01 

高山流水

伯牙擅長(zhǎng)彈琴，鐘子期善于傾聽(tīng)。伯牙彈琴時(shí)，心里想到高山。鐘子期說(shuō)：“你彈得太好了！我的眼前仿佛出現(xiàn)了巍峨的高山！”伯牙心里想著流水，鐘子期說(shuō)：“好??！我好像看見(jiàn)了奔騰的江河！”伯牙所思的，鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意。鐘子期死后，伯牙覺(jué)得再也找不到知音了，于是他把心愛(ài)的琴摔碎，終身不再?gòu)椙佟?/p>

后人遂以“高山流水”喻知音難遇，也指樂(lè)曲絕妙。

 02 

綠葉成蔭

唐代詩(shī)人杜牧外放宣州時(shí)，結(jié)識(shí)一女子，約定十年內(nèi)結(jié)婚。后十四年再訪，女已出嫁，并生二子。杜牧傷心不已，感慨萬(wàn)千之際寫(xiě)下一首詩(shī)：“自是尋春去較遲，往年未見(jiàn)曾開(kāi)時(shí)。如今風(fēng)擺花狼藉，綠葉成蔭子滿枝?！?/p>

后人遂以“綠葉成蔭”喻女子已出嫁，并生有子女。

 03 

莊周夢(mèng)蝶

戰(zhàn)國(guó)時(shí)哲學(xué)家莊周主張是非齊一，物我兩忘?！肚f子》中有一寓言申喻此理：莊周夢(mèng)見(jiàn)自己化作一只蝴蝶，翩翩飛舞，怡然自樂(lè)。夢(mèng)醒以后，自身依然是莊周。因此說(shuō)，不知是莊周化為蝴蝶呢，還是蝴蝶化為莊周。

后世遂以莊周夢(mèng)蝶比喻人生如夢(mèng)幻，難以究詰。

 04 

破鏡重圓

陳朝有個(gè)駙馬名叫徐德言。他拿出一面鏡子對(duì)妻子樂(lè)昌公主說(shuō)：“現(xiàn)在國(guó)家混亂，如果我們?cè)谔油鲋凶呱?，就拿一面鏡子相認(rèn)吧?！毙斓卵源蚱歧R子，夫妻倆各拿一半，相約如果走散了，就每年正月十五，在京都街市賣鏡子，看是否能找到對(duì)方。

后來(lái)，徐德言真的和妻子走散了，成了隋朝權(quán)臣楊素的小妾。數(shù)年后，徐德言在正月十五那天來(lái)到集市，看見(jiàn)一個(gè)老人正在賣半面鏡子，他拿出自己的半面，正好對(duì)上了。

后因以“破鏡重圓”喻夫妻離散后重新團(tuán)圓。

 05 

傾國(guó)傾城

漢李延年贊美妹妹李夫人的歌唱道：“北方有佳人，絕世而獨(dú)立。一顧傾人城，再顧傾人國(guó)。寧不知傾城與傾國(guó)？佳人再難得！”一闋短短的歌，使雄才大略的武帝聞之而動(dòng)心，立時(shí)生出一見(jiàn)伊人的向往之情。

后人遂以“傾國(guó)傾城”一詞，形容女子美貌絕倫，文學(xué)作品中引用甚多。

 06 

詠絮才高

東晉政治家謝安在雪天合家聚談，與兒女討論文義。正值戶外雪越下越大，謝安興致勃發(fā)，就指著外面的飛雪問(wèn)：“白雪紛紛何所似？”謝安的侄子謝朗隨口說(shuō)：“撒鹽空中差可擬?！敝杜x道韞接著道：“未若柳絮因風(fēng)起?！敝x安聽(tīng)后大加贊賞，夸獎(jiǎng)侄女才思不凡。謝道韞是東晉有名的才女。

柳絮隨風(fēng)飛揚(yáng)，壯似飛雪，用以比喻紛飛的白雪，恰切而形象，故世人譽(yù)婦女有詩(shī)才為“詠絮才”。

 07 

無(wú)弦琴

傳陶淵明不諳音律，卻在家里置了無(wú)弦琴一張，其實(shí)就是一塊木頭，逢朋友歡聚，酒至酣時(shí)，陶淵明便會(huì)在木頭上撫上一曲，自己很是陶醉，有時(shí)甚至?xí)袆?dòng)的痛哭流涕，每當(dāng)這是，他就會(huì)和朋友說(shuō)：我醉欲眠卿可去。

