零落雨中花，舊夢猶尋棲鳳室；
綢繆天下事，壯懷消盡食魚齋。
《素月樓聯(lián)語》載，清同治進(jìn)士龔鎮(zhèn)湘之外甥女龔氏，美麗聰明，依舅父國子監(jiān)祭酒王先謙生長。梁鼎芬乃王之門生，王愛其才而以其外甥女妻之，居于京城棲鳳樓。文廷式亦王之弟子，故常出入梁家。龔氏向文學(xué)詞，因相慕而發(fā)生曖昧。梁以御史彈劾李鴻章被革職離京后，龔氏與文公然同居，梁隱痛實深。后梁調(diào)武昌知府，龔氏致梁書言即至武昌。龔氏到，梁以知府儀仗迎之而不與之同室，自居署中食魚齋。不久，龔氏返京，梁又贈以金錢若干。龔梁之事，自此便不了了之。梁因畏懼文廷式的權(quán)勢，甘當(dāng)烏龜，自然別人也無說辭。梁追念往事，于是撰寫了此聯(lián)。
此聯(lián)寫盡了梁的懦弱和無奈。仕途上栽了大跟頭，老婆又跟被人跑了，而自己又要敬著出軌的老婆，梁鼎芬真是無能至極！
蒲葉桃葉葡萄葉，草本木本；
梅花桂花玫瑰花，春香秋香。
此聯(lián)相傳為明代才子解縉所撰。
此聯(lián)的手法為混異?！捌选?、“桃”與“葡萄”，“梅”、“桂”與“玫瑰”，均音同字異。若單以聲而言，又是分總。蒲屬草本，桃與葡萄為木本。梅在南方屬春香，桂與玫瑰屬秋香，前呼后應(yīng)。此聯(lián)僅屬于文字游戲，無其它深意，但比較工穩(wěn)雅致。
鵲噪鴉啼，并立枝頭談禍福；
燕來雁往，相逢路上話春秋。
此聯(lián)為舊傳。
聯(lián)語用擬人法。事實上，喜鵲與烏鴉不可能并立枝頭，燕子與大雁也不能在路上相逢。聯(lián)語只是采取其象征意義。喜鵲叫喚人們以為其是報喜，而烏鴉鳴叫則認(rèn)為是報憂或報喪。燕子來時，則意味著春天到來，而大雁南飛，則是秋天到了，季節(jié)不同，豈有相逢之理？不過，此聯(lián)從字面上來看，也算雅致及別致。
樓未起時原有鶴；
筆經(jīng)擱后更無詩。
此聯(lián)載于《兩般秋雨庵隨筆》，為題寫黃鶴樓楹聯(lián)。
更，再。崔顥《黃鶴樓》詩，被嚴(yán)羽推為唐人律詩第一?！短评畎讉鳌费?，詩仙李白過黃鶴樓，有人請其題詩，李白曰：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭?！笨梢姡畎滓嗤瞥绱揞?，從此，黃鶴樓便再無李白詩傳。聯(lián)寫黃鶴樓之形狀，頗幽默。
崔顥，唐代詩人，其黃鶴樓詩為：“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁?！?/span>其實，那是李白的自謙，實際上，李白也曾多次在黃鶴樓題詩。如：《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》“一為遷客去長沙，西望長安不見家。黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。”又如，《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。”
想當(dāng)年那段情由，未必如此；
看今日這般光景，或許有之。
此聯(lián)載于《諧聯(lián)集粹》，為某地戲臺楹聯(lián)。
“未必”、“或許”，兩相揣度，而情趣盎然。
想吾生竭力經(jīng)營，無非是之乎者也；
