你是否經(jīng)常聽到人們說:“真受不了這個(gè)人!”你自己是否也經(jīng)常這么說呢? 為什么有的人可以認(rèn)真傾聽令人不悅的觀點(diǎn),有的人聽到別人說自己嘴上沾了東西也會(huì)勃然動(dòng)怒呢? 為什么有時(shí)候面對(duì)別人的指責(zé)你會(huì)不動(dòng)聲色,有時(shí)候路上行人的一個(gè)目光卻會(huì)讓你大動(dòng)肝火呢? 毫無疑問,不管是誰讓你心情不好,有些人的反應(yīng)方式總是比其他人更激烈。這是為什么?以下,Enjoy: 常識(shí)君|有話說 作者:科里·帕特森等 來源:管理的常識(shí)(ID:Guanlidechangshi) 01 情緒并非無中生有 要回答這些問題,我們首先要做出兩個(gè)大膽和鮮為人知的聲明,然后再進(jìn)一步說明這些聲明背后的邏輯。 聲明一:情緒并不是籠罩在你周身的一層薄霧,不是別人強(qiáng)加給你的。 不管你多么振振有詞地指責(zé)別人,實(shí)際上其他人是無法讓你陷入某種情緒的,是你制造了自己的情緒,是你讓自己感到害怕、煩惱或氣憤。 讓你產(chǎn)生情緒的只能而且永遠(yuǎn)是你自己。 聲明二:產(chǎn)生負(fù)面情緒后你只有兩個(gè)選擇,要么控制它,要么被它控制。 也就是說,在出現(xiàn)強(qiáng)烈情緒時(shí),如果你無法駕馭它,就會(huì)成為它的俘虜。 事實(shí)證明,他人的行為和我們的感受之間的確存在著一個(gè)中介環(huán)節(jié)。 這個(gè)環(huán)節(jié)的存在是因?yàn)樾袨楸旧頍o法,也不會(huì)造成情緒反應(yīng)。 正因?yàn)槿绱耍?0個(gè)人面對(duì)完全相同的情況才會(huì)有10種不同的情緒反應(yīng)。 那么這個(gè)中介環(huán)節(jié)是什么呢? 它是這樣一種心理狀態(tài),在觀察到對(duì)方的行為之后,產(chǎn)生某種情緒之前,我們?cè)诖竽X中構(gòu)思的想法或情節(jié)。 換句話說,我們會(huì)對(duì)觀察到的事實(shí)賦予某種意義,猜測(cè)這種行為背后隱藏的動(dòng)機(jī),即他們?yōu)槭裁磿?huì)這樣做?同時(shí),我們還會(huì)加入自己的判斷——這種行為是好是壞? 然后,在這些想法或情節(jié)的基礎(chǔ)上,我們的身體開始對(duì)情緒做出響應(yīng)。 如果用圖形來體現(xiàn),整個(gè)過程如圖6-2所示。我們把這個(gè)模型稱為行為方式模型,因?yàn)樗忉屃饲榫w、想法和體驗(yàn)是如何導(dǎo)致我們出現(xiàn)特定行為的。 行為方式模型 大家會(huì)注意到,這個(gè)模型中添加了“主觀臆斷”這個(gè)環(huán)節(jié)。 我們首先觀察事實(shí),然后在腦中構(gòu)思情節(jié),接下來才產(chǎn)生感受。 雖然這樣顯得復(fù)雜了一點(diǎn),但好處是為我們解決問題帶來了希望。 因?yàn)橛心芰χ饔^臆斷的是且僅是我們自己,這就表明如果能構(gòu)思不同的情節(jié),我們就可以控制自己的情緒。 如果我們有辦法控制內(nèi)心產(chǎn)生的想法(通過重新思考或重新解讀等方式),我們就能管理自己的情緒,進(jìn)一步掌控整個(gè)關(guān)鍵對(duì)話的表現(xiàn)。 02 控制想法的技巧 要想形成不同的想法,最有效的方法是什么? 對(duì)話高手的做法是,想辦法放慢節(jié)奏,然后控制自己的行為方式。 具體做法如下所示。 要想放緩轉(zhuǎn)瞬即逝的主觀臆斷過程,避免隨之出現(xiàn)的激動(dòng)行為,你應(yīng)當(dāng)沿著行為方式模型一級(jí)一級(jí)地向前反推。 這個(gè)過程需要費(fèi)點(diǎn)兒腦力,首先你應(yīng)當(dāng)停止當(dāng)前的做法,然后分析自己為什么這么做。 整個(gè)反推過程如下所示:
