貝品倫

學(xué)學(xué)畫畫 2019-04-02

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貝品倫，男，漢族，1959年2月出生于上海。就讀于原浙江美術(shù)學(xué)院工藝美術(shù)系。師從周詩成、潘長臻、杜曼華等。中央工藝美術(shù)學(xué)院進修，師從張仃院長，學(xué)習(xí)工藝美術(shù)及焦墨中國山水畫。上世紀90年代中期開始潛心中國畫山水創(chuàng)作。

貝品倫先生注重傳統(tǒng)的繼承及創(chuàng)新，以重墨淺降，重創(chuàng)新而不刻板。作品被國內(nèi)外院校、博物館及資深收藏家收藏，受邀參加國內(nèi)多家書畫院名家邀請賽并獲好評，多次獲得各類全國書畫大賽大獎。

現(xiàn)為中國書畫家協(xié)會上海市分會理事。中國人民美術(shù)家協(xié)會會員。水墨丹青書畫院會員。中國藝術(shù)學(xué)會會員。中國翰林書畫院院士，任翰林書畫院江蘇省分院副院長。

河南中州東坡書畫藝術(shù)研究院名譽院長。

丹青傳承文人功筆墨有韻意境美

——記著名畫家貝品倫

專業(yè)品質(zhì)是貝品倫繪畫追求的首要目標。在他的心目中，如果畫家技法不專業(yè)，就是對繪畫藝術(shù)的隨意淺嘗，自己繪畫不覺真味，別人觀畫也不得真味，不足以論其他。

貝品倫作品賞析

在追求專業(yè)品質(zhì)的道路上，貝品倫入學(xué)院修專技，隨大師取精髓，把繪畫的真功卓技一并掌握，然后參以個人繪畫的靈通之才，所創(chuàng)畫質(zhì)專業(yè)而沒有匠氣，山水之美傳承兩宋文人功法，成為畫壇一道靚麗的風(fēng)景?？梢哉f是復(fù)鑄山水美韻，功成名就。

貝品倫作品賞析

山水畫源出很早，漸漸獨立成畫種成熟于兩宋。兩宋山水，以文人精神為核心，追逐愜意思禪，用水墨暈團渲染世界，造化心機。貝品倫山水雖然功出兩宋，但是師古而能化古，并不拘泥于水墨的清淡意境里。他創(chuàng)新畫法，以造型和用墨為突破，讓畫質(zhì)更顯時代精神，更切當下的審美需要，這是他富有山水畫開拓精神的思想基礎(chǔ)。

他的山水畫文人風(fēng)范不削減，時代風(fēng)尚能悅目，風(fēng)格趨于古今能溝通，禪意合以現(xiàn)實，既是為山水寫真，也是為心緒筑屋，畫面不僅僅融合以“道”，也含有“真”，觀賞起來不會虛幻，目游其間，可踏實地，可聞水聲，可觸石堅的真實感。

貝品倫作品賞析

也就是說，貝品倫的山水創(chuàng)作，把傳統(tǒng)山水過于哲學(xué)化的虛無加以良化甚至是改造，用他的真實游歷實踐和專業(yè)造型功力，畫出山水的實感，畫面更顯風(fēng)骨，成為真正可觀、可思、可游、可居的理想桃源。人的心靈介入他的山水，因為有視感有觸感，所以能得入口，也得出口，虛無仍舊存之以道，真實卻可以動之于人心。他的畫就是要讓人看懂，看透，看得動心。“美術(shù)”二字在他的山水里是最切意的名詞：美的藝術(shù)，以美而致術(shù)成，這就是貝品倫山水畫專業(yè)品質(zhì)和崇高意境的真實體現(xiàn)。

他的筆墨，為美而行運。所以線條構(gòu)造物象，常有精至入微的印跡，以寫實促寫意，意出于實，然后能歸人心，筆法線條所觸，求具象，也擬意象，空靈與真實間融為美，達到了地為實，觀感厚重，天為虛極，遠眺遼遠的畫面境界，而這種境界其實是對兩宋山水哲學(xué)思想的豐富和提質(zhì)，讓他的山水即能合文人心境，也能悅大眾之目，雅俗共賞的藝術(shù)目標得以真正達成。