巽上離下名家人，家庭和睦利女貞。初九治家防不測，六二柔順善烹飪。

九三教育合常倫，六四富裕儉為本。九五中正和樂美，上九德高有威信。

家人卦是家人各守其位、主婦賢淑、家庭和睦的方法論。即治家之道。家人卦象征家庭。上巽下離，風(fēng)自火出，外部的風(fēng)來自于本身的火，就像家庭的影響和作用都產(chǎn)生于自己內(nèi)部一樣。要注意自己的一言一行，說話要有根據(jù)和內(nèi)容，行動(dòng)要有準(zhǔn)則和規(guī)矩，不能朝三暮四和半途而廢。

此卦被視為中國古代最早的家政學(xué)精典，利于女子操持家務(wù)。家人指家長。主卦是離卦，光明而依附，如家長操勞家務(wù)而依賴全家人員配合；客卦是巽卦，有力而順從，如家庭成員順從家長。家人卦喻示人們，在家中宜各守其位，主婦在家庭道德文化建設(shè)中具有重要地位。持家重在謙和待人，勤儉積蓄。要嚴(yán)格治家，夫妻和睦，防止“后院”起火出現(xiàn)意外事故。事業(yè)應(yīng)由內(nèi)而外，循序漸進(jìn)，持之以恒。作為君主應(yīng)視天下為一家，愛民惠民，德化天下。

家人卦是六十四卦中的第37卦?！凹胰素浴毕笳骷彝ィ禾貏e注重女人在家中的作用，如果她能夠堅(jiān)守正道，始終如一，將會(huì)非常有利。家人卦的主卦是離卦，光明而依附，如家長操勞家務(wù)而依賴全家人員配合；客卦是巽卦，有力而順從，如家庭成員順從家長。

家人卦的卦象是離（火）下巽（風(fēng)）上，為風(fēng)從火出之表象，象征著外部的風(fēng)來自于本身的火，就像家庭的影響和作用都產(chǎn)生于自己內(nèi)部一樣。君子應(yīng)該特別注意自己的一言一行，說話要有根據(jù)和內(nèi)容，行動(dòng)要有準(zhǔn)則和規(guī)矩，不能朝三暮四和半途而廢。

家人卦是家人各守其位、主婦賢淑、家庭和睦的方法論，即治家之道。家人卦爻辭闡釋“治家之道”，從六個(gè)階段或六個(gè)時(shí)空節(jié)點(diǎn)進(jìn)行了闡述。

1、初九以陽爻居剛位，開始治家時(shí)便設(shè)下規(guī)矩，否則養(yǎng)成不良習(xí)氣再來改正就困難了。家教嚴(yán)格，讓孩子是非分明，孩子的行為便不易產(chǎn)生偏差。

2、六二是主爻，又有九五正應(yīng)，表示家庭安定團(tuán)結(jié)。雖然如此，卻不能隨心所欲，因?yàn)槿綦S其所欲，就揚(yáng)棄了規(guī)矩。六二在下卦離中，離為火，又在互卦坎里，坎是水，水和火加起來就是料理飲食，家庭主婦操持家務(wù)。

3、九三以陽爻居剛位，治家易嚴(yán)不易寬，家人犯錯(cuò)，愛之深而責(zé)之切。九三在下卦離中，離為目，又在互卦坎中，坎為水，目中之水為淚，這可以解釋為家人受到訓(xùn)斥而啼哭，也可以說是訓(xùn)斥家人而自己落淚。

4、六四進(jìn)入上卦巽中，巽是近利市三倍，可以使家庭的經(jīng)濟(jì)條件大為改善。六四陰爻居柔位，下有初九正應(yīng)，上有九五可承，也就是說有了靠山；本身又在上卦巽里，巽是隨順，合起來即是“順在位也”，因此能“富家大吉”。

5、九五以陽爻居剛位，下有六二正應(yīng)，君王來到家中（家長以身作則），大家互相親愛。可謂修身齊家兼而有之，推而廣之后可以治國平天下。

6、上九陽爻，陽爻為實(shí)，所以說“有孚”；又居天位，所以說“威如”，結(jié)合此兩項(xiàng)條件則是“終吉”。家人相處不能只靠恩情，還需要有誠信，雖是自家人，說的話、許的諾也都要履行。家中的常法要靠長輩的威嚴(yán)來維持與體現(xiàn)威嚴(yán)不能光靠名分，還要長輩能夠約束自己，率先以身作則。

在家庭中，每一個(gè)成員都能各盡本分，相親相愛，遵守規(guī)矩，才會(huì)和諧健康，欣欣向榮。治家最基本的原則在于誠信，一家之長要以身作則。和睦的家庭，是一切的基礎(chǔ)，而妻子又是家道的根本，和樂興家。否則，由盛轉(zhuǎn)衰在頃刻之間。尤其應(yīng)預(yù)防家庭變故。持家重在謙和待人，勤儉積蓄以發(fā)家致富。親人相互和睦、友好。男人陽剛主外，女人柔順主內(nèi)，父子、兄弟姐妹、夫、婦各司其職，各盡其責(zé)，則家道得正。

有句俗話：上梁不正下梁歪。為人父母的如果不能以身作則，嚴(yán)于律己，做出一些丟人現(xiàn)眼的事情，做兒女的就難免受到影響。人們都指望子成龍、女成鳳，但必須要一個(gè)先決條件，那就是家風(fēng)純正。要注意端正家風(fēng)，教子有方，創(chuàng)建美好家園。