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關(guān)于追求自由，德國著名哲學家歌德說”一個人只要宣稱自己是自由的，那他就會感到他是不自由的。如果你敢于宣稱自己是不自由的，你就會感到自己是自由的。這句話是什么意思了？就是說“自由”不是掛在嘴上的，而是放在心里的。如果你不能意識到什么讓你不自由，那你就無法獲得真正的自由。 很多年輕人動輒就把“自由”綁在舌頭上，任性妄為，目無尊長，無視道德。對待工作和家庭，想走就走，想丟就丟，實際上“自由”不過是這些人不負責任敷衍生活的借口而已。究竟如何才能獲得自由？中國宋朝著名的大詞人蘇軾用一首詞給出了自己的答案。這首詞是他貶謫黃州期間所作。這首詞就是《臨江仙 夜歸臨皋》。今天筆者要和大家分享的就是這首詞。
蘇軾在貶謫黃州期間有兩個住所，一個是黃州城中的臨皋亭，這本是一個供官員經(jīng)過時小住的驛站，一個是城東蘇軾自建的東坡雪堂。每天，蘇軾都要在這兩個地方之間往返。因為一頭住著妻兒，一頭是自己的小小天地。這兩個地方相隔一里多，一到下雨下雪便泥濘不堪。可是這一里多的泥濘小路卻是文學史上最出名的一條路。因為蘇軾在這條小路上，深一腳淺一腳，寫下了許多膾炙人口流傳千古的名篇，例如這首《臨江仙》。 整首詞寫的是詞人在深秋之夜于東坡雪堂飲酒醉歸的情景，風格清新飄逸，心境曠達而又傷感。當時的蘇軾已在黃州貶謫三年，“烏臺詩案”對他心靈造成的陰影已漸漸淡去，樂觀的蘇軾也早已適應(yīng)了黃州的生活，漸漸萌生退隱田園，逃避俗世的想法。 上闋首句“夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛三更”簡單易懂，是說詞人在東坡雪堂飲酒，醒來以后準備回家時已經(jīng)是三更天了。一個“醒復醉”詼諧幽默，把一個放浪形骸縱情飲酒的狂士形象生動地刻畫了出來。“仿佛三更”，說明詞人喝得半醒半醉，十分盡興。
緊接著的三句“家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲“是寫蘇軾回到家時的情景。蘇軾醉醺醺地回家，敲了半天門，可是卻叫不開，原來看門的小童子早已鼾聲如雷。無奈之下，他只有拄著拐杖來到江邊，獨自聆聽那滔滔江水。面對此種情形，蘇軾沒有暴跳如雷，而是嘆了嘆氣，便獨自來到江邊。 此時，頗有眾人皆醉我獨醒的意境，一個遺世獨立，瀟灑曠達的“世外隱士”形象便出來了。一人，一江，相聽兩不厭。上闋以動寫靜，夜闌人靜，詞人獨立江邊靜聽江聲，內(nèi)心肯肯定是思緒萬千。這就為下闋中關(guān)于人生的思考作了鋪墊。
下闋首句“長恨此身非我有，何時忘卻營營”蘇軾慨然長嘆：哎，人生真是令人很意難平，我自己的身體我自己卻不能控制，我何時才能忘掉俗世的煩惱呢？此句是化用《莊子》“汝身非汝有也”、“全汝形，抱汝生，無使汝思慮營營”的意思。這是一種對人生自由的終極追問，即充滿了哲理的光芒，又顯示了詞人此時的矛盾：宦海沉浮幾十年，他非常希望得到解脫，可是又無法解脫。 此時，“夜闌風靜縠紋平”，世界靜止了，連江面都平靜了。其實，這是詞人此時心中在經(jīng)過一番痛苦的人生思考后，心情變的異常寧靜。所以在詞人眼里，一切都是寧靜祥和的。于是末句“小舟從此逝，江海寄余生”便自認而然地從詞人的筆下情不自禁地流瀉而出了。詞人要乘此良辰美景，駕一葉扁舟，隨波主流，將有限的人生融化進永恒的大自然中。
在此時的蘇軾眼中，他已經(jīng)擁有了真正的自由。因為一個人如果擁有太多，在意太多，就會喪失自己。這樣的人，是永遠也無法得到“自由”的。一個人的自由并不是身體上的自由，而是心靈上的自由。只有心靈上主宰自己，才能得到身體上的自由。為名利奔走匆忙的人， 即使是擁有了大量的財富，也不過是名利的奴仆。真正的自由是要學會放下，學會舍得。 （注：文中圖片皆來自網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)，請聯(lián)系本作者刪除） |
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