手段。

攻戰(zhàn)計·借尸還魂

有用者，不可借；不能用者，求借。借不能用者而用之。匪我求童蒙，童蒙求我。

注釋及按語

①有用者，不可借；意為世間許多看上去很有用處的東西，往往不容易去駕馭而為已用。

②不能用者，求借：此句意與①句相對言之。即有些看上去無什用途的東西，往往有時我還可以借助它而為己發(fā)揮作用。猶如我欲“還魂”還必得借助看似無用的“尸體”的道理。此言兵法，是說兵家要善于抓住一切機會，甚至是看去無什用處的東西，努力爭取主動，壯大自己，即時利用而轉(zhuǎn)不利為有利，乃至轉(zhuǎn)敗為勝。

③匪我求童蒙，童蒙求我：語出《易·經(jīng)蒙》卦。蒙，卦名。本紛是異卦相疊（下坎上艮）。本卦上卦為艮為山，下卦為坎為水為險。山下有險，草木叢生，故說“蒙”。這是蒙卦卦象。這里“童蒙”是指幼稚無知、求師教誨的兒童。此句意為不是我求助于愚昧之人，而是愚昧之人有求于我了。

古人按語：換代之際，紛立亡國之后者，固借尸還境之意也。凡—切寄兵權(quán)于人，而代其攻寧者，皆此用也。

攻戰(zhàn)計·調(diào)虎離山

待天以困之，用人以誘之，往蹇來連。

注釋及按語

注釋

①待天以困之：天，指自然的各種條件或情況。此句意為戰(zhàn)場上我方等待天然的條件或情況對敵方不利時，我再去圍困他。

②用人以誘之：用人為的假象去誘惑他（指敵人），使他向我就范。

③往蹇來連：語出《易經(jīng)·蹇》卦。蹇，卦名。本卦為異卦相疊（艮下坎上）。上卦為坎為水，下卦為艮為山。山上有水流，山石多險，水流曲折，言行道之不容易，這是本卦的卦象。蹇，困難；連，艱難。這句意為：往來皆難，行路困難重重。

此計運用這個道理，是說戰(zhàn)場上若遇強敵，要善用謀，用假象使敵人離開駐地，誘他就我之范，喪失他的優(yōu)勢，使他處處皆難，寸步難行，由主動變被動，而我則出其不意而致勝。

按語

兵書曰：“下政攻城”。若攻堅，則自取敗亡矣。敵既得地利，則不可爭其地。且敵有主而勢大：有主，則非利不來趨；勢大，則非天人合用，不能勝。漢末，羌率眾數(shù)千，遮虞詡于隊倉崤谷。詡即停軍不進，而宣言上書請兵，須到乃發(fā)。羌聞之，乃分抄旁縣。翔因其兵散，日夜進道，兼行百余里，令軍士各作兩灶，日倍增之，羌不敢逼，遂大破之。兵到乃發(fā)者，利誘之也；日夜兼進者，用天時以困之也；倍增其灶者，惑之以人事也。

攻戰(zhàn)計·欲擒故縱

逼則反兵，走則減勢。緊隨勿迫，累其氣力，消其斗志，散而后擒，兵不血刃。需，有孚，光。

注釋及按語

注釋

①逼則反兵，走則減勢：走，跑。逼迫敵入太緊，他可能因此拼死反撲，若讓他逃跑則可減削他的氣勢。

②兵不血刃：血刃，血染刀刃。此句意為兵器上不 沾血。

②需，有孚，光：語出《易經(jīng)．需卦》。需，卦名。本卦為異卦相疊（乾下坎上）。需的下卦為乾為天，上卦為坎為水，是降雨在即之象。也象征著一種危險存在著（因為“坎”有險義），必得去突破它，但突破危險又要善于等待?！靶琛?，等待。《易經(jīng)，需》卦卦辭：“需，有享，光享”。孚，誠心。光，通廣。句意為：要善于等待，要有誠心（包含耐性），就會有大吉大利。

