黃戈：奇峰在胸與自我抒寫

泊木沐 2019-06-03

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▲黃戈《漓水泛舟》｜68 x68cm

從桂林寫生的諸多素材中，我們已經(jīng)看到畫家對生活的感受能力和把握能力，在大量的寫生作品中，他留下的是心靈漫游的足跡；在太行山與泰山的寫生作品中，留給我們的印象是，畫家用心靈與自然交流、溝通、對話，而且作品愈見平實、單純、簡潔與素樸，可見畫家在藝術(shù)取向上，是力避復古的時尚，以自己的發(fā)現(xiàn)、感受與表達去實踐“豪華落盡見真淳”的理念，這些作品是從生活中來的，帶著現(xiàn)實的濃郁氣息，漾溢著詩意情懷，煥發(fā)著全新的美感境界；在上述基礎(chǔ)上，畫家在去粗取精，由表及里的加工過程中，賦予傳統(tǒng)山水筆墨以新的結(jié)構(gòu)方式和符號意義，使山水畫這一古老形式煥然一新，化陳舊為神奇，如《秋去又迎春》、《桂山秋高》、《源》、《漓水濤聲》、《回望歸途不讓路》等，都在整體上閃耀著“筆墨當隨時代”的光彩和迷人的詩意。

▲黃戈《清江釣叟》｜68 x68cm

對當代畫家而言，繼承與創(chuàng)新，是一個艱難的轉(zhuǎn)換過程，也是一個巨大的時代命題。黃戈以自己的勤奮、努力與實踐，作出了自己的回答?？梢钥隙ǖ恼f，在日漸成熟的藝術(shù)之旅中，黃戈逐漸從傳統(tǒng)筆墨的束縛中，走向自我的自由表達，他筆下的山水畫從傳統(tǒng)程式、結(jié)構(gòu)中解放出來，取而代之的是，源于“外師造化”與“搜盡奇峰打草稿”而來的生活基礎(chǔ)，進而凝聚成的感性生動的生命形式，并以充實、飽滿、激情的筆墨去給以表達，使山水在意象化組合中，真正符合“寫意”的原則，并充分發(fā)揮水墨材質(zhì)的優(yōu)勢，在筆法、墨法、水法的互動與作用下，畫面中的山水呈現(xiàn)為郁勃的生機，在渾然的整體中，作品散發(fā)出蒼潤迷蒙的自然詩意。

▲黃戈《山家》｜240 x193cm

黃戈的作品，愈至晚近，愈加純粹，愈加精煉，意象愈加單純、簡潔、畫家在較高層次上駕馭著水墨詩性的表達，并汲取少許的抽象因素，使作品呈現(xiàn)為一種空靈、飄逸、蒼茫、氤氳的氣韻與詩意，這一切都顯示為一種極其自我與極其個性的面貌和特點；如《三月漓江如西施》、《三月漓江雨紛紛》等作品，都顯示了黃戈藝術(shù)的新取向和新觀念，這些新作表明，畫家在對自然的新認知、新理解，以及對水墨藝術(shù)新認知、新理解的基礎(chǔ)上，更注重內(nèi)心意緒與感覺的表達；首先，畫家不拘物象，以隨意虛松的用筆，行云流水般的點、線、墨、色，表現(xiàn)出意象的“似與不似”或“不似之似”的特點，使之體現(xiàn)出若即若離、有意無意的視覺感覺，為畫面增加了流動感；在平面化的空間中，點、線與山水意象，都在一種空間分割中呈現(xiàn)為多空間的迭加與組合，使簡約、單純的有限畫面，增加了豐富性和變幻的美感；畫家以簡潔、空靈的筆墨，表現(xiàn)出“心象”的淡泊與虛靜，一切都在從容自然中，一切都在自我與自然的互觸中得到淋漓酣暢的展現(xiàn)。

▲黃戈《山水小品》｜68 x68cm

由此，黃戈的藝術(shù)在循序漸進中獲得穩(wěn)步提升，在依然秉持江南人文情懷的守望中，汲取了北國山水的蒼茫渾然，使他的作品在前所未有的充實中，向新的境界和審美高度邁進。

《三月漓江如西施》、《三月漓江雨紛紛》的作品，表明了黃戈的作品進入新的轉(zhuǎn)折期，它們是一個證明，即以山水為外在載體，承載著畫家對現(xiàn)實的體驗和感受，承載著畫家心靈世界的詩意。

無疑，我們可以把黃戈山水畫的“奇峰在胸”與自我心靈抒寫，概括為他以筆墨的方式構(gòu)筑“精神家園”，而非無目的山水景觀摹寫；因為，站在時代的制高點上和東西文化的交匯點上，使黃戈得以在一個全新的視野中，審視傳統(tǒng)與當代文化的流向，并在其中作出自己清醒地抉擇，使他的藝術(shù)在巨變的時代中，表現(xiàn)為一種隨精神流變而流變的升華與提升，使他的藝術(shù)在浮躁的時代，保持著難得的純凈。