相信不少小伙伴前幾天的朋友圈是這樣的……

大家紛紛大呼“被小朋友畫廊刷屏了！”而且紛紛表示被刷得甘之如飴。

事實(shí)上，“小朋友畫廊”H5是基于上海藝途公益基金會聯(lián)合深圳市愛佑未來慈善基金會共同在騰訊平臺上發(fā)起的“用藝術(shù)點(diǎn)亮生命”互聯(lián)網(wǎng)公益募捐項(xiàng)目做的一個線上創(chuàng)意籌款互動活動，也是今年99公益日的預(yù)熱互動之一。

僅僅第二天，該項(xiàng)目籌款的1500萬已經(jīng)滿額。公益項(xiàng)目能如此火熱，不可謂不成功。當(dāng)然也有人提出質(zhì)疑，一時間眾說紛紜。

在小元看來，公益+藝術(shù)的項(xiàng)目能夠引人關(guān)注，自然是件值得高興的事。拋開公益或運(yùn)營的話題，我們來談?wù)劇?/span>

廣大吃瓜群眾對前段時間朋友圈又一篇爆款文《為什么馬云說：未來三十年，不學(xué)藝術(shù)將會找不到工作》一定不陌生，“啊你爸爸”又發(fā)話了：體驗(yàn)是有用的，藝術(shù)是有用的，它能幫你在機(jī)器時代贏得競爭，至少在未來三十年找到工作。

剛剛過去的清華大學(xué)本科生開學(xué)典禮上，校長邱勇鼓勵在場學(xué)子：“你們要學(xué)會欣賞藝術(shù)之美與自然之美。欣賞美的過程是豐富人生意趣、增強(qiáng)生命力量的過程?！?/span>

如今網(wǎng)絡(luò)上“生活美學(xué)”持續(xù)走熱，年輕人越來越流行的說辭是“有趣”?！?/span>好看的皮囊太多，有趣的靈魂太少”、“怎樣做一個有趣的人”、“房子是租來的，但生活不是”這類句子一天能見個七八回。吐槽“2015/2016/2017年中國審美有多糟糕”的帖子總是熱火朝天，話題“怎樣做一個有品味的人”更人人都愿摻和一句。

這里面十之八九你能看到畫畫、手作、烹飪、練字、設(shè)計(jì)等字眼，仿佛不做點(diǎn)藝術(shù)相關(guān)的事，就不能算個有趣的人。逛美術(shù)館、博物館、藝術(shù)展，也成為頗為流行的生活方式。看畫和買畫不再是藝術(shù)圈或者有錢有閑階層的事，普通人也可以，并且越來越熱衷于此。藝術(shù)普及化甚至全民化時代仿佛近在眼前。

所以1元錢買畫的公益H5能夠引燃人們的轉(zhuǎn)發(fā)激情，除了公益的因素在內(nèi)，恐怕藝術(shù)方面的原因也不少。畢竟，這個活動看起來頗能增加點(diǎn)朋友圈的“氣質(zhì)格調(diào)”。

實(shí)際上，藝術(shù)的升溫與其說是因?yàn)槲幕钤絹碓截S富——

例如誠品書店的成功，正是適應(yīng)了大眾對美的需要。已故的誠品書店創(chuàng)始人吳清友先生認(rèn)為：無論如何，人是城市當(dāng)中最珍貴的資產(chǎn)；人最重要的素養(yǎng)是人文和藝術(shù)方面的素養(yǎng)，就是善、愛和美的素養(yǎng)。在物欲橫流的今天，人們越來越需要回到一個更閑適、停頓的美感與超越的精神狀態(tài)。而美，就是以精神的豐盛對抗現(xiàn)實(shí)束縛的最好助力。

但是，今天整個國內(nèi)教育體系似乎出了問題：我們太偏重知識、理性，尤其偏重有用的學(xué)習(xí)和分析。我們?nèi)狈γ烙狈ι罴吧w驗(yàn)的教育。極少人指向我們應(yīng)該如何生活，如何面對自己生命內(nèi)在的情境。而這實(shí)為人生極重要的一環(huán)。

元培學(xué)堂創(chuàng)始人趙孝萱總是說：“當(dāng)我從2011年對各種高端會所、企業(yè)家群體、金融機(jī)構(gòu)講授藝術(shù)課程時，卻發(fā)現(xiàn)中國太缺少藝術(shù)教育與文化課程。”

“當(dāng)沒有審美教育的時候，藝術(shù)市場是不會好的。如果沒有一顆善感的心，善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，沒有內(nèi)在的文化底蘊(yùn)與美學(xué)素養(yǎng)，再怎么講面上的藝術(shù)知識，都是沒有用的。”