按語

所謂縱著，非放之也，隨之，而稍松之耳?！案F寇勿追”，亦即此意，蓋不追者，非不隨也，不追之而已。武侯之七縱七擒，即縱而隨之，故躡展轉(zhuǎn)推進，至于不毛之地。武侯之七縱，其意在拓地，在借孟獲以服諸蠻，非兵法也。故論戰(zhàn)，則擒者不可復縱。

攻戰(zhàn)計·拋磚引玉

類以誘之，擊蒙也。

注釋及按語

注釋

①類以誘之：出示某種類似的東西并去誘惑他。

②擊蒙也：語出《易經(jīng)·蒙》如。參前“借尸還魂”計注釋④。擊，撞擊，打擊。句意為：誘惑敵人，便可打擊這種受我誘惑的愚蒙之人了。

按語

誘敵之法甚多，最妙之法，不在疑似之間，而在類同，以固其惑。以旌旗金鼓誘敵者，疑似也；以老弱糧草誘敵者，則類同也。如：楚伐絞，軍其南門，屈瑕曰：“絞小而輕，輕則寡謀，請勿捍采樵者以誘之。”從之，絞人獲利。明日絞人爭出，驅(qū)楚役徙于山中。楚人坐守其北門，而伏諸山下，大敗之，為城下之盟而還。又如孫臏減灶而誘殺龐涓。

攻戰(zhàn)計·擒賊擒王

摧其堅，奪其魁，以解其體。龍戰(zhàn)于野，其道窮也。

譯文及注釋

譯文

摧毀敵人的主力，抓住它的首領(lǐng)，就可以瓦解它的整體力量。好比龍出大海到陸地上作戰(zhàn)，面臨絕境一樣。

注釋

①龍戰(zhàn)于野，其道窮也：語出《易經(jīng)》·坤 卦。坤，八卦名。本卦是同卦相疊（坤下坤上），為純陰之卦。

混戰(zhàn)計·釜底抽薪

不敵其力，而消其勢，兌下乾上之象。

注釋及按語

注釋

①不敵其力：敵，動詞，攻打。力，最堅強的部位。

②而消其勢：勢，氣勢。

③兌下乾上之象：《易經(jīng)》六十四卦中，《履》卦為 “兌下乾上”，上卦為乾為天．下卦為兌為澤。又，兌為陰卦，為柔；乾為陽卦，為剛。兌在下，從循環(huán)關(guān)系和規(guī)律上說，下必沖上，于是出現(xiàn)“柔克剛”之象。此計正是 運用此象推理衍之，喻我取此計可勝強敵。

按語

水沸者，力也，火之力也，陽中之陽也，銳不可當；薪者，火之魄也，即力之勢也，陰中之陰也，近而無害；故力不可當而勢猶可消。尉繚子曰：“氣實則斗，氣奪則走。”面奪氣之法，則在攻心，昔吳漢為大司馬，有寇夜攻漢營，軍中驚擾，漢堅臥不動，軍中聞漢不動，有傾乃定。乃選精兵反擊，大破之：此即不直當其力而撲消其勢也。宋薛長儒為漢、湖、滑三州通判，駐漢州。州兵數(shù)百叛，開營門，謀殺知州、兵馬監(jiān)押，燒營以為亂。有來告者，知州、監(jiān)押皆不敢出。長儒挺身徒步，自壞垣入其營中，以福禍語亂卒日：“汝輩皆有父母妻子，何故作此？叛者立于左，脅從者立于右！”于是，不與謀者數(shù)百人立于右；獨主謀者十三人突門而出，散于諸村野，尋捕獲。時謂非長儒，則一城涂炭矣！此即攻心奪氣之用也。或日：敵與敵對，搗強敵之虛以敗其將成之功也。

