西周金文臨創(chuàng)之我見

—試以《毛公鼎》為例    李貴明

       《毛公鼎》，西周晚期青銅器，因作器者名為毛公而得名，清道光二十三年（1843年）出土于陜西岐山（今寶雞市岐山縣），現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院。

       《毛公鼎》通高54厘米，腹深27.2厘米，口徑47厘米，重34.5千克。鼎為直耳，半球腹，足為獸蹄形，矮短而莊重有力，鼎的口邊沿還裝飾有環(huán)帶狀的重環(huán)紋。該鼎造型厚重，飾紋簡(jiǎn)潔，線條洗練?！睹Α枫懳墓?2行，497字，洋洋灑灑、蔚為大觀，是現(xiàn)存青銅器銘文中最長(zhǎng)的一篇。其內(nèi)容敘事完整，記載詳實(shí)，是研究西周晚期政治思想史的重要史料?！睹Α放c《虢季子白盤》、《散氏盤》、《大盂鼎》合稱為西周晚期的“四大重器”，深受書家喜愛。

《毛公鼎》結(jié)體特點(diǎn)

       《毛公鼎》是西周金文高度成熟時(shí)期的代表作品，是西周金文典范中的典范，氣勢(shì)恢宏，變化多端，結(jié)體自然生動(dòng)，不可端倪。歸結(jié)起來，具有以下幾個(gè)特點(diǎn)。

       一是字形偏長(zhǎng)，相較于《散氏盤》的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)以取圓勢(shì)為主，《毛公鼎》的字形以縱勢(shì)為主，大部分字形都拉伸的比較長(zhǎng)，包括一些筆畫較少的獨(dú)體字也是如此，如“文”、“不”、“受”、“天”等字，然而又不是一成不變，中間又適當(dāng)穿插一些小字及收縮型字形來諧調(diào)整體上的縱勢(shì)變化，顯得自然生動(dòng)。充分體現(xiàn)《毛公鼎》作為西周晚期金文典范之作的成熟面貌，圓勁修長(zhǎng)，體勢(shì)多變，儀態(tài)萬方。

       二是字形大小錯(cuò)落豐富多變?！睹Α纷中坞m整體以縱勢(shì)為主，然字形大小錯(cuò)落，生動(dòng)自然，一派天機(jī)。尤其是《毛公鼎》里幾乎每一個(gè)字都不作正局，通過避讓，上下錯(cuò)位，欹側(cè)及中軸線的偏轉(zhuǎn)等，化解多字取縱勢(shì)而出現(xiàn)審美疲勞的困境。郭沫若曾把《毛公鼎》銘文拓本收入《西周金文辭大系圖錄考釋》，并云：“此銘全體氣勢(shì)頗為宏大，泱泱然存宗周宗主之風(fēng)烈，此宜宣王之時(shí)代為宜?！?/p>

       三是《毛公鼎》的結(jié)字非常注重各部分及筆畫之間的收放關(guān)系與聚散變化。如銘文中的“唯”、“集”、“命”、“辟”等字可以很明顯地感受到制鼎者的結(jié)構(gòu)意圖與審美取向。而這種收放與對(duì)比變化又很好地統(tǒng)攝于整體字形生動(dòng)自然的變化之下，并不覺得突兀。

《毛公鼎》筆法特點(diǎn)

       《毛公鼎》銘文雄渾厚重、恣肆爛漫、線條洗練，以圓筆中鋒為主，由于是鑄造而成，有明顯的“屋漏痕”之感，并適當(dāng)?shù)剌o以尖筆與方筆進(jìn)行過渡。其次筆畫有明顯的提按變化，又經(jīng)過上千年的沉淀，筆畫更顯厚重和富有金石氣，變化更加豐富。其三是大量直線與弧線、長(zhǎng)線與短線的交替使用，使得《毛公鼎》銘文書法筆法豐富多變，更加不可端倪。西周金文發(fā)展到中期以后，基本擺脫甲骨文的特點(diǎn)，充分發(fā)揮金文鑄造的優(yōu)勢(shì)。而此時(shí)中國(guó)青銅器的冶煉技術(shù)已經(jīng)達(dá)到很高的技術(shù)工藝，處于世界領(lǐng)先水平，更進(jìn)一步推動(dòng)文字的成熟，并走向更高的藝術(shù)水準(zhǔn)，形成西周金文的典型特征及多元格局。如《散氏盤》的恣肆跌宕，《墻盤》的整齊嚴(yán)謹(jǐn)，《虢季子白盤》的疏朗蕭散，《毛公鼎》渾厚莊重等。清代大書家李瑞清對(duì)《毛公鼎》推崇備，曾評(píng)說：“《毛公鼎》為周廟堂文字，其文則《尚書》也。學(xué)書不學(xué)《毛公鼎》，猶儒生不讀《尚書》也?！笨梢姟睹Α吩跁倚哪恐械闹匾匚弧?/p>

