俗語(yǔ):色是刮骨鋼刀,無(wú)色路斷人稀,10個(gè)人有8個(gè)都理解錯(cuò)了 “色是刮骨鋼刀,無(wú)色路斷人稀”源自于詩(shī)歌《酒色財(cái)氣歌》,這首詩(shī)歌是三位作家各自作品的結(jié)合體,它明確講述了酒、色、財(cái)、氣四個(gè)方面優(yōu)劣,而上述俗語(yǔ)便是“色”方面的細(xì)化。 單從字面意思來(lái)看,大概有百分之八十的人都覺(jué)得莫名其妙,怎么有色無(wú)色都不對(duì)?其實(shí),這里前半句的“色”指的是過(guò)度沉迷美色,如若淪陷于美色之中便會(huì)有錐心刺骨的疼痛;后半句就簡(jiǎn)單易懂了,如若沒(méi)有色的存在便會(huì)失去前進(jìn)的動(dòng)力,好比荒無(wú)人煙。 那么這句話的深層含義是什么呢?小編這就來(lái)為你解答。這局俗語(yǔ)告誡我們面對(duì)諸如酒、色、財(cái)、氣等美好事物時(shí)一定要把握好度,時(shí)刻放一把尺子在自己心里進(jìn)行度量。小編很喜歡一個(gè)詞叫做“恰到好處”,我覺(jué)得這個(gè)詞來(lái)形容此句俗語(yǔ)的含義再合適不過(guò)了。 此首讓人受益良多的詩(shī)歌到底取自哪三位作家的精髓呢?一乃無(wú)名氏,二是蘇東坡,三為王安石。 無(wú)名氏并不是第一位作家的筆名,而是根本不知道揮筆寫下第一首詩(shī)的人究竟是何方神圣。故事要從蘇東坡去往相國(guó)寺拜訪佛印禪師說(shuō)起,他倆因?yàn)榉饘W(xué)和文學(xué)上頗有造詣結(jié)緣。一日,蘇東坡前去拜訪佛印禪師,但不湊巧的是禪師外出,于是等不到摯友的蘇東坡只能四處閑逛。 突然之間,蘇東坡被一首詩(shī)所吸引:酒色財(cái)氣四堵墻,人人都在里面藏;誰(shuí)能跳出圈外頭,不活百歲壽也長(zhǎng)。此詩(shī)的意思是酒色財(cái)氣這四堵墻將人團(tuán)團(tuán)包圍,要是有人能突破圍墻,那么這個(gè)人的壽命將會(huì)更長(zhǎng)。 該詩(shī)一味地苛責(zé)酒色財(cái)氣的不是,將其貶低得一無(wú)是處。蘇東坡讀完以后覺(jué)得這首詩(shī)過(guò)于片面,因此也揮筆寫下自己的看法:“飲酒不醉是英豪,戀色不迷最為高;不義之財(cái)不可取,有氣不生氣自消?!?/strong> 蘇東坡這首詩(shī)是對(duì)上首詩(shī)的升華,它的意思淺顯易懂:可飲酒但不可貪杯,可戀色但不可迷戀,可賺錢但不可違背良心,可有情緒但要學(xué)會(huì)忍耐。 該詩(shī)講究凡事都要有一個(gè)度,不可陷入其中。單從兩首詩(shī)的對(duì)比,相信大多數(shù)人跟小編一樣,更加欣賞蘇東坡的見解。而后在宋神宗的要求下王安石也在此發(fā)表了自己的想法:無(wú)酒不成禮儀,無(wú)色路斷人稀;無(wú)財(cái)民不奮發(fā),無(wú)氣國(guó)無(wú)生機(jī)。 王安石覺(jué)得酒色財(cái)氣的作用十分重大,它們具有無(wú)比強(qiáng)大的推動(dòng)作用,與家和國(guó)的成長(zhǎng)密切相關(guān)。 三位作家的詩(shī)歌言論都有一定的道理,而《酒色財(cái)氣歌》就是萃取了它們當(dāng)中的精華形成的,它始終將“度”擺在首位,提醒著后人切不可過(guò)度消耗自己的身體!諸如此類具有哲理性的俗語(yǔ)還有很多,你還知道哪些呢? |
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