混戰(zhàn)計·混水摸魚

乘其陰亂，利其弱而無主。隨，以向晦入宴息。

注釋及按語

注釋

①乘其陰亂：陰，內(nèi)部。意為乘敵人內(nèi)部發(fā)生混亂。

②隨，以向晦入宴息：語出《易經(jīng)．隨》卦。隨，卦名。本卦為異卦相疊（震下兌上）。本卦上卦為兌為澤；下卦為震為雷。言雷入澤中，大地寒凝，萬物蟄伏，故如象名“隨”。隨，順從之意?！峨S卦》的《象》辭說：“澤中有雷，隨，君子以向晦入宴息?！币鉃槿艘S應天時去作息，向晚就當入室休息。

此計運用此象理，是說打仗時要得于抓住敵方的可乘之隙，而我借機行事，使亂順我之意，我便亂中取利。

按語

動蕩之際，數(shù)力沖撞，弱者依違無主，散蔽而不察，我隨而取之?！读w》日：“三軍數(shù)驚，士卒不齊，相恐以敵強，相語以不利，耳目相屬，妖言不止，眾口相惑，不畏法令，不重其將：此弱征也。”是魚，混戰(zhàn)之際，擇此而取之。如：劉備之得荊州，取西川，皆此計也。

混戰(zhàn)計·金蟬脫殼

存其形，完其勢；友不疑，敵不動。巽而止蠱。

注釋及按語

注釋

①存其形，完其勢，保存陣地已有的戰(zhàn)斗形貌，進一步完備繼續(xù)戰(zhàn)斗的各種態(tài)勢。

②巽而止蠱：語出《易經(jīng)·蠱》卦。蠱，卦名。本卦為異卦相疊（巽下艮上）。本卦上卦為艮為山為剛，為陽卦；巽為風為柔，為陰勢。故“蠱”的卦象是“剛上柔下”，意即高山沉靜，風行于山下，事可順當。又，艮在上卦，為靜；巽為下卦，為謙遜，故說“謙虛沉靜”，“弘大通泰”是天下大治之象。

此計引本卦《彖》辭：“巽而止，蠱?！逼湟馐俏野抵兄斏鞯貙嵭兄髁D(zhuǎn)移，穩(wěn)住敵人，我則乘敵不驚疑之際脫離險境，就可安然躲過戰(zhàn)亂之危?！靶M”，意為順事。

按語

共友擊敵，坐觀其勢。尚另有一敵，則須去而存勢。則金蟬脫殼者，非徒走也，蓋為分身之法也。故大軍轉(zhuǎn)動．而旌旗金鼓，儼然原陣，使敵不敢動，友不生疑，待己摧他敵而返，而友敵始知，或猶且不如。然則金蟬脫殼者，在對敵之際，而抽精銳以襲別陣也。如：諸葛亮卒于軍，司馬懿追焉，姜維令儀反旗鳴鼓，若向懿者，懿退，于是儀結(jié)營而去。檀道濟被圍，乃命軍士悉甲，身自（白）服乘輿徐出外圍，魏懼有伏，不敢逼，乃歸。

混戰(zhàn)計·關(guān)門捉賊

小敵困之。剝，不利有攸往。

注釋及按語

注釋

①小敵困之：對弱小或者數(shù)量較少的敵人，要設(shè)法去困圍（或者說殲滅）他。

②剝，不利有攸往：語出《易經(jīng)》.剝卦。剝，八卦名。本卦異卦相疊（坤下艮上），上卦為艮為山，下卦為坤為地。意即廣闊無邊的大地在吞沒山，故外名日“剝”。“剝”，落的意思。卦辭：“剝，不利有彼往”意為：剝卦說，有所往則不利。

按語

古人按語說：捉賊而必關(guān)門，非恐其逸也，恐其逸而為他人所得也；且逸者不可復追，恐其誘也。賊者，奇兵也，游兵也，所以勞我者也。吳子曰：“今使一死賊，伏于礦野，千人追之，莫不梟視狼顧。何者？恐其暴起而害己也。是以—人投命，足懼千夫?！弊焚\者，賊有脫逃之機，勢必死斗；若斷其去路，則成擒矣。故小敵必困之，不能，則放之可也。