可見(jiàn)其人的豁達(dá)與超然物外，有閑適歸隱之意。

 08 

章臺(tái)柳

唐代詩(shī)人韓羽是大歷十才子之一，居京時(shí)得一姬柳氏，才色雙全。后韓羽為淄清節(jié)度使侯希逸幕僚。時(shí)值安史之亂，他不敢攜柳氏赴任。分別三年，未能團(tuán)聚，因寄詞柳氏云：“章臺(tái)柳，章臺(tái)柳，往日依依今在否？縱使長(zhǎng)條似舊垂，也應(yīng)攀折他人手。”柳氏也有和詞云：“楊柳枝，芳菲節(jié)，可恨年年贈(zèng)離別。一葉隨風(fēng)忽報(bào)秋，縱使君來(lái)豈堪折？”她因自己貌美獨(dú)居，恐有意外，就出家為尼。不久被番將沙吒利劫去，后賴虞侯將許俊用計(jì)救出，始得團(tuán)圓。

后人就名韓羽寄柳氏詞的詞調(diào)為“章臺(tái)柳”。

 09 

人面桃花

相傳，唐朝詩(shī)人崔護(hù)于清明節(jié)游長(zhǎng)安城南，見(jiàn)一村舍為桃花環(huán)繞。崔護(hù)因口渴敲門(mén)討水，有一美麗的少女開(kāi)門(mén)送水，兩人一見(jiàn)鐘情。第二年清明，崔護(hù)重游舊地，桃花依然盛開(kāi)，而門(mén)卻鎖著。崔護(hù)不勝惆悵，提筆寫(xiě)《題都城南莊》詩(shī)在門(mén)上，“去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)?！?/p>

后代詩(shī)文中常以“人面桃花”喻男子邂逅一女子，來(lái)后不復(fù)再見(jiàn)的惆悵心情。

 10 

秉燭夜游

出自《古代十九首》“人生不滿百，常懷千年憂。晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游”之句。曹丕為魏王世子時(shí)，與吳質(zhì)交好。建安二十二年大疫，一時(shí)文人如徐趕，劉楨，陳琳，王粲等均痢疾死亡，曹丕應(yīng)作書(shū)與吳質(zhì)，勸其惜時(shí)自?shī)省?/p>

后人遂以“秉燭夜游”喻及時(shí)行樂(lè)。

 11 

兩小無(wú)猜

出自李白詩(shī)《長(zhǎng)干行》：“妾發(fā)初覆額，折花門(mén)前劇，郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅，同居長(zhǎng)干里，兩小無(wú)嫌猜?！?/p>

形容少男少女天真無(wú)邪，親昵嬉戲的形狀，彼此相處融洽。

 12 

白云蒼狗

唐太宗大歷初年，王季友在豫章郡幕府任職。詩(shī)人杜甫與王季友有交，憐憫他博學(xué)多才卻仕途失意，又遭妻子背離而去的不幸，作《可嘆》一詩(shī)抒慨，首四句道：“天上浮云似白衣，斯須改變?nèi)缟n狗。古往今來(lái)共一時(shí)，人生萬(wàn)事無(wú)不有?！痹?shī)以天上浮云翻覆蒼黃的變化，比喻人生榮枯沉浮無(wú)常。

后用以比喻世事變幻無(wú)常。

 13 

鏡花水月

鏡中花，水中月，世人常以喻虛幻不可求得之物，但詩(shī)家常用以比喻朦朧空靈的意境。如宋嚴(yán)羽以佛論詩(shī)，主張妙悟，他說(shuō)：“故其妙處，透徹玲瓏，不可湊泊，如空中之音，相中之色，水中之月，鏡中之象，言有盡而意無(wú)窮?！庇置髦x臻論詩(shī)云：“詩(shī)有可解不可解，不必解，若水月鏡花，勿泥其跡可也?！?/p>

以“鏡花水月”比喻詩(shī)歌中不可言傳的妙境。

 14 

閑云孤鶴

五代時(shí)詩(shī)僧貫休，七歲出家，苦節(jié)峻行，頗負(fù)詩(shī)名。吳越錢繆稱王后，貫休以詩(shī)投偈。詩(shī)云：“貴逼身來(lái)不自由，幾年辛苦踏林丘。滿堂花醉三千客，一劍寒霜十四州。萊子衣裳功錦窄，謝公篇詠綺霞羞。他年名上凌煙閣，豈羨當(dāng)年萬(wàn)戶侯！”額聯(lián)尤為佳絕。但錢繆見(jiàn)后，令其改“十四州”為“四十州”。乃可相見(jiàn)。貫休不從，道：“州亦難改，詩(shī)亦難改。然閑云孤鶴，何天而不可飛？”

后因以“閑云孤鶴”喻來(lái)去自由，不受羈絆。

 15 

凌波微步

曹操之子曹植，才高八斗，文名卓著，而在長(zhǎng)兄曹丕當(dāng)政以后，備受猜忌，郁郁不得志。他的《洛神賦》是一篇傳誦人口的名篇，其中描寫(xiě)洛神的步態(tài)之美云：“體迅飛鳥(niǎo)，飄忽若神。凌波微步，羅襪生塵。”寫(xiě)洛神踏水而行，水面似留足跡之態(tài)十分傳神。

后人遂以“凌波微步”形容女子之步履輕盈。