兩旁為大清光緒元年“遇灣截角”署水利同知中州胡均“逢正抽心”及“稻田足水慰農(nóng)心”，闡明：搶修只限灌區(qū)水稻用水期間；



后人總結(jié)的治水《八字經(jīng)》：“乘勢(shì)利導(dǎo)，因時(shí)制宜”；

 

 

清嘉慶帝為二王廟題的詩(shī)《春望》：
　　　　小樓杰出苑墻西，遠(yuǎn)近川原綠欲齊。
　　　　山黛溟濛籠古寺，湖光澄潔拍長(zhǎng)堤。
　　　　垂楊梳線拖青縷，芳草鋪茵展碧荑。
　　　　坐覽春宵宜佳日，無(wú)涯韶景繪晴怡。

二王廟
古名“崇德廟”，齊建武時(shí)（494-498）創(chuàng)建。自五代建踞蜀后，因李冰父子相繼赦封為王，更稱今名。廟內(nèi)梯回壁轉(zhuǎn)，亭殿交錯(cuò)，飛檐疊閣，雄偉莊嚴(yán)。漫步其間，似入“先都”。壁間刊刻的“深淘灘，低作堰”等許多治水格言，是我國(guó)古代治水經(jīng)驗(yàn)的種結(jié)。彩塑的李冰父子及歷代“堰功”像，雕刻生動(dòng)，技藝精湛。
新建的李冰紀(jì)念館，系統(tǒng)的展示了李冰這位杰出的水利工程專家、地方官的生平事跡和都江堰水利工程的古今慨貌。廟前橫跨內(nèi)外二江的安瀾索橋，被譽(yù)為我國(guó)古代五大橋梁；登廟后新建觀景樓，古堰雄姿盡收眼底。 

 

“二王廟”正殿正門上是馮玉祥將軍于民國(guó)三十年二月親題，左右另有對(duì)聯(lián)寫道“萬(wàn)頃波光歸稼穡，四山云氣栗蛟龍”，下面是“廟貌巍峨”的橫匾，二旁的楹聯(lián)是“恢拓禹功名父子；創(chuàng)開(kāi)天府古神仙”。

側(cè)旁一扇鐵門上方有匾“威應(yīng)剎那”四字，乃頌揚(yáng)二郎的神威，兩旁是歌頌大禹治水“蔡蒙旅平”及“和夷底績(jī)"，均刻于二王廟內(nèi)最顯眼的位置。

 

對(duì)面的照壁上有鄧小平提寫的“造福萬(wàn)代”四個(gè)大字。

 二王廟的有正殿（大殿）和二殿，現(xiàn)在正殿中供奉的是李冰的兒子__三只眼的二郎神，殿前有銅制的哮天犬。

 

大殿
千古奇功都江堰，由秦時(shí)李冰率眾修建，二郎神助其共同完成千秋偉業(yè)。
據(jù)《搜神記》、《列仙傳》中所載：“二郎神楊戩系上界天神具三眼，身佩三尖兩刃刀，哮天神犬追隨其身。神通廣大，變化莫測(cè)。巡視下界，驅(qū)邪扶正，掌管天曹巡察之職。” 《灌江定考》、《川主圣誕科儀》、《川主妙經(jīng)》所載：“秦蜀合并，蜀西岷江連年江水為患，江妖為暴，沫水溢流，沃野歲災(zāi)，民受其害。始皇庚寅秋，涉正舉薦巴東李冰，得其隱士遺術(shù)，智慧無(wú)窮，擅長(zhǎng)水利之術(shù)。遂召為郡守至蜀，治理岷江水患。李冰治水之精神感動(dòng)上蒼，玉皇大帝派遣楊戩下界化身為“二郎”，斬妖治水，擒孽龍，助李冰鑿離堆，修堰筑堤，分內(nèi)外江，通九河，護(hù)國(guó)救民，平沫串，除害利民，立五犀三石人永鎮(zhèn)惡水，造七橋應(yīng)七星。蜀民感其德，立廟于灌江口，修真容而奉祀，鎮(zhèn)守灌江口，稱灌口二郎神。
宋朱熹亦言：“神翼之事，民間傳說(shuō)頗多?！贝ㄎ髌皆忠扒Ю?，利濟(jì)后世，功垂不朽。唐宋以來(lái)皆有封賜，清雍正賜封李冰“敷澤與濟(jì)通佑王?！彼卧n封二郎神為“清源妙道真君”，清雍正又被賜封為“承績(jī)廣惠顯英王”。府縣立廟以祀之，“二王廟”由此而得名。而灌口二王廟為其“二郎神”之正祠。歷史以來(lái)，大殿供奉二郎神像，二殿供奉李冰夫婦神像。道教為多神教，凡有功于人民之偉人，皆奉敬為神，立廟以祀之，以便人民瞻仰和懷念。

