“色即是空，空即是色”這句話我們看電視劇經(jīng)常聽(tīng)到。那么你知道“色”是什么意思嗎？

其實(shí)這句話中的“色”并不是我們以為的男色或者是女色，也并不是我們所說(shuō)的沒(méi)有的意思。這句話是佛家說(shuō)的，所指的意思并不是我們所以為的意思。色指的是我們一切能看得見(jiàn)的或者不能見(jiàn)到的事物的表面，而空則是指事物的本質(zhì)，事物本不是一開(kāi)始存在的，都是要經(jīng)歷從沒(méi)有到有這樣的一個(gè)過(guò)程。

而我們老一代的人也總結(jié)了很多關(guān)于色的俗語(yǔ)的句子，比如“色是刮骨鋼刀，無(wú)色路斷人稀”。但是我們并不知道這句話的含義，如果你也非常好奇的話，那就讓我一起接著往下探討。

這句話主要是指對(duì)酒、色、財(cái)、氣這四樣?xùn)|西的不同的看法。而說(shuō)出這句話的并不只是一個(gè)人，還有很多其他的人。分別是我們都非常喜歡的詩(shī)人蘇軾，還有北宋的一個(gè)文學(xué)家王安石，以及著名的佛學(xué)大師佛印禪師。

佛印和蘇軾兩人是好友，因此蘇軾常常去相國(guó)寺去看他。是蘇軾去看望佛印的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)他不在寺廟，事變閑來(lái)無(wú)事，想著那就去寺廟轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)吧。哦，他就發(fā)現(xiàn)了一首詩(shī)，這首詩(shī)所說(shuō)的就是酒色財(cái)氣，對(duì)于人們來(lái)說(shuō)，就是圍困他們的四堵大橋，每個(gè)人一旦陷入如非沒(méi)有堅(jiān)定的意志就休想出來(lái)。

然而，如果有人能夠從這四堵墻中走出來(lái)，那么這個(gè)人是活不到100歲壽命也還是很長(zhǎng)的。宿舍看后非常不同意這首詩(shī)的看法，于是他就在這首詩(shī)的下面也寫(xiě)了一首詩(shī)來(lái)辯駁他的觀點(diǎn)。不是認(rèn)為人們對(duì)于酒色財(cái)氣這四個(gè)東西，并不是要完全避開(kāi)，只要把握好一個(gè)度都可以了。這所謂喝酒點(diǎn)到為止，喜歡美色，卻不沉迷于此，喜歡金錢卻不是自己的，就不要去拿。如果有人惹你生氣，千萬(wàn)不要他計(jì)較。

后來(lái)宋神宗帶著王安石也來(lái)到了這所寺廟，恰好看到了墻上的這兩首詩(shī)，覺(jué)得頗為有趣，于是便讓王安石對(duì)酒色財(cái)氣也表達(dá)一下自己的想法。

王安石對(duì)于酒色財(cái)氣的觀點(diǎn)與他們二人也不同。他認(rèn)為酒色財(cái)氣對(duì)于每個(gè)人都是必不可少的，正是因?yàn)橛辛怂麄儯藗兊纳畈艜?huì)有趣，我們都知道酒肉桌上談生意嘛。

而后來(lái)人們便將他們?nèi)藢?xiě)的這三首詩(shī)結(jié)合在一起，也就是我今天給大家介紹的俗語(yǔ)，這句俗語(yǔ)所表達(dá)的正是他們?nèi)齻€(gè)人混合在一起的思想。酒色財(cái)氣，其實(shí)對(duì)于每一個(gè)人都是有必要的，如果沒(méi)有了他們，那么人生就會(huì)變得無(wú)趣，然而不管是說(shuō)話還是做事，都要講究一個(gè)適量的原則。