今天本 期 導(dǎo) 讀 記得有好幾個(gè)創(chuàng)業(yè)者都提過「做事業(yè)到最后拼的就是體力」,腎氣足,精力充沛,腎老人老,腎氣足的時(shí)候一去不復(fù)返了。 「感覺身體被掏空」是種怎樣的體驗(yàn)? 不得不感概,年輕真好。充沛的精力,扛得住熬夜,睡一覺精體力馬上被刷新了。年紀(jì)稍長(zhǎng),熬一晚夜,怎么睡都只能恢復(fù)70%左右的精力,這一切源于充足的腎氣,今天我們就來談?wù)勓a(bǔ)腎吧。 圖片源于網(wǎng)絡(luò),侵刪 補(bǔ)腎的誤區(qū)——補(bǔ)腎等于補(bǔ)陽 在中醫(yī)的范疇里提到補(bǔ)腎,很多人會(huì)想到補(bǔ)陽,性功能。其實(shí),補(bǔ)腎不等于補(bǔ)陽。 中醫(yī)理論認(rèn)為腎藏精氣,對(duì)生長(zhǎng)發(fā)育與生殖有重要作用。 《素問 六節(jié)臟象論》說:「腎者主蟄,封藏之本,精之處也。其華在發(fā),其充在骨,為陰中少陰,通于冬氣?!?/span> 我們都知道,先天的精氣源于腎,孕育新生命,首先要母體腎精充足,所以不孕不育,從一定程度上說與腎精有著很大關(guān)系,但是生長(zhǎng)發(fā)育與生殖只是腎功能的一部分。 腎主閉藏,這是它的特性,就是我們生命活動(dòng)需要的能量都是從腎這里「借走的」,也可以理解為調(diào)動(dòng),全部借完了就沒有了,人的生命就終止了。這樣說,很多人覺得不理解,覺得危言聳聽,覺得我們不呼吸了,生命才終止。 中醫(yī)有句話說「腎為氣之根,肺為氣之主」。呼吸是肺的主要工作,但是要以腎為根本,如果腎氣不足到一定程度,則會(huì)出現(xiàn)呼吸困難,就是腎過度消耗的結(jié)果。 腎還主水,腎還有個(gè)別稱叫「水臟」。
人體的水液代謝主要是腎來調(diào)節(jié)的。一個(gè)人出現(xiàn)了水腫,就是腎的蒸騰氣化無力,大量水液下注膀胱,排出體外,而出現(xiàn)的。 因此,長(zhǎng)時(shí)間工作勞累過度產(chǎn)生的腰膝酸軟(其充在骨其華在發(fā))、脫發(fā)(其華在發(fā))、水腫都是腎氣被調(diào)走,沒有得到補(bǔ)充,身體發(fā)出的信號(hào)。 補(bǔ)腎到底好不好 補(bǔ)腎是一件不容易的事,只要能補(bǔ)上就算好事。為什么呢?因?yàn)楹芏喾椒ǎ?span style="color: rgb(157, 41, 50);">不是直接補(bǔ)腎,而是通過補(bǔ)充氣血、補(bǔ)陰補(bǔ)陽,轉(zhuǎn)而化成腎精。 我們經(jīng)常聽到的一些藥物有溫暖提振陽氣的作用,比如:附子、菟絲子、肉蓯蓉,這些藥物能夠入腎經(jīng),讓身體得到溫煦、濡養(yǎng)、發(fā)熱。 肉蓯蓉的花的形態(tài),圖源:百度 還有一些藥物通過生血來補(bǔ)益精髓,比如:熟地、山萸肉等等。 這些都不是直接把腎精補(bǔ)上了,而是需要身體來轉(zhuǎn)化的,然后以腎精的形式存在腎。 這里出現(xiàn)一個(gè)詞叫轉(zhuǎn)化——如果后天之本脾胃養(yǎng)得好,這些藥物,還有我們?nèi)粘3缘氖澄锒伎梢赞D(zhuǎn)化成腎精這種東西,被儲(chǔ)存起來,需要的時(shí)候再提取出來用。 