臨習(xí)提要

       明確了《毛公鼎》的用筆，結(jié)體及章法特點(diǎn)，因而在臨習(xí)的過程中我們應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)。

       首先要摒除小篆思維，即不要用寫小篆的方法來寫大篆。雖然小篆是大篆的基礎(chǔ)，有小篆的識(shí)讀與臨習(xí)體驗(yàn)對(duì)大篆的學(xué)習(xí)無疑會(huì)有很大的幫助作用。但金文與小篆分屬兩個(gè)體系。首先金文的廣泛使用是西周時(shí)期，文字古樸、厚重且又呈現(xiàn)出多元的風(fēng)格特征，其使用的環(huán)境不同，文字在此時(shí)還未定型。到秦統(tǒng)一六國(guó)后，秦始皇推行“車同軌、書同文”的政策，首次用行政手段讓中國(guó)的文字得一統(tǒng)一，并命丞相李斯著手此事。李斯在前人的基礎(chǔ)上進(jìn)行了省減變化、變型，最后統(tǒng)一六國(guó)文字，即秦代小篆，這就是流傳至今的《嶧山碑》《泰山刻石》等，俗稱鐵線篆。秦統(tǒng)一六國(guó)文字后，小篆相對(duì)于金文呈現(xiàn)出以下幾個(gè)特征：一是文字開始定型，象形的成分在減少，更趨對(duì)稱簡(jiǎn)便，容易認(rèn)讀；二是在書寫上筆畫粗細(xì)均勻，幾乎沒有提按輕重變化。清人的篆書自鄧完白始“以隸作篆”，增加筆畫的輕重提按變化，增強(qiáng)書寫性，但相對(duì)于金文的書寫在字形及用筆上仍顯得簡(jiǎn)單，遠(yuǎn)不及金文生動(dòng)、雄強(qiáng)，也看不到文字行間所散發(fā)出來的郁勃之氣。故而臨習(xí)金文首要一點(diǎn)，應(yīng)摒棄小篆思維，不要用寫小篆的方法來臨習(xí)金文，這是習(xí)金文之大忌。尤其像《毛公鼎》《散氏盤》這一類雄強(qiáng)、樸茂、厚重一路的金文，書寫時(shí)尤要注意，應(yīng)加強(qiáng)筆畫中的提按變化，加強(qiáng)筆畫的粗細(xì)對(duì)比，讓金文的線條充滿生命力與律動(dòng)感。

       其二，在臨習(xí)金文當(dāng)中尤要注意偏旁筆畫之間的收放變化、主次關(guān)系及欹側(cè)取勢(shì)。通過觀察《毛公鼎》字形，我們可以非常明析的感受這一點(diǎn)?！睹Α防锏膯巫郑瑤缀醵疾蛔髡?，往左右取勢(shì)的較多，在臨習(xí)過程中尤要注意長(zhǎng)線與短線的穿插，直線與圓弧線的搭配。如果是左右結(jié)構(gòu)的或上下結(jié)構(gòu)的字，我們?cè)谂R習(xí)之前要分清這個(gè)字里面，哪一個(gè)部分是主要，哪個(gè)部分是次要的。對(duì)于次要的部件不要寫得過大，以免沖淡主次關(guān)系。如《毛公鼎》里的“唯”字，把“隹”部寫得特別大，“口”部寫得特別小。又如“集”字，上部寫得很大，“木”寫得尤小，主次分明，對(duì)比強(qiáng)烈。