問此去何等快樂，不管它柴米油鹽。
此聯(lián)為舊傳，為一私塾塾師自挽聯(lián)。
聯(lián)語謂此塾師家境貧寒，才有此語帶傷感的灑脫。
碎石已鋪成，問督辦何時才滾？
民房皆拆盡，諸將軍哪日開車？
一九三九年，楊森改成都石街為馬路，委王纘緒為督辦，強(qiáng)拆民房，民怨沸騰。尹仲錫等“五老士賢”等阻而無效，于是有人撰寫了此聯(lián)，抒發(fā)憤怒之情。
“滾”，既指用石磙壓實，又指滾蛋?！伴_車”，既指什么時候可以開車，又指王纘緒等官員什么時候離開。
攝政王興，攝政王亡，韃虜興亡兩攝政；
兼祧子成，兼祧子敗，清朝成敗二兼祧。
光緒死后，宣統(tǒng)繼位，年僅三歲，由其父載灃為攝政王。不久，革命黨人在緬甸首都仰光辦的《光華日報》登出由同盟會成員、該報記者呂志伊擬的上聯(lián)，以征下聯(lián)。此下聯(lián)即為從社會上征得，作者不詳。
上聯(lián)第一個攝政王為多爾袞，第二個攝政王及載灃。韃虜，清末革命黨人對清統(tǒng)治者的蔑稱。下聯(lián)中，祧，宗室。兼祧：在封建宗法制度下，一個男子同時繼承兩家宗祧的習(xí)俗。兼祧人不脫離原來家庭的裔系，兼做所繼承家庭的嗣子。清俞樾《俞樓雜纂·喪服私論·論獨子兼祧之服》：“一子兩祧，為乾隆間特制之條，所謂禮以義起也。道光間議定服制，大宗子兼祧小宗，則為所生父母斬衰三年，而為兼祧父母齊衰不杖期?！薄独蠚堄斡浝m(xù)集遺稿》第六回：“不怕等二老歸天后再還宗，或是兼祧兩姓俱可?！?/span>第一個兼祧子指順治，第二個兼祧子指宣統(tǒng)。
聯(lián)語對清朝統(tǒng)治者進(jìn)行了褒貶，但貶意多于褒意。
搖破彩舟一片帆，皆因浪蕩；
燒殘銀燭兩行淚，只為風(fēng)流。
此聯(lián)載于《評釋古今巧對》。
帆破而因浪蕩，即浪濤可將帆搖破。銀燭流淚，也因風(fēng)的吹拂。聯(lián)語在告誡人們切勿浪蕩風(fēng)流，否則將造成危害。浪蕩，被浪所蕩，亦指行為放蕩不羈。風(fēng)流，受風(fēng)而流，指拈花惹草。兩詞皆語帶雙關(guān)。
虞侯為縣君割股代死；
光卿向丞相叩頭放生。
明朝何辰俊《何氏語林》云，王安石為宰相時，某年生日，光祿卿鞏甲，以大籠裝雀120只，待客到，開籠叩頭祝曰：“愿相公一百二十歲?！逼鋾r又有邊塞之主妻病，塞主之虞侯官于自己腿上割肉進(jìn)獻(xiàn)，欲為其妻代死，天下駭而笑之，時人于是撰寫此聯(lián)以嘲之。可見當(dāng)時某些官員卑躬屈膝、溜須拍馬之技可笑到什么地步。
虞侯，本為春秋時期掌管山澤的職官。西魏和隋朝以后用作軍官稱號。如虞侯都督、左右虞候率、都虞侯等，其職掌不盡相同，或為警備巡查官，或為內(nèi)部監(jiān)察宮。宋代的軍事編制單位“都”一級，設(shè)置將虞侯—職，地位較低，屬于節(jié)級。此外，還設(shè)有大量的都虞候一職。明代亦置虞侯一職，據(jù)《武備制勝志·軍資乘》，軍中警戒巡查安全等行政事務(wù)由虞侯負(fù)責(zé)，軍隊屯駐宿營．虞侯向主官請求口令，率領(lǐng)甲士分巡諸帳。
光卿，指光祿寺正卿，相當(dāng)于光祿寺的一把手。光祿寺，官署名。掌宮廷宿衛(wèi)及侍從，北齊以后掌膳食帳幕，唐以后始專司膳。清光緒三十二年（1906年），并入禮部。亦即當(dāng)時的后勤官員。