看,人體的各種功能都是相關(guān)的,人體是一個(gè)整體,可以說是一榮俱榮,一損俱損,這就是中醫(yī)最基礎(chǔ)的整體觀念。 怎么補(bǔ)腎方便又高效 補(bǔ)腎除了吃中藥外,還有一個(gè)重要的點(diǎn)是:保養(yǎng)后天精氣,就是保養(yǎng)脾胃。 腎精有兩個(gè)來源,一個(gè)是先天之精,父母給的,每個(gè)人出生就有。一個(gè)是后天之精,是通過后天脾胃運(yùn)化而成存在腎臟。好好保養(yǎng)脾胃,脾的工作正常了,后天產(chǎn)生的氣血源源不斷的滋養(yǎng)腎和全身。腎中的先天之精與后天之精是融為一體的,無法分開的。 亂吃補(bǔ)腎效果不好 一提到補(bǔ)腎,很多人就以為吃羊?qū)?,或者是牛鞭這些東西能以形補(bǔ)形,事實(shí)上這些東西吃到身體里,不一定能起到補(bǔ)腎的目的。 要整體來看一個(gè)人的陰陽虛實(shí),如果是虛就需要補(bǔ),如果實(shí)就不能再補(bǔ)了,太過會(huì)上火。 所以,通過吃來補(bǔ)腎,需要遵醫(yī)囑的情況較多,醫(yī)生會(huì)辯證論治,有專業(yè)知識(shí)來判斷身體需要如何調(diào)理。比如:腎陰虛選左歸丸,腎陽虛選右歸丸。 補(bǔ)腎的簡(jiǎn)便方法 既然不能亂吃補(bǔ)腎,有哪些方法可以簡(jiǎn)便達(dá)到補(bǔ)腎的目的呢? 第一, 保護(hù)脾胃之氣。這一點(diǎn)經(jīng)常強(qiáng)調(diào),少吃生冷,涼的食物。如果吃了涼的,可以多吃點(diǎn)生姜暖暖胃。 第二, 通過艾灸來暖陽氣。艾灸產(chǎn)生的溫煦的力量可以使氣血運(yùn)行起來,尤其是艾灸督脈,能夠使陽氣得到充分的補(bǔ)充,人的精神就會(huì)很好。 第三, 膏藥貼敷。如同艾灸一樣,同屬于中醫(yī)外治手法,藥物直接作用在特定經(jīng)絡(luò)以及穴位上,使腎氣得以補(bǔ)充,直接的穴位刺激,能緩解腎氣不足導(dǎo)致的疼痛不適。 一些賠補(bǔ)腎氣的穴位:
關(guān)元穴可以培補(bǔ)元?dú)?,引火歸元,在臍下3寸,腹中線上,仰臥取穴,可以貼在這個(gè)位置。
取穴:位于人體腰部,在第2腰椎處旁開1.5寸處(約兩開指)。 腎俞穴,是腎與外界天地溝通的通道,單獨(dú)在此處貼敷可以匯集膀胱經(jīng)的經(jīng)氣而直接補(bǔ)益腎氣,是個(gè)安全而簡(jiǎn)便的補(bǔ)腎方法。
取穴:位于足內(nèi)側(cè),內(nèi)踝后方與腳跟骨筋腱之間的凹陷處,在腳的內(nèi)踝與跟腱之間的凹陷處。 太溪是腎經(jīng)的原穴,也就是說腎經(jīng)的原氣大會(huì)于此。足三里穴也是強(qiáng)身大穴,但如果與太溪穴相比,足三里穴偏重于補(bǔ)后天,太溪穴偏重于補(bǔ)先天。所以,要補(bǔ)先天之本就得從太溪穴開始。 人這一生,會(huì)經(jīng)歷腎氣不足到腎氣足,再到腎氣不足,再到腎氣枯竭而亡這個(gè)過程。腎氣是我們生存的根本,減少欲望,淡泊寧靜,使腎精消耗慢點(diǎn),才是養(yǎng)神的法門。 |
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