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賞菊秋高陶潛幽興

行歌澤畔屈平焦思

                                                劉正平/文

        本博客介紹過(guò)馬公愚其人其作。馬公愚（1893-1969），本名范，初字公馭，后改公禺、公愚，晚號(hào)冷翁，以字行。因其齋名“畊石簃”，故又署畊石簃主，永嘉城區(qū)(今溫州鹿城區(qū))百里坊人。歷任上海美術(shù)專科學(xué)校教授、上海大夏大學(xué)教授、中國(guó)美協(xié)上海分會(huì)會(huì)員、西泠印社社員。

        馬公愚出生于一個(gè)書(shū)畫(huà)世家。永嘉馬氏，以詩(shī)文、金石、書(shū)畫(huà)傳家凡二百年。曾祖昱中(解元出身)、祖父蘭生(名元熙)，均工詩(shī)文書(shū)畫(huà)。公愚幼承家學(xué)，稍長(zhǎng)曾師承瑞安孫詒讓，究心周鼎秦權(quán)、石刻奇字。

       馬公愚集古璽文八言聯(lián)”賞菊秋高陶潛幽興；行歌澤畔屈平焦思“，落款：“歲在上章執(zhí)徐孟夏之月永嘉馬公愚時(shí)客海上”。

        上章執(zhí)徐即庚辰歲當(dāng)在1940年，孟夏之月指農(nóng)歷四月。

       馬公愚主認(rèn)為“臨池學(xué)字，必先讀書(shū)，所蓄既富，氣質(zhì)自雅，游于藝者宜取法乎上”。他主張“作書(shū)不可不通篆隸。今人作書(shū)，別字滿紙，只緣未理其本，隨俗亂寫(xiě)耳。通篆法則字體無(wú)差，通隸法則用筆有則。此入門第一正步”。

        馬公愚說(shuō)：“摹印之道 ，豈易言哉！必精研六書(shū)，飫臨覽古璽印及一切金石文字，融會(huì)貫通，識(shí)羅兼臻，始足以語(yǔ)此“。

       正是基于這些認(rèn)識(shí)，馬公愚指出，”摹印之難在篆不在刻，古者璽印用金玉，篆與刻異手，篆專士人，刻則工匠。““后世書(shū)體既變，篆法茫噪聲昧。元明以來(lái)印人輩出，惟文勝則質(zhì)缺。人不稽古，臆造自眩，新奇相競(jìng)，刻雖工而篆則悖，印之義晦矣?！?/span>

       今天介紹的馬公愚集古璽印文字八言聯(lián)”賞菊秋高陶潛幽興；行歌澤畔屈平焦思“，其中題款加長(zhǎng)跋文字考證，其博聞強(qiáng)記和治學(xué)之嚴(yán)謹(jǐn)令人嘆服。

       馬公愚的篆隸醇雅高古，頗見(jiàn)功力，以臨寫(xiě)《石鼓文》最為上乘。歷代書(shū)家書(shū)寫(xiě)《石鼓文》者眾多，尤其經(jīng)近代吳昌碩最負(fù)盛名。馬公愚認(rèn)為吳昌碩書(shū)石鼓文開(kāi)長(zhǎng)體斜，”氣勢(shì)旺盛，筆力雄健，別開(kāi)生面“，但”略無(wú)含蓄”，“不宜學(xué)步“。從馬公愚的論述中，我們可以略窺篆刻、篆書(shū)堂奧。