通過這個(gè)反推過程,你會(huì)讓自己置身于思考和質(zhì)疑活動(dòng)中,進(jìn)而改變其中的一個(gè)或多個(gè)因素。 1.關(guān)注你的行為表現(xiàn) 我們?yōu)槭裁匆赐谱约旱男袨樵蚰兀?/span> 顯然,如果你時(shí)刻不停地回顧自己的行為,尋找其中潛藏的動(dòng)機(jī)和目的,恐怕永遠(yuǎn)也無法完成對(duì)話了,因?yàn)槟銜?huì)陷入分析癱瘓無法自拔。 實(shí)際上,你根本不必一直這樣做。 如果你學(xué)會(huì)關(guān)注,意識(shí)到自己正在采用沉默或暴力的方式應(yīng)對(duì)對(duì)方,就能及時(shí)停止錯(cuò)誤行為,尋找解決辦法。 但是,光留意問題還不夠,你必須誠實(shí)地審視自己的行為。 如果你告訴自己暴力應(yīng)對(duì)是因?yàn)椤皩?duì)方咎由自取”,那你肯定不會(huì)考慮改變這種做法。 因此,當(dāng)錯(cuò)誤的想法迫使你采取沉默或暴力應(yīng)對(duì)方式時(shí),你應(yīng)當(dāng)停下腳步,想想別人是怎么看待你的行為的。 對(duì)高手來說,他們不但善于關(guān)注什么情況下自己會(huì)陷入錯(cuò)誤的應(yīng)對(duì)方式,而且會(huì)積極主動(dòng)地承認(rèn)這一點(diǎn)。 他們絕不會(huì)沉迷于自我懷疑的泥潭,而是努力發(fā)現(xiàn)問題,糾正錯(cuò)誤行為。 因此,當(dāng)他們意識(shí)到對(duì)話陷入僵局時(shí),他們會(huì)馬上審視自己的行為原因。 2.確定行為背后的感受 在回顧自己的行為原因時(shí),對(duì)話高手會(huì)馬上從審視錯(cuò)誤行為轉(zhuǎn)移到探索潛在感受。 發(fā)現(xiàn)隱藏在行為背后的情緒要比你想象的難得多。實(shí)際上,很多人根本對(duì)情緒一無所知。 當(dāng)你詢問他們的感受時(shí),他們只會(huì)用“糟糕”“生氣”或“害怕”等字眼形容。 有人說生活又不是單詞比賽,搞那么多不同的表達(dá)有用嗎?這樣想可就大錯(cuò)特錯(cuò)了,因?yàn)闇?zhǔn)確表達(dá)的確非常有用。 了解真實(shí)感受可以幫助你更準(zhǔn)確地了解問題出現(xiàn)的經(jīng)過和原因。 比如,如果你承認(rèn)自己的真實(shí)感受是尷尬和詫異,而不是簡單的“氣憤”,這樣肯定能更好地理解你在腦中形成了怎樣的主觀臆斷。 那么你呢?在出現(xiàn)強(qiáng)烈情緒時(shí),你會(huì)停下來首先考慮一下自己的感受嗎? 如果答案是肯定的,你是使用豐富的詞匯,還是用模棱兩可的“心煩”或“惱怒”來描述感受呢? 其次,你會(huì)開誠布公地和他人談?wù)撃愕母惺軉??你愿意和好友談?wù)撔闹械膯栴}嗎?最后,在這樣做時(shí),你使用的描述詞匯是否真實(shí)準(zhǔn) 確呢? 毫無疑問,了解自己的感受至關(guān)重要,要做到這一點(diǎn),你應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)用更準(zhǔn)確的詞匯來形容情緒感受。 3.分析感受背后的想法 確定真實(shí)感受之后,你應(yīng)當(dāng)停下來問自己這樣一個(gè)問題:這種感受是否正確?也就是說,你主觀臆斷的想法是否正確? 