關(guān)門捉賊，不僅僅是恐怕敵人逃走，而且怕它逃走之后被他人所利用。如果門關(guān)不緊，讓敵人脫逃，千萬不可輕易追趕，防止中了敵人的誘兵之計。這個賊，指的是那些出沒無常、偷襲的游擊隊伍。他們的企圖，是使對方疲勞，以便實現(xiàn)他們的目的。

兵書《吳子》中特別強調(diào)不可輕易追逐逃敵。他打了一個比方，一個亡命之徒隱藏在曠野里，你派一千個人去捉他，也會十分困難，這是為什么呢？主要是怕對方突然襲擊而損害自己。所以說，一個人只要是玩命不怕死，就會讓一千個人害怕。根據(jù)這個道理推測，敵軍如能脫逃，勢必拼命戰(zhàn)斗，如果截斷他的去路，敵軍就易于殲滅了。所以，對弱敵必須圍而殲之，如果不能圍殲，暫時放它逃走也未嘗不可，千萬不可輕易追擊。

混戰(zhàn)計·遠交近攻

形禁勢格，利從近取，害以遠隔。上火下澤。

譯文及注釋

譯文

地理位置受到限制，形勢發(fā)展受到阻礙，攻取較遠的地方就有害，攻取較近的地方就有利?；鹧媸窍蛏鲜碌?，河水永遠是向低洼處流淌的，萬事發(fā)展變化全是如此。

注釋

①形禁勢格：禁，禁止。格，阻礙。受到地勢的限制和阻礙。

②利從近取，害以遠隔：句意為。先攻取就近的敵人有利，越過近敵先去攻取遠隔之敵是有害的。

③上火下澤：見《易經(jīng)》·睽卦：“上火下澤，睽，君子以同而異?！币馑际牵号诨鹜喜厮绿剩救げ煌?，也可以達到暫時的結(jié)合，就像兩人同床異夢一樣，取得一時的共同相處。

混戰(zhàn)計·假道伐虢

兩大之間，敵脅以從，我假以勢。困，有言不信。

注釋及按語

注釋

①兩大之間，敵脅以從，我假以勢：假，借。句意為：處在我與敵兩個大國之中的小國，敵方若脅迫小國屈從于他時，我則要借機去援救，造成一種有利的軍事態(tài)勢。

②困，有言不信：語出《易經(jīng)·困》卦。困，卦名。本紛為異卦相疊（坎下兌上），上卦為兌為澤，為陰；下卦為坎為水，為陽。卦象表明，本該容納于澤中的水，現(xiàn)在離開澤而向下滲透，以致澤無水而受困，水離開澤流散無歸也自困，故卦名為“困”?！袄А保Х?。卦辭：“困，有言不信。”意為，處在困乏境地，難道不相信這基嗎？此計運用此卦理，是說處在兩個大國中的小國，面臨著受人脅迫的境地時，我若說援救他，他在困頓中會不相信嗎？

按語

假地用兵之舉，非巧言可誑，必其勢不受—方之脅從，則將受雙方之夾擊。如此境況之際，敵必迫之以威，我則誑之以不害，利其幸存之心，速得全勢，彼將不能自陣，故不戰(zhàn)而滅之矣。如：晉侯假道于虞以伐虢，晉滅虢，虢公丑奔京師，師還，襲虞滅之。

并戰(zhàn)計·偷梁換柱

頻更其陣，抽其勁旅，待其自敗，而后乘之。曳其輪也。

注釋及按語

①句中的幾個“其”字，均指盟友、盟軍言之。

②曳其輪也：“語出《易經(jīng)，既濟》紛。既濟，齡名，本卦為異卦相疊（離下坎上）。上卦為坎為水，下卦為離為火。水處火上，水勢壓倒火勢，救火之事，大告成功，故卦名“即濟”。既，已經(jīng)；濟，成功。本卦初九?《象》辭：“曳其輪，義無咎也?！币鉃?，拖住了車輪，車子就不能運行了。

