對意識現(xiàn)象的探索，一直還停滯在哲學(xué)范疇，甚至還在神學(xué)范疇。因為科學(xué)還不能對意識進(jìn)行定性定量分析，對其運行機制的假設(shè)也不具有可重復(fù)性與可驗證性。

      科學(xué)還不能對意識進(jìn)行定性定量分析，但意識具有可體驗性。因此，意識現(xiàn)象屬于一種客觀實在，應(yīng)當(dāng)沒有多大爭議。

      意識要進(jìn)入科學(xué)范疇，對其運行機制的假設(shè)應(yīng)當(dāng)具有可重復(fù)性與可驗證性。

大腦藝術(shù)畫，與文章內(nèi)容無關(guān)（圖片來源于網(wǎng)絡(luò)）

      經(jīng)典力學(xué)無法解釋意識，但量子力學(xué)能否解釋意識，需要進(jìn)一步探索。

      意識是什么？意識是怎樣產(chǎn)生的？如果說意識是亞原子粒子（比如電子）波函數(shù)的周期性坍塌中產(chǎn)生，那么意識的運行機制與計算機運行機制可能相似。只是大腦是一臺量子計算機，運算速度比傳統(tǒng)計算機快而已。問題是，亞原子粒子為什么要波函數(shù)塌縮，亞原子粒子的波函數(shù)塌縮的具體運行機制說什么，人類都還沒有搞清楚。大腦意識的運行機制，是否近似于計算機運行機制，還在探索之中，不能簡單粗暴地下定論。

      意識現(xiàn)象的確與量子現(xiàn)象有很多相似之處。例如，人具有自由意識，意識并非完全是由周圍環(huán)境決定；對亞原子粒子現(xiàn)象的觀察，具有不確定性，其波函數(shù)究竟什么時候塌縮，有多少會坍縮，都不確定。簡單地說，意識的自由性與量子的不確定性，有一定的相似性。

      人要觀察某種物體，最常用的觀察工具就是光子。在觀察過程中，光子打在被觀察對象上，然后反彈到視網(wǎng)膜上，轉(zhuǎn)化為神經(jīng)信息給大腦，大腦感知后進(jìn)行分析判斷。這個過程中，視網(wǎng)膜和傳遞信息的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)實質(zhì)上也是被觀察對象。只是信息反饋到大腦信息處理系統(tǒng)中之后，可能會恢復(fù)到非測量狀態(tài)，于是自由意識便有了存在的可能。

      在未知的量子現(xiàn)象后面，是否存在一種未知的新的秩序，恰好就是意識的運行機制，需要進(jìn)一步探索。

      通過科學(xué)家們不懈的努力探索，用量子力學(xué)原理解釋意識現(xiàn)象，取得了很多喜人的成果。例如，加利福尼亞大學(xué)伯克利分校物理學(xué)家發(fā)現(xiàn)了生物系統(tǒng)中量子相干的證據(jù)——綠色植物為了捕獲太陽光能，在光合作用中表現(xiàn)出了量子計算的能力；2010年英國牛津大學(xué)在《物理評論快報》發(fā)表論文稱，一種歐洲知更鳥能敏銳感知主要磁場的微小變化，“疊加和糾纏在生物系統(tǒng)中持續(xù)100微秒，超過了最好的人造分子系統(tǒng)所持續(xù)的時間”。

      科學(xué)一直在“假設(shè)——驗證——推翻——再驗證”的反復(fù)中不斷前行。相信長期的技術(shù)和理論的積累，由量變到質(zhì)變，意識必然會進(jìn)入科學(xué)研究的范疇。哲學(xué)問題要變成科學(xué)問題，需要科學(xué)實驗驗證，需要定性定量分析，單靠思辨，只會陷入用概念解釋概念的泥潭而不能自拔。