 

 

蹲在大殿殿前的哮天犬神獸銅像，憨厚忠誠(chéng)，深得游客喜愛(ài)，通身被摸得锃光瓦亮。

 

 

正殿的橫檐上懸掛著很多題字匾，斗大的金字，恭恭敬敬。

 

 

在“利濟(jì)斯民”“利濟(jì)全川”的匾的大殿中間，是“二郎神”像；

 

據(jù)說(shuō)歷史上的李冰沒(méi)有兒子，只有女兒，后人給李冰杜撰了一個(gè)兒子。傳說(shuō)是李冰治水之舉感動(dòng)上蒼。玉皇大帝派遣二郎神楊戩下界化身為“二郎”，作為李冰的兒子，協(xié)助李冰興修水利工程。唐宋以來(lái)，直至清代，歷代對(duì)李冰和二郎皆有“王”的封賜，并立廟以祀之，“二王廟”由此得名。

雖然是兒子，但他是神，因此1000多年來(lái)長(zhǎng)期雄踞主殿，二王廟歷史上曾叫二郎廟。其父李冰只能長(zhǎng)期偏殿配享。1972年，重塑“革命的李冰”，一改千年傳統(tǒng)，將李冰塑于正殿，兒子塑于偏殿。后又“撥亂反正”，恢復(fù)原貌。

 

大殿供奉三眼二郎神，配祀木雕楊二郎；

 

 

殿前兩邊各有一空心塔，是用來(lái)燒紙錢的地方。農(nóng)歷六月二十四廟會(huì)的這一天，人們會(huì)把紙、錢一些歌頌或贊揚(yáng)李冰的字、畫(huà)從底層塞入燃燒，青煙直上，塔尖盤有蛤蟆，煙就從蛤蟆嘴中沖出，直上云霄，這樣天上的李冰就可以接收到人間煙火了。

 

 

殿旁壁上嵌“繼禹大業(yè)謀福為民， 父作子述普利群生"石刻。

 

 

有“繼承大禹為民眾謀福利"石刻。

 

 

有篆體碑記；



“飲水思源”石刻，改建魚(yú)嘴時(shí)挖掘出土。站在這四字面前，頗感觸動(dòng)，

因?yàn)槎冀?，桀驁岷江由此變害為利，成都平原的水患?zāi)害大大降低；
因?yàn)槎冀?，四川享有“水旱從人，不知饑饉，時(shí)無(wú)荒年”的天府之國(guó)；
因?yàn)槎冀?，人們從“避水害”，進(jìn)而“謀水利”……

因?yàn)槎冀?，人們?jiàn)證了兩千多年的奇跡，也記住了“李冰父子”的豐功偉績(jī)。

二殿
供奉川主李冰及夫人神像，李冰為周秦時(shí)人，曾任蜀州郡守。因蜀中常洪水泛濫，率眾大興水利，分岷水，筑離堆，分九河，造七橋，造筑“都江堰”，灌溉川西平原。傳六字訣“深淘灘，低作堰”以遺后世。豐功偉績(jī)，造福人類。

 

與正殿一樣，在橫檐上懸掛著很多題字匾，斗大的金字，恭恭敬敬。

 

“奕世戴德”匾和“功垂不朽”錦幡；

 

“奕世戴德”匾和“功垂不朽”錦幡下端坐的正是“李冰夫婦”；

 

二王廟道觀文疏
文疏，也叫疏文、表文，是凡人祈求于神和仙的文涵，是祈福神靈、敬天祭祖語(yǔ)言信息的表達(dá)方式。人們所求之事，經(jīng)由道長(zhǎng)存思天神恩佑，書(shū)之于紙，焚化后由功曹使者捧送天庭，架起仙凡之間的橋梁，從而實(shí)現(xiàn)人們所祈求的目的和愿望。……

 

敬拜財(cái)神~