“腹有詩書氣自華”,你的氣質(zhì),蘊含著你讀過的書。而一部部經(jīng)典中,每一頁都蘊藏著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精氣神,回味悠長、歷久彌新。打開這份“中國傳統(tǒng)文化氣質(zhì)”養(yǎng)成書目,從這十本書開始,培養(yǎng)自己的“中國氣質(zhì)”。 論 語 古有云“半部《論語》治天下” 記載孔子及其弟子的言行,蘊涵儒家最為核心基本的思想。 ①做人:己所不欲,勿施于人。②學(xué)習(xí):知之為知之,不知為不知,是知也。③胸懷:君子坦蕩蕩,小人長戚戚。④惜時:逝者如斯夫,不舍晝夜……論語中的智慧,俯拾即是。 孟 子 “生于憂患,死于安樂” 儒家學(xué)說代表作,傳統(tǒng)散文寫作之高峰。 “現(xiàn)代青年人,應(yīng)該多讀孟子,常讀孟子;年年再讀孟子一遍。(萬章,告子,盡心諸篇甚好。)孟子一身都是英俊之氣,與青年人之立志卒勵工夫,是一種補劑?!薄终Z堂 易 經(jīng) “群經(jīng)之首,大道之源” “易道廣大,無所不包,旁及天文、地理、樂律、兵法、韻學(xué)、算術(shù),以逮方外之爐火,皆可援易以為說。”——《四庫全書總目提要》 詩 經(jīng) “詩三百,一言以蔽之,思無邪” 中國第一部詩歌總集,收入了自西周初年至春秋中葉500多年的詩歌300余篇。曾當(dāng)選“世界最美的書”。 “不學(xué)詩,無以言?!薄鬃?/p> 尚 書 “大經(jīng)大史地位,莫可比肩” 我國最古的官方史書,中國歷代統(tǒng)治者治理國家的“政治課本”和理論依據(jù)。 《史通》云:“夫《尚書》者,七經(jīng)之冠冕,百氏之襟袖,凡學(xué)者必精此書,次覽群籍?!贝苏摱酁闅v代學(xué)者共識。故漢唐以來,上自廟堂,下至閭里,人莫不習(xí)。 春秋左傳 “文采若云月,高深若山?!?/p> 我國現(xiàn)存極早的編年體史書,研習(xí)先秦歷史、文學(xué)、哲學(xué)和語言的必讀典籍。 “《左傳》文章優(yōu)美,其記事文對于極復(fù)雜之事項──如五大戰(zhàn)役等,綱領(lǐng)提挈得極嚴謹而分明,情節(jié)敘述得極委曲而簡潔,可謂極技術(shù)之能事。其記言文淵懿美茂,而生氣勃勃,后此亦殆未有其比。又其文雖時代甚古,然無佶屈聱(áo)牙之病,頗易誦習(xí)。故專以學(xué)文為目的,《左傳》亦應(yīng)在精讀之列也。”——梁啟超 禮 記 “來而不往非禮也” 研究中國古代禮制與儒家學(xué)術(shù)思想史的必讀書籍。 “讀之,既可知孔門之經(jīng)義,又可考古代之典章,實為可貴?!薄穼W(xué)家呂思勉 荀 子 “不積跬步,無以至千里” 絕大多數(shù)為說理散文,論辯透辟,嚴謹周詳,讀來上口。 在《荀子·勸學(xué)》中,荀子提出了“學(xué)不可以已”“青出于藍”“積土成山”“積水成淵”“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江?!钡扔^點。 老 子 “萬經(jīng)之王” 又稱《道德經(jīng)》,其書以哲學(xué)意義之“道德”為綱宗,論述修身、治國、用兵、養(yǎng)生之道,乃所謂“內(nèi)圣外王”之學(xué),文意深奧,包涵廣博。 “不讀《老子》一書,就不知中國文化,不知人生真諦?!薄斞?/p> 莊 子 “晚周諸子之作,莫能先也” 又名《南華真經(jīng)》,“其文則汪洋辟闔,儀態(tài)萬方”,乃先秦諸子文章的典范之作。 吾昔有見于中,口未能言。今見《莊子》,得吾心矣!——蘇軾 |
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