此計運用此象理，是說好比拖住了車輪，車子就不能運行了。己方抽其友方勁旅，如同抽出梁木，房屋就會坍塌，于是己方就可以控制他了。

按語

陣有縱橫，天衡為梁，地軸為柱。梁柱以精兵為之，故觀其陣，則知精兵之所有。共戰(zhàn)他敵時，頻更其陣，暗中抽換其精兵，或竟代其為梁柱；勢成陣塌，遂兼其兵。并此敵以擊他敵之首策也。

并戰(zhàn)計·指桑罵槐

大凌小者，警以誘之。剛中而應，行險而順。

譯文及注釋

按語

率數(shù)未服者以對敵，若策之不行，而利誘之，又反啟其疑，于是故為自誤，責他人之失，以暗警之。警之者，反誘之也。此蓋以剛險驅(qū)之也?；蛟唬捍饲矊⒅ㄒ病?/p>

注釋

①大凌小者，警以誘之：強大者要控制弱下者，要用警戒的辦法去誘導他。

②剛中而應，行險而順：語出《易經(jīng)．師》卦。師卦名。本卦為異卦相疊（坎下坤上）。本卦下卦為坎為水，上卦為坤為地，水流地下，隨勢而行。這正如軍旅之象，故名為“師”。本卦《彖》辟說：“剛中而應，行險而順，以此毒天下，而民從之?！薄皠傊卸鴳笔钦f九二以陽爻居于下坎的中信，叫“剛中”，又上應上坤的六五，此為此應。下卦為坎，坎表示險，上卦為坤，坤表示順，故又有“行險而順”之象。以此卦象的道理督治天下，百姓就會服從。這是吉祥之象?！岸尽保揭?，治的意思。

《三十六計》中（第五套 并戰(zhàn)計）第二十六計指桑罵槐，此計運用此象理，是說治軍，有時采取適當?shù)膹妱偸侄伪銜玫綉?，行險則遇順。

并戰(zhàn)計·假癡不癲

寧偽作不知不為，不偽作假知妄為。靜不露機，云雷屯也。

注釋及按語

注釋

①寧偽作不知不為，不偽作假知妄為：寧可假裝著無知而不行動，不可以假裝假知而去輕舉妄動。

②靜不露機，云雷屯也：語出《易經(jīng)．屯》卦。屯卦名。本卦為異卦相疊（震下坎上），震為雷，坎為雨，此卦象為雷雨并作，環(huán)境險惡，為事困難?！巴停y也”?！锻拓浴返摹跺琛忿o又說“云雷，屯。”坎為雨，又為云，震為雷。這是說，云行于上，雷動于下，云在上有壓抑雷之象征，這是屯卦之卦象。

此計運用此象理，是說在軍事上，有時為了以退求進，必得假癡不癲，老成持重，以達后發(fā)制人。這就如同云勢壓住雷動，且不露機巧一樣，最后一旦爆發(fā)攻擊，便出其不意而獲勝。

按語

假作不知而實知，假作不為而實不可為，或?qū)⒂兴鶠?。司馬懿之假病昏以誅曹爽，受巾幗假請命以老蜀兵，所以成功；姜維九伐中原，明知不可為而妄為之，則似癡矣，所以破滅。兵書曰：“故善戰(zhàn)者之勝也，無智名，無勇功。”當其機未發(fā)時，靜屯似癡；若假癲，則不但露機，則亂動而群疑。故假癡者勝，假癲者敗?；蛉眨杭侔V可以對敵，并可以用兵。宋代，南俗尚鬼。狄青征儂智高時，大兵始出桂林之南，因佯祝曰：“勝負無以為據(jù)。”乃取百錢自持，與神約，果大捷，則投此錢盡錢面也。左右諫止，儻不如意，恐沮師，青不聽。萬眾方聳視，已而揮手一擲，百錢旨面。于是舉兵歡呼，聲震林野，青亦大喜；顧左右。取百?。ㄡ敚﹣?，即隨錢疏密，布地而帖?。ㄡ敚┲?，加以青紗籠，手自封焉。曰：“俟凱旋，當酬神取錢。”其后平邕州還師，如言取錢，幕府士大夫共祝視，乃兩面錢也。

