《中庸》篇接著講“仲尼祖述堯舜，憲章文武。上律天時(shí)，下襲水土。辟如天地之無不持載，無不覆幬?！笨鬃訌南茸鎴蛩撮_始講述，以文王、武王為育人的典范，上遵循天時(shí)的要求，下符合地理的實(shí)際。就像天地那樣沒有什么不承載，沒有什么不覆蓋?？鬃又颂旄驳剌d，“辟如四時(shí)之錯(cuò)行，如日月之代明。萬物并育而不相害。道并行而不相悖。小德川流；大德敦化。此天地之所以為大也?！笨鬃佑颂旄驳剌d，就好像四季的交錯(cuò)運(yùn)行，日月的交替光明，使萬物一起生長而互不妨害，道路同時(shí)并行而互不沖突，具體的小德如河水一樣滋潤著萬物，天道的大德給天地之間帶來了豐厚的物產(chǎn)。這就是如天地一樣的偉大之處啊!《中庸》在將要結(jié)束的此段贊揚(yáng)孔子為中庸大德的典范，育人的至圣先師。