不知人們發(fā)現(xiàn)沒有,大多數(shù)有建功立業(yè)的人,都不大遵守規(guī)矩。而且其心欲越強(qiáng)旺,越不愿守住規(guī)矩。守規(guī)守矩之人,大多是建功立業(yè)之心比較弱化之人。更有趣味的是,不守規(guī)矩的人,又恰恰是制定規(guī)矩的人。他們?yōu)槭裁匆朴喴?guī)矩,正是因?yàn)樗麄円üαI(yè),要破壞規(guī)矩。 規(guī)矩是束縛手腳的繩索,人的手腳本是建功立業(yè)的工具,手腳被捆住了,你還指望他還有什么能力去建功立業(yè)。 劉邦的老婆經(jīng)常罵劉邦,一個(gè)大男人不去干打打殺殺的事,守著規(guī)矩有什么出息。大男人應(yīng)以天下為已任,守那么多的規(guī)矩干啥。 強(qiáng)者破壞規(guī)矩,制訂規(guī)矩;弱者遵守矩規(guī),保護(hù)矩規(guī)。弱者以為矩規(guī)對他們有好處,只要大家都遵守矩規(guī),他們的利益就會得到保護(hù)。只要矩規(guī)不是萬分地不合理,他們是不會反對的。 而強(qiáng)者在沒有功成業(yè)就時(shí),就要反矩規(guī)矩,沖破規(guī)矩對自己的約束,一旦功成業(yè)就,又要建業(yè)一套新的規(guī)矩來保護(hù)所得成果。 這就是歷史上的劉邦,開初造反就不守規(guī)矩,將儒生的冠當(dāng)夜壺;后來當(dāng)皇帝坐龍椅時(shí),就重視規(guī)矩,將儒生當(dāng)活的寶貝了。 明末李自成張獻(xiàn)忠,就知道打天下亂規(guī)矩,天下打下來了,又不制訂規(guī)矩,就亂自己,結(jié)果是辛辛苦苦建立的大功業(yè)毀于一旦。他們不知打天下首先是亂規(guī)矩,坐江山首先是建規(guī)矩。 歷史上的曹操用人就用能臣,不用忠臣。他說:“人心靠不住,忠臣靠不住的,只有人才才是靠得住的?!?/p> 忠臣往往是弱者干的活,因?yàn)樗麤]有實(shí)力與強(qiáng)者較板,此時(shí)做忠臣才是最佳選擇。 當(dāng)一個(gè)人的能力十分強(qiáng)大時(shí),他就再沒有繼續(xù)做忠臣的必要,這也是歷史上臣強(qiáng)君弱國危,朱元璋殺功臣,趙匡胤“杯酒失兵權(quán)”等因。 當(dāng)然,一個(gè)人是守規(guī)矩,或是破壞規(guī)矩,一定得有自知之明的智慧和能力,還得時(shí)令相助。你破壞了他人的規(guī)矩,就壞了他人的功業(yè)或利益;如果你的智能達(dá)不到強(qiáng)者的水平,或說只有當(dāng)臣的命,沒有做君的命,最好還是守規(guī)矩為上,否則不是自掘墳?zāi)?,就是找死?/p> 守規(guī)矩是絕大多數(shù)人的事,壞規(guī)矩才是極少數(shù)人干的活,規(guī)矩也不是說破就能破的。 |
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