并戰(zhàn)計·上屋抽梯

假之以便，唆之使前，斷其援應，陷之死地。遇毒，位不當也。

注釋及按語

注釋

假之以便，唆之使前，斷其援應，陷之死地①。遇毒，位不當也②。①假之以便，唆之使前，斷其援應，陷之死地：假，借。句意：借給敵人一些方便（即我故意暴露出一些破綻），以誘導敵人深入我方，乘機切斷他的后援和前應，最終陷他于死地。

②遇毒，位不當也：語出《易經(jīng)·噬嗑》卦。噬嗑，卦名。本卦為異卦相疊（震下離上）。上卦為離為火，下卦為震為雷，是既打雷，又閃電，威嚴得很。又離為陰卦，震為陽卦，是陰陽相濟，剛?cè)嵯嘟?，以喻人要恩威并用，嚴明結(jié)合，故封名為“噬嗑”，意為咀嚼。本卦六三．《象》辭：“遇毒，位不當也。”本是說，搶臘肉中了毒（古人認為臘肉不新鮮，含有毒素，吃了可能中毒），因為六三陰兌爻于陽位，是位不當。

此計運用此理，是說敵入受我之唆，猶如貪食搶吃，只怪自己見利而受騙，才陷于了死地。

按語

唆者，利使之也。利使之而不先為之便，或猶且不行。故抽梯之局，須先置梯，或示之梯。如：慕容垂、姚萇諸人慫秦苻堅侵晉，以乘機自起。

并戰(zhàn)計·樹上開花

借局布勢，力小勢大。鴻漸于陸，其羽可以為儀也。

注釋及按語

注釋

①借局布勢，力小勢大：句意為借助某種局面（或手段）布成有利的陣勢，兵力弱小但可使陣勢顯出強大的樣子。

②鴻漸于陸，其羽可用為儀：語出《易經(jīng)·漸》卦。漸，卦名，本卦為異卦相疊（艮下巽上）。上卦為巽為木，下卦為艮為山。卦象為木植長于山上，不斷生長，也喻人培養(yǎng)自己的德性，進而影響他人，漸，即漸進。本卦上九說“鴻漸于陸，其羽可為儀，吉利，”是說鴻雁走到山頭，它的羽毛可用來編織舞具這是吉利之兆。

此計是說弱小的部隊通過憑借某種因素，改變外部形態(tài)之后，陣容顯得充實強大了，就象鴻雁長了羽毛豐滿的翅膀一樣。

并戰(zhàn)計·反客為主

乘隙插足，扼其主機，漸之進也。

注釋及按語

注釋

①乘隙插足，扼其主機：把準時機插足進去，掌握他的要害關(guān)節(jié)之處。

②漸之進也：語出《易經(jīng)·漸》卦。（漸卦解釋見前計②）本卦《彖》辭：“漸之進也?！币鉃闈u就是漸進的意思。

此計運用此理，是說乘隙插足，扼其主機?！兑捉?jīng)．漸》卦上說的就是這個意思，要循序漸進。

找準空隙插足進去，影響或控制對方的首要的人物、核心部門、繼而逐漸發(fā)起攻勢，就有可能實現(xiàn)預定目標。

按語

為人驅(qū)使者為奴，為人尊處者為客，不能立足者為暫客，能立足者為久客，客久而不能主事者為賤客，能主事則可漸握機要，而為主矣。故反客為主之局：第—步須爭客位；第二步須乘隙；第三步須插足；第四足須握機；第五乃為主。為主，則并人之軍矣；此漸進之陰謀也。如李淵書尊李密，密卒以?。粷h高視勢未敵項羽之先，卑事項羽。使其見信，而漸以侵其勢，至垓下—役，—亡舉之。