其中的道理很簡單,感受源自想法,而想法是我們的大腦進(jìn)行思維的產(chǎn)物。 要想控制自己的感受,第一步是破除這樣一個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn),即我們產(chǎn)生的是唯一正確的感受。 這是最難的一步,但也是最重要的一步。 只有通過質(zhì)疑感受,我們才能做到質(zhì)疑想法。 我們拒絕相信不假思索的想法是正確的想法,并敢于質(zhì)疑自己的情緒(情緒是真實(shí)的)以及情緒背后的想法(想法可能只是對(duì)事實(shí)諸多判斷中的一種)是否準(zhǔn)確。 不要把想法和事實(shí)混為一談。 有時(shí)候,無法質(zhì)疑自己的想法是因?yàn)槟惆阉?dāng)作不可改變的事實(shí)。 在形成想法的轉(zhuǎn)瞬之間,由于對(duì)這個(gè)過程太過關(guān)注,你會(huì)誤以為自己的想法便是事實(shí)情況。 雖然看起來和事實(shí)差不多,但想法畢竟不是事實(shí),這樣做等于混淆了主觀結(jié)論和客觀條件。 4.尋找想法背后的事實(shí) 通過關(guān)注行為把事實(shí)和想法區(qū)分開來。 要想?yún)^(qū)分兩者,我們必須分析感受的真正源頭。 你可以用一個(gè)很簡單的標(biāo)準(zhǔn)來測(cè)試想法是否準(zhǔn)確:我所說的事實(shí)有沒有可以看到或聽到的東西作為依據(jù)?它是不是確實(shí)出現(xiàn)過的行為? 通過關(guān)注那些“過激”措辭來審視自己的想法。為避免混淆想法和事實(shí),留心過激的措辭是一個(gè)很好的辦法。 例如,在評(píng)估事實(shí)時(shí)你會(huì)說:“她朝我瞪眼”或是“他挖苦我”。在這里,“瞪眼”和“挖苦”就屬于“過激”措辭。 因?yàn)樗鼈儙в信袛嗪蜌w因的性質(zhì),會(huì)直接引發(fā)強(qiáng)烈的情緒。顯然,這些措辭只是你的想法而非事實(shí)。 5.留意三種常見的“小聰明” 隨著時(shí)間和經(jīng)驗(yàn)的積累,通過了解對(duì)方為什么會(huì)做出特定的行為(當(dāng)然也包括了解我們自己的行為原因),我們會(huì)慢慢地善于總結(jié)各種行為產(chǎn)生的原因。 這時(shí)會(huì)出現(xiàn)兩種情況,要么我們的想法完全正確,推動(dòng)我們朝健康的方向前進(jìn); 要么這些想法不夠準(zhǔn)確,但卻能合理說明當(dāng)前的行為,讓我們感到理直氣壯,覺得沒必要做出改變。 顯然,第二種想法肯定會(huì)給我們帶來麻煩。 例如,我們表現(xiàn)出了沉默或暴力應(yīng)對(duì)的錯(cuò)誤做法,但經(jīng)過分析得出的卻是似是而非的合理結(jié)論。 “我是對(duì)他大喊大叫了,你怎么不看看他都做了些什么?簡直是咎由自??!”“嘿,別用那種眼神看我,我也是迫不得已。” 對(duì)于這些富有想象力的自我辯護(hù),我們稱其為“小聰明”。 了解以下三種“小聰明”可以幫助我們找到應(yīng)對(duì)措施,控制自己的情緒。 1)受害者想法——“這可不是我的錯(cuò)!” 第一種小聰明是受害者想法。 顧名思義,這種想法會(huì)把我們變成無辜的受害者。 可以說,此類想法基本上都是這個(gè)模式:對(duì)方是邪惡的、錯(cuò)誤的、愚蠢的,自己是善良的、正確的、聰明的。 總之,別人總是做出錯(cuò)誤或愚蠢的舉動(dòng),結(jié)果讓我們成為代罪羔羊。 在大多數(shù)關(guān)鍵對(duì)話中,當(dāng)你提出受害者想法時(shí),目的是要掩飾自己在問題中的責(zé)任。 