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初學行書,千萬別從蘭亭序開始!

 xqjhr 2019-03-27

游藝書院 

2017-06-04 17:38:53

  許多高校和培訓班在教授行書書法的時候,常常以《蘭亭序》為行書入門教材,那么《蘭亭序》到底適不適合初學者學習呢?

  很顯然,這是書法的一個誤區(qū)。

  有人說取法乎上,《蘭亭序》是天下第一行書,水平自然是第一流的,為什么不能學呢?其實,這句話不能死板的理解,學習書法要同學習者的悟性與實際經(jīng)驗為準,不能一概而論!

為什么初學行書不宜從《蘭亭序》開始?

  《倚天屠龍記》中陽頂天內力不足,強行修煉乾坤大挪移,最后導致走火入魔而亡。莊子有云:水之積也不厚,則其負大舟也無力;風之積也不厚,則其負大翼也無力。也是同樣的道理,當學習者沒有足夠的書法基礎知識和基本經(jīng)驗的話,強行學習《蘭亭序》無異于負石趕月,事半功倍!

為什么初學行書不宜從《蘭亭序》開始?

  行書在魏晉時期已發(fā)展到了頂峰,而《蘭亭序》更是眾高手中的翹楚,仰之彌高,鉆之彌堅,對于初學者而言,《蘭亭序》太高、太遠,盲目入門很容易將字寫得“油滑無骨”,這就好比梅超風學不到《九陰真經(jīng)》中的上乘功夫,而只學到了陰毒的九陰白骨爪一般。

  這就要求書法學習者應該循序漸進,從行書最基本的知識學起,比如學習《圣教序》就是一個很好的范本!

  那么行書練到什么程度,就可以寫《蘭亭序》了呢?

  我的理解是,能看懂之后就可以寫了。

為什么初學行書不宜從《蘭亭序》開始?

  那么看懂哪些才算懂呢?也就是初學者通過學習一些容易入門上手的貼,達到可以理解帖中內容形式的搭配關系,以及其字形結構、用筆的變化、結體的諸般特點,章法布局的和諧以及墨色氣韻(蘭亭序是雙鉤填墨,墨色無變化)等等方面,這時候上手去臨,正合時宜,可有事半功倍之效!

  另者,學《蘭亭序》不能單學《蘭亭序》,還需結合二王一派諸多大家的用筆體會,反復涵泳,可臻高境!

初學行書,千萬別從蘭亭序開始!

2017-12-12 13:45    來源:每日練字

  我認為,這個問題是一個非常專業(yè),也是一個非常好的問題。我同意你的觀點,我們在學習書法的時候確實不應該以王羲之的《蘭亭序》為范本。尤其是初學者。

  當然,我在這里并不是反對大家學習王羲之的《蘭亭序》,而是說初學者在初次接觸行書的這樣一個特殊的階段,最好還是以其他的字帖做基礎,等有了基礎之后再去學習王羲之的《蘭亭序》也不晚。

  那么為什么呢?為什么王羲之的《蘭亭序》。這本被天下人譽為第一行書的《蘭亭序》,不適合初學者學習行書呢?

  讓我們來假設一個情況。假設你是一個初學書法的人。那么你一開始初學書法的時候選擇的書體是哪種的?

  我覺得大部分人的答案可能都是楷書吧。因為楷書比較容易上手,而且楷書也是我們公認的學習書法的入門性的書體。

  當然也是有一些人,他們在初學書法的時候。不是從楷書入門兒的,他們學的是篆書和隸書。

  但是在我看來,篆書,隸書,楷書,其實是一回事兒,他們都屬于靜態(tài)書體的一個范圍。所謂的靜態(tài)書體,就是指我們在學習書法的過程中,楷書隸書和篆書這三種書體,在某種程度上。他們的書寫速度,他們用筆的速度以及他們整體的一個形態(tài)是相對靜態(tài)的,而草書和行書這兩種書體是一個動態(tài)的書體。

  那么這樣,我們其實就可以得到一個結論絕大多數(shù)的書法愛好者在初學書法的時候,他們所打的基礎都是靜態(tài)書體的基礎。而靜態(tài)書體基礎的特點是什么呢?

  比方說我們從筆法上來看的話。靜態(tài)書體的初學者,他們所寫的書法基本上是以方筆為主的。以楷書為例,楷書四大家,歐陽詢,顏真卿,柳公權和趙孟頫這四個人中,顏真卿和趙孟頫這兩個人的書體,圓筆多一點。但是歐陽詢和柳公權這兩個人的書法,他們的方筆就要多一點。

  但是從總體上來講的話,楷書還是以基本上是方筆為主的。同樣的道理,篆書和隸書也是這樣,他們雖然也都有一些圓轉的地方,但是基本上是方筆和中鋒用筆為主的。

  那么好,回到一個初學者這樣的情境中來,我們再去思考這樣一個問題,當你寫好了,楷書,篆書和隸書的時候,你要選擇學習行書,那么我們在選擇學習行書的過程中。到底應該你選擇哪種字帖進行學習呢。

  一提起行說我們就會想到王羲之而一想到王羲之,我們就會想到王羲之的《蘭亭序》。王羲之的《蘭亭序》書法固然很好,但是如果你去真正的去看里面每一個字,其實他是以圓筆為主的。而且每一個字、筆畫之間的游絲引帶都非常的多。假如你是一個初學者,你所打的基礎都是楷書篆書、隸書這樣的以方筆為主的書法的話,那么這樣一個過渡就會顯得十分的困難。所以,對于初學者來說。一開始就選擇行書作為初學者學習的范本,其實是不恰當?shù)摹?/p>

  當然,王羲之的《蘭亭序》是非常我們值得學習的,而且每一個書法家,要想寫好書法都要去學習王羲之的《蘭亭序》,但是對于初學者而言,可以不用那么著急,一開始就上手,《蘭亭序》。

  我對初學者的建議是,一開始在學習行書的時候可以寫一些王羲之的圣教序。王羲之的圣教序,雖然不是他自己寫的,是沙門懷仁和尚集字而成的,但藝術水平非常的高。

  王羲之的圣教序的最大的一個特點就是它保留了碑刻的效果以及楷書的用筆,雖然結體上有行書的特點,但是基本上比較接近楷書,作為一個過渡書體十分合適。

  所以,對于初學行書的人來說。選擇王羲之圣教序的學習效果可能要比王羲之的《蘭亭序》的學習效果要好的多。

  這里面還有一個原因,就是說我們在一開始接觸行書的時候,其實很對于王羲之《蘭亭序》這樣藝術水平很高的作品的話,初學者其實很難駕馭技巧,理解其中的藝術手法,掌握其中的書法技法的。

  就好像我們把曹雪芹的《紅樓夢》直接丟給一個剛剛識字的孩子。這對他來說,要想理解《紅樓夢》的內容其實是很難的。但是這也并不是說曹雪芹的《紅樓夢》是毫無價值的,而是說應該等到這個孩子的理解能力和接受能力再強一點之后。我們再把這本書給他,這樣就很適合他了。這樣的道理用在我們書法學習上也是這樣的。

 

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