敗戰(zhàn)計·美人計

兵強者，攻其將；將智者，伐其情。將弱兵頹，其勢自萎。利用御寇，順相保也。

注釋及按語

注釋

①兵強者，攻其將；將智者，伐其情：句意：對兵力強大的敵人，就攻擊他的將帥，對明智的敵人，就打擊他的情緒。

②利用御寇，順相保也：語出《易經(jīng)·漸》卦。（卦名解釋見計“樹上開花”注②）本身九三《象》辭：“利御寇，順相保也”。是說利于抵御敵人，順利地保衛(wèi)自己。

此計運用此象理，是說利用敵人自身的嚴重缺點，己方順勢以對，使其自頹自損，己方一舉得之。

按語

兵強將智，不可以敵，勢必事先。事之以土地，以增其勢，如六國之事秦：策之最下者也。事之以幣帛，以增其富，如宋之事遼金：策之下者也。惟事以美人，以佚其志，以弱其體，以增其下之怨。如勾踐以西施重寶取悅夫差，乃可轉(zhuǎn)敗為勝。

敗戰(zhàn)計·空城計

虛者虛之，疑中生疑。剛?cè)嶂H，奇而復奇。

注釋及按語

注釋

①虛者虛之，疑中生疑：第一個“虛”為名詞，意為空虛的，第二個“虛”為動詞，使動，意為讓它空虛。全句意：空虛的就讓它空虛，使他在疑惑中更加產(chǎn)生疑惑。

②剛?cè)嶂H：語出《易經(jīng)·解》卦。解，卦名。本卦為異卦相疊（坎下震上）。上卦為震為雷，下卦為坎為雨。雷雨交加，蕩滌宇內(nèi)，萬象更新，萬物萌生，故卦名為解。解，險難解除，物情舒緩。本卦初六．《象》辭“剛?cè)嶂H，義無咎也”，是使剛與柔相互交會，沒有災難。

按語

此計運用此象理，是說敵我交會，相戰(zhàn)，運用此計可產(chǎn)生奇妙而又奇妙的功效。

古人按語說：虛虛實實，兵無常勢。虛而示虛，諸葛而后，不乏其人。如吐蕃陷瓜州，王君煥死，河西洶懼。以張守歸圭為瓜州刺史，領(lǐng)余眾，方復筑州城。版干（筑城墻用的夾板和立柱）裁立．敵又暴至。略無守御之具。城中相顧失色，莫有斗志。守圭日：“徒眾我寡，又瘡痍之后，不可以矢石相持，須以權(quán)道制之?！蹦擞诔巧?，置酒作樂，以會將士。敵疑城中有備，不敢攻而退。又如齊祖鋌為北徐州刺史，至州，會有陣寇百姓多反。鋌不關(guān)城門，守陴者，皆令下城，靜座街巷，禁斷行人雞犬。賊無所見聞，不測所以，或疑人走城空，不設(shè)警備。鋌復令大叫，鼓噪聒天，賊大驚，頓時走散。

敗戰(zhàn)計·反間計

疑中之疑。比之自內(nèi)，不自失也。

注釋及按語

注釋

①疑中之疑：句意為在疑陣中再布疑陣。

②比之自內(nèi)，不自失也：語出《易經(jīng)·比》卦。比，卦名，本卦為異卦相疊（坤下坎上）。本卦上卦為坎為為相依相賴，故名“比”。比，親比，親密相依。本紛六二。《象》辭：“比之自內(nèi)，不自失也。”

此計運用此象理，是說在布下一重重的疑陣之后，能使來自敵內(nèi)部的間諜歸順于我。

按語

間者，使敵自相疑忌也；反間者，因敵之間而間之也。如燕昭王薨，惠王自為太子時，不快于樂毅。田單乃縱反間曰：“樂毅與燕王有隙，畏誅，欲連兵王齊，齊人未附。故且緩攻即墨，以待其事。齊人唯恐他將來，即墨殘矣。惠王聞之，即使騎劫代將，毅遂奔趙。又如周瑜利用曹操間諜，以間其將；陳平以金縱反間于楚軍，間范增，楚王疑而去之。亦疑中之疑之局也。