利用這種方式,你可以明智地避開自己的做法(或是不作為)造成的問題。 2)大反派想法——“這都是你造成的!” 在虛構(gòu)這種想法時(shí),我們會(huì)把理智而正常的人變成十惡不赦的壞蛋。 我們把問題歸咎于對(duì)方的邪惡目的,然后“正義凜然”地告訴每一個(gè)人,仿佛自己就是救世主一樣。 例如,我們會(huì)把高度關(guān)注質(zhì)量問題的上司稱為控制狂;當(dāng)配偶抱怨我們說話不算數(shù)時(shí),我們會(huì)說他們頑固不化。 我們的目光只盯著他們最邪惡的動(dòng)機(jī)和最差勁的能力表現(xiàn),完全忽略他們身上任何善良中立的意圖和突出的表現(xiàn)。 在虛構(gòu)這種想法時(shí),給對(duì)方貼標(biāo)簽是最常用的方法。 例如,“不是吧,那個(gè)蠢蛋竟然又給我殘次的物料!”給對(duì)方貼上帶有某種“特色”的標(biāo)簽,我們便心安理得地認(rèn)為自己打交道的對(duì)象是個(gè)愚蠢十足的家伙,而不是具有復(fù)雜心理情感的正常人。 其實(shí),受害者和大反派想法的本質(zhì)是對(duì)事實(shí)極不公平的歪曲,出現(xiàn)這些想法表明我們?cè)谇榫w失控時(shí)對(duì)對(duì)話雙方做出了雙重標(biāo)準(zhǔn)的判斷。 3)無助者想法——“這事我也沒辦法!” 最后一種錯(cuò)誤想法是無助者想法。這種想法的特征是,我們總是認(rèn)為自己無力做出任何積極努力或表現(xiàn)得有所幫助。 對(duì)于在對(duì)話中遇到的問題,我們認(rèn)為根本沒有富有建設(shè)性的解決方式,以此當(dāng)作自己不愿作為的借口。 例如,我們會(huì)說:“跟老板說也是白說,他肯定聽不進(jìn)去,所以我才不去干那種傻事!” 如果說受害者和大反派想法是在為我們做過的事尋找借口,那無助者想法可以說是在為我們消極面對(duì)問題的行為尋找借口。 當(dāng)我們把對(duì)方的行為視為習(xí)以為常和難以改變的習(xí)性時(shí),無助者想法很容易就會(huì)出現(xiàn)。 03 改變主觀臆斷 了解到在自己的腦子里形成的錯(cuò)誤想法之后,我們要學(xué)習(xí)的是該怎樣消除這些想法。 意識(shí)到自己正在為錯(cuò)誤行為尋找借口時(shí),對(duì)話高手會(huì)暫停交流,努力改變錯(cuò)誤想法,構(gòu)思正確想法。 所謂正確想法,指的是那些可以引導(dǎo)積極情緒的想法,因?yàn)橹挥蟹e極的情緒才能導(dǎo)致對(duì)話等健康的應(yīng)對(duì)方式。 那么怎樣才能把錯(cuò)誤想法變成正確想法呢? 你應(yīng)當(dāng)改變主觀臆斷,因?yàn)殄e(cuò)誤想法有一個(gè)共同之處,即缺乏完整性。 要想彌補(bǔ)錯(cuò)誤想法中遺漏的細(xì)節(jié),最好的方式是什么呢? 很簡單,把受害者變成參與者,把大反派變成正常人,把無助者變成行動(dòng)者,具體方式如下所示。 1.把受害者變成參與者 如果發(fā)現(xiàn)你在對(duì)話中把自己描述成無辜的受害者,你可以問自己一個(gè)問題。 我是否故意忽略自己在這個(gè)問題中的責(zé)任? 換句話說,你并不是事件的受害者,而是問題的參與者。 當(dāng)然,這么說并不表示你一定懷有險(xiǎn)惡的行為動(dòng)機(jī),或許你的錯(cuò)誤只是一種無心之失。 但不管怎樣說,你多少還是有責(zé)任的。 例如,你的同事總是把難做和無聊的任務(wù)丟給你去做,你經(jīng)常向親友抱怨自己在工作中被人利用。 但是,你沒有提到的事實(shí)是,每次老板夸你勇于承擔(dān)重任時(shí)你都樂得合不攏嘴。