       其三是注意金文里單字的取勢(shì)關(guān)系。蔡邕在《書法九勢(shì)》中云：“夫書肇于自然，自然既立，陰陽生焉；陰陽既生，形勢(shì)出矣?！睂懡鹞牟豢蓪⒆謱懙眠^于端正，而要注意字的取勢(shì)關(guān)系及各部分之間的組合關(guān)系。唯其如此，字形才會(huì)生動(dòng)多變。

       其四，臨習(xí)《毛公鼎》此類厚重一路的金文，尤要寫出對(duì)比關(guān)系。在筆者看來，寫大篆與寫草書有諸多相似之處，這兩個(gè)在外形上大相徑庭的書體，貌似毫無關(guān)聯(lián)，然拋卻形質(zhì)上的不一樣，在章法上及強(qiáng)化各種書寫原理上卻驚人的相似。寫草書強(qiáng)調(diào)大小、輕重、粗細(xì)、收放、連帶關(guān)系及墨色變化，而寫金文，除卻字形上不一樣及上下字不相連接之外，其它幾乎都一致。故寫金文應(yīng)該注意把各種對(duì)比關(guān)系寫出來，而不可寫得過于均勻、呆板、整飭而少變化。

       其五，在臨摹的過程中不可不嘗試多種章法形式的結(jié)合。如可以按原章法臨摹，也可以有行無列，但要注意字與字之間的行氣變化；可以采用無行無列的章法，寫得比較茂密、緊湊，有密不透風(fēng)之感。

       其六，臨習(xí)《毛公鼎》此類的金文，在用筆上，要圓筆中鋒，筆頭要裹緊，有時(shí)要用力鋪毫行筆，有時(shí)又要束鋒澀行；書寫時(shí)要把手臂、手腕的力量用起來，對(duì)于一些長(zhǎng)筆畫，要通過翻腕及手勢(shì)的轉(zhuǎn)換并適當(dāng)運(yùn)用絞轉(zhuǎn)等動(dòng)作，增加線條的厚度與立體感，如此方可做到神完氣足，切不可平鋪直拖，致線條臃腫、平板無力。再者，臨習(xí)金文宜先大字后小字，以避力怯、膽怯之弊。

（局部）

金文創(chuàng)作建議

       金文創(chuàng)作難在結(jié)字。古人普遍使用金文的年代距今相去久遠(yuǎn)，文字在發(fā)展過程中又發(fā)生諸多變異。一是以前使用的文字，有一部分現(xiàn)在已廢棄不用，有一部分字包括甲骨文在內(nèi)根本不可識(shí)，故實(shí)際能供我們創(chuàng)作使用的文字不多，這無疑會(huì)給金文創(chuàng)作帶來很大難度，這也是眾多書家不敢輕易觸碰金文這一領(lǐng)域的主要原因。因?yàn)橐雱?chuàng)作，首先得過文字這一關(guān)。盡管如此，還是吸引很多書家把大篆作為主要?jiǎng)?chuàng)作方向。而相對(duì)于小篆，大篆更顯得魅力無窮，變化多端，創(chuàng)作上也難出現(xiàn)程式化之傾向，不像小篆，容易出現(xiàn)千人一面的現(xiàn)象。