2016年教育部號召中小學(xué)教育加入美育環(huán)節(jié)。我曾經(jīng)看過一些一線城市的家長給小孩報(bào)的家教課清單，鋼琴、繪畫、書法、手工創(chuàng)造等課程基本屬于標(biāo)配。目前少兒藝術(shù)班、創(chuàng)意班、國學(xué)班市場正經(jīng)歷前所未有的火爆。但即使有重視美育的意識（很多家長甚至連意識都缺乏），大眾卻對美育是什么，怎樣學(xué)習(xí)美不甚了解。

換句話說，學(xué)畫畫就懂得美了嗎？當(dāng)你不會觀察色彩、線條，觀察生活中光影的細(xì)微變化，畫再多雞蛋都無濟(jì)于事。彈鋼琴不先學(xué)會聆聽自然的聲音，不學(xué)會欣賞古典音樂，只是不斷地練琴，就是美育嗎？語文教育是美學(xué)教育嗎？更多仿佛只是識字的教育。葉嘉瑩先生提出“詩詞讓人心不死”。文學(xué)作品應(yīng)該讓我們擁有活潑的性靈，而不只學(xué)一些詞章與字詞解釋。

學(xué)習(xí)藝術(shù)的前提是懂得審美。美育重在對于人的素養(yǎng)與情操的陶冶。要有內(nèi)心深刻的感覺，而不只是技術(shù)的提升。

美育≠美術(shù)教育

美育≠藝術(shù)技法教育

美育≠風(fēng)花雪月

美育≠與你無關(guān)

元培學(xué)堂將美育分為三個層次。第一層次“藝術(shù)教育”，培養(yǎng)對音樂、文學(xué)、藝術(shù)、書法、攝影、電影等藝術(shù)門類的鑒賞力與創(chuàng)作力。雖然我們有美術(shù)課、音樂課，但就目前的教育成效而言，最多只能算是第一層次的美育。

第二層是美感教育，啟發(fā)在生活中能從審美的角度，觀察美、感受美、表達(dá)美，從而提高品味、創(chuàng)造情趣。當(dāng)我們看一首詩，一幅畫，或者是一篇自然風(fēng)景的時候，如果能夠感覺到較濃厚的趣味，懂得像什么樣的經(jīng)驗(yàn)才是美感的，然后再以美感的態(tài)度推到人生世相方面去，才是好的審美。朱光潛先生借《談美》感慨：你要做的,只不過是發(fā)現(xiàn)生活之美。

如何過一種有審美的生活？

有人說，我家生活不富裕，但是我的每一餐飯絕不僅僅為了果腹，我會用面粉，在高壓鍋里做出豆沙小酥餅，撒上黑芝麻；一盤涼拌白蘿卜絲，我會點(diǎn)綴幾絲香菜，或者在盤邊擺上幾朵紅蘿卜小花；一盤冷拼我會搭配不同顏色的器皿，沿邊用圣女果刻出的小兔子來圍邊。當(dāng)然對此也有人調(diào)侃太過“作”。

其實(shí)午餐用什么器皿、家居裝修什么風(fēng)格都不必太過看重，重要的是必須培養(yǎng)審美的態(tài)度，然后才有一顆發(fā)現(xiàn)美的敏銳之心。

地地道道的老北京玩家王世襄，生日時送給妻子一把小掃帚，笑稱這是對愛妻“敝帚自珍”；過年時用紅紙剪一只“騰云飛兔”做賀禮。王世襄的生活樂趣，正是在于如何與普通生活中發(fā)現(xiàn)美。發(fā)現(xiàn)美的敏銳之心才是人生幸福的能力。所以孟子言充實(shí)之為美，內(nèi)心具有接受的能力，才會豐厚。心靈的富足能構(gòu)成美感。

美育最高的層次是素養(yǎng)情操與品格的熏陶。蔡元培先生認(rèn)為，美育是以陶冶情操為目的，從而具有美的理想、美的情操、美的品格、美的素養(yǎng)，最終具有完善的人格。

說到底，美育就是價值觀的教育。美育應(yīng)該引導(dǎo)人們在超越功利、愉悅自由的精神狀態(tài)中，體驗(yàn)美感生活，提升人生品味；覺知內(nèi)在靈性，發(fā)現(xiàn)未知自我。最終能協(xié)調(diào)感性和理性，成為人格完整、精神自由、人生幸福的人。最高指向善。在審美的活動中，人得到了自由。

這些小朋友畫廊的畫之所以動人，除了它背后的故事足夠感人之外，更因?yàn)槲覀兺ㄟ^這些畫，真切感受到自閉癥的小朋友們在藝術(shù)的審美活動中，精神得到了撫慰，生命綻放了自由。

這樣純粹而真善的美的力量，一旦與公益相遇，更生發(fā)出精神的感召力量。蔡元培先生一直倡導(dǎo)美育代宗教，朱光潛先生認(rèn)為要使人心不壞必先談美，大致也有類似的期望罷。

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