你對(duì)同事什么都沒提起,最多只是暗示過幾次。 要想改變錯(cuò)誤想法,第一步是在你的描述中添加重要的事實(shí)。 通過分析自己的責(zé)任,你可以意識(shí)到你對(duì)問題的認(rèn)識(shí)有多偏頗,意識(shí)到自己是如何忽略自身錯(cuò)誤,夸大對(duì)方錯(cuò)誤的。 2.把大反派變成正常人 如果發(fā)現(xiàn)你在對(duì)話中把對(duì)方視為險(xiǎn)惡小人,對(duì)他們肆意誹謗,你應(yīng)當(dāng)問自己一個(gè)問題。 一個(gè)理智而正常的人為什么會(huì)這樣做? 這個(gè)問題可以幫助我們把對(duì)方視為充滿人性的人。 在尋找這個(gè)問題的各種答案時(shí),我們的負(fù)面情緒會(huì)逐漸淡化,以同情感取代苛刻的負(fù)面評(píng)價(jià)。 回想我們粗暴對(duì)待他人的方式,我們的個(gè)人責(zé)任感會(huì)逐漸升華,摒棄淺薄的自我辯白。 詢問這樣一個(gè)問題,并不是要為對(duì)方的錯(cuò)誤行為尋找借口。 如果他們的確有錯(cuò),我們可以以后找機(jī)會(huì)解決。學(xué)會(huì)把對(duì)方當(dāng)作正常人對(duì)待,目的是改變我們自己的錯(cuò)誤想法和情緒。 這樣做可以讓我們從各種可能的角度去理解對(duì)方的行為原因,是一種有效的自我調(diào)節(jié)情緒方式。 3.把無助者變成行動(dòng)者 如果你發(fā)現(xiàn)自己總是在對(duì)話中抱怨無力改變事實(shí),你可以通過反思初始目的的方式改變錯(cuò)誤想法。 你可以問自己以下問題:
明白了這個(gè)問題,你就能消除“傻瓜式選擇”,正是這種選擇讓你陷入要么沉默,要么暴力的無助情緒。 為此,應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步問自己以下問題。 要想實(shí)現(xiàn)這些目的,現(xiàn)在我該怎么做? 例如,你發(fā)現(xiàn)自己正在攻擊同事沒有在棘手的工作中積極投入的做法,你的強(qiáng)烈情緒和突然發(fā)作讓對(duì)方感到很吃驚,一動(dòng)不動(dòng)地愣在那里。 當(dāng)然,你并不相信這種表象,堅(jiān)信她是故意逃避困難任務(wù),認(rèn)為無論怎么暗示她也不會(huì)做出改變。 你對(duì)自己說:“我也是身不由己,我不想發(fā)火,但不這樣做也沒辦法?!?/span> 當(dāng)你這樣想時(shí),就已經(jīng)偏離對(duì)話的真正目的了,即分擔(dān)工作任務(wù)以及和對(duì)方形成良好的人際關(guān)系。 這時(shí),你只能做出偏激的“傻瓜式選擇”:“與其自己丟臉,還不如讓對(duì)方丟臉?!?/span> 你該怎么辦呢?你應(yīng)當(dāng)公開、誠懇、有效地和對(duì)方討論問題,而不是肆意抨擊對(duì)方,為自己尋找借口。 當(dāng)你不再把自己視為無助者時(shí),就可以積極承擔(dān)對(duì)話責(zé)任,而不是一味抱怨問題了。 04 小 結(jié) 如果強(qiáng)烈情緒讓你在對(duì)話中陷入沉默或暴力,試試下面的方法。 1.行為方式回顧
2.改變主觀臆斷 你應(yīng)當(dāng)詢問自己以下問題:
關(guān)于作者:科里·帕特森, 在斯坦福大學(xué)從事組織行為方面的博士研究工作。約瑟夫·格雷尼,企業(yè)變革研究領(lǐng)域從業(yè)30多年的資深顧問。羅恩·麥克米蘭,廣受好評(píng)的演講師兼企業(yè)咨詢顧問。艾爾·史威茨勒,密歇根大學(xué)行政開發(fā)中心講師。 |
|