       首先是解決字法是否正確的問題，這是金文創(chuàng)作的第一關(guān)，這就要求創(chuàng)作者要具備相當(dāng)?shù)墓盼淖止Φ?，通曉《說文解字》，熟悉一些字的用法，諸如繁體字、古今字、通假字等都要熟悉。否則創(chuàng)作起來及易“卡殼”而使創(chuàng)作無法進(jìn)行下去。同時(shí)身邊要常備一些工具書，如《篆字編》《金文編》《古籀匯編》《商周金文選》《甲金篆隸大字典》《中國(guó)璽印類編》等工具書。碰到一些不會(huì)的字，可以通過查閱相關(guān)工具書得到查證。然而這些工具書能有據(jù)可查的字，實(shí)際上也很有限，這樣問題就來了，有部分字查不到的字怎么辦？這個(gè)問題其實(shí)比較棘手，通常解決的辦法有三：一是通曉此字的小篆寫法，然后逆推，還原成大篆的書寫方式。這個(gè)方法因人而異，水平高的人逆推的字結(jié)構(gòu)比較合理，反之則會(huì)出現(xiàn)文字古意不夠的問題。二是，拼湊之法。這個(gè)方法也不能普遍適用，有些字能拼，有些字卻不能直接拼接，具體還得看對(duì)古文字的熟悉情況。其三，有一類字甲骨文里有而金文卻沒有，對(duì)于這類字可適當(dāng)變形為我所用。然按啟功先生的觀點(diǎn)，他是不主張不同時(shí)期不同風(fēng)格的文字混用在一起，尤其是甲骨文與金文。理由是甲骨文與金文，它們分屬不同時(shí)期，且各自保持相對(duì)完整的文字體系，不可混用。筆者認(rèn)為，在創(chuàng)作中，碰到極少部分甲骨文里有而金文里沒有的字，可適當(dāng)放低標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，這就要考驗(yàn)創(chuàng)作者的變形能力了，只要整體諧調(diào)統(tǒng)一，也未嘗不可。

       其二，字法要有古意。這主要考查創(chuàng)作者綜合運(yùn)用的能力，及要熟悉金文的結(jié)字規(guī)律。讓自己“造”的文字有古意，并且在章法上要諧調(diào)起來。因?yàn)橛行┳殖鲎圆煌牡赜?，不同的金器上，這些文字在風(fēng)格上差異很大，故在創(chuàng)作過程中必須要把它諧調(diào)起來成一種風(fēng)格。這就要求創(chuàng)作者具備較高的通變能力，才能達(dá)到較理想的狀態(tài)。

       其三，在章法上可以合理地借鑒古人。如果我們翻開《商周金文選》可以清楚地看到，西周金文風(fēng)格多元，形式多樣，參考余地很大。古人在章法上主要是三種形式，一是有行有列如《墻盤》《靜簋》等，二是有行無列如《多友鼎》等。在遺存下來的金文作品中，絕大多數(shù)采用前兩種章法。三是無行無列，這類作品較少，我們可以在商周遺存金文作品中找到借鑒的藍(lán)本。金文里還有一些少字?jǐn)?shù)作品，造型生動(dòng)、章法自然，為寫金文小品直接提供范式。其實(shí)古人沒有刻意去關(guān)注作品的形式，但形式卻無處不在，只是我們?nèi)狈Πl(fā)現(xiàn)美的眼睛及通變與轉(zhuǎn)換的能力而已。

       總之，要想寫好金文，并非一朝一夕之事，要長(zhǎng)期磨練，要多臨摹西周金文經(jīng)典作品，多思多悟；身邊還要備一些常用的工具書以備查閱，并要具備一定的古文字功底，通曉書體的演變進(jìn)程，唯其如此，方期大成。

       李貴明，字鑒廬，號(hào)枕石樓，湖南省邵陽縣人。本科、碩士畢業(yè)于中國(guó)美術(shù)學(xué)院書法篆刻專業(yè)，北京師范大學(xué)書法博士在讀。師從祝遂之、陳振濂、沈浩、陳大中、汪永江、白砥、沈樂平、戴家妙、鄧寶劍諸位教授。2013年作為特殊人才引進(jìn)西北師范大學(xué)主要從事書法學(xué)科的創(chuàng)建與教學(xué)體系的構(gòu)建工作； 2017年分別在甘肅省美術(shù)館、西北師大博物館、甘肅甘南州文化館、湖南邵陽市美術(shù)館舉辦“李貴明篆刻巡回展”，出版《千秋絲路印頌輝煌篆刻集》、《李貴明書法篆刻作品集》等。

       現(xiàn)為中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，國(guó)家藝術(shù)基金青年藝術(shù)創(chuàng)作人才資助藝術(shù)家。西北師范大學(xué)書法文化研究院書法專業(yè)主講教師，甘肅省金石篆刻研究院副院長(zhǎng)，甘肅省書協(xié)篆刻委員會(huì)委員，甘肅省青年書協(xié)篆刻委員會(huì)主任。