敗戰(zhàn)計·苦肉計

人不自害，受害必真。假真真假，間以得行。童蒙之吉，順以巽也。

注釋及按語

注釋

①人不自害，受害為真；假真真假，間以得行：（正常情況下）人不會自我傷害，若他受害必然是真情；（利用這種常理）我則以假作真，以真作假，那么離間計就可實行了。

②童蒙之吉，順以巽也：語出《易經(jīng)．蒙》卦（卦名解釋見第十四計注）。本卦六五．《象》辭：“童蒙之吉，順以巽也。”本意是說幼稚蒙昧之人所以吉利，是因為柔順服從。

本計用此象理，是說用采用這種辦法欺騙敵人，就是順應著他那柔弱的性情達到目的。

按語

間者，使敵人相疑也；反間者，因敵人之疑，而實其疑也；苦肉計者，蓋假作自間以間人也。凡遣與己有隙者以誘敵人，約為響應，或約為共力者：皆苦肉計之類也。如：鄭武公伐胡而先以女妻胡君，并戮關(guān)其思；韓信下齊而驪生遭烹。

敗戰(zhàn)計·連環(huán)計

將多兵眾，不可以敵，使其自累，以殺其勢。在師中吉，承天寵也。

注釋及按語

注釋

①在師中古，承天變也：語出《易經(jīng)．師》卦（卦名講釋見前第二十六計注）。本卦九二．《象》辭：“在師中吉，承天寵也”是說主帥身在軍中指揮，吉利，因為得到上天的寵愛。此計運用此象理，是說將帥巧妙地運用此計，克敵制勝，就如同有上天護佑一樣。

按語

龐統(tǒng)使曹操戰(zhàn)艦勾連，而后縱火焚之，使不得脫。則連環(huán)計者，其結(jié)在使敵自累，而后圖之。蓋一計累敵，—計攻敵，兩計扣用，以摧強勢也。如宋畢再遇賞引敵與戰(zhàn)，且前且卻，至于數(shù)四。視日已晚，乃以香料煮黑，布地上。復前博戰(zhàn)，佯敗走。敵乘勝追逐。其馬已饑，聞豆香，乃就食，鞭之不前。遇率師反攻，遂大勝。皆連環(huán)之計也。

敗戰(zhàn)計·走為上計

全師避敵。左次無咎，未失常也。

按語

古人按語說：“敵勢全勝，我不能戰(zhàn)，則：必降；必和；必走。降則全敗，和則半敗，走則未敗。未敗者，勝之轉(zhuǎn)機也。如宋畢再遇與金人對壘，度金兵至者日眾，難與爭鋒。—夕拔營去，留旗幟于營，豫縛生羊懸之，置其前二足于鼓上，羊不堪懸，則足擊鼓有聲。金人不覺為空營，相持數(shù)日，乃覺，欲追之，則已遠矣（《戰(zhàn)略考》·南宋 ）?？芍^善走者矣！”

敵軍處于全面優(yōu)勢的態(tài)勢，一方軍對無法戰(zhàn)勝敵人，只有投降、講和或退卻三條出路。投降就是徹底失敗，求和屬于半敗，退卻則未必失敗。未必失敗就有可能找到勝利的轉(zhuǎn)機。

如南宋將領(lǐng)畢再遇與金兵對壘，有一天晚上，他拔營撤退，旗幟照常留在營內(nèi)，并預先把一些活羊吊起來，把它們的兩只蹄子放在鼓面上。羊受不了倒懸的痛苦，掙扎中兩只前蹄便頻頻擊打在鼓面上發(fā)出響聲-----懸羊擊鼓。金兵沒有察覺宋軍撤走了，幾天后才發(fā)現(xiàn)宋軍的營地空了，這時宋軍早已遠去了。這可以稱得上是善于退卻的了。