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文學天地詩社對聯(lián)講義第三講 （開課時間4月25日） 白馬秋風塞北, 杏花春雨江南。 大家晚上好！文學天地詩社是大家的舞臺。在文學天地里，您可以輕松發(fā)布和收藏您喜歡的句子，和各位談論感興趣的佳聯(lián)妙對、詩詞歌賦。在每一句感動你我的文字后面，有著我們真摯的情感和故事，有著我們一起的傾訴和聆聽?；蛟S你在“白馬秋風塞北”，我在“杏花春雨江南”。是這奇妙的網(wǎng)絡把我們相聚在一起。于是在這里就有了凸顯出塞北的陽剛和江南的柔美文字。 峻崖，懸瀑，狂風，暴雨，沉寂的夜或是無垠的沙漠，垓下哀歌的項羽或是床頭捉刀的曹操，這是“白馬秋風塞北”的剛性美。“雄渾”，“勁健”。 清風，皓月，暗香，疏影，青螺似的山光，媚眼似的湖水，葬花的林黛玉或是“側(cè)帽飲水”的納蘭，這是“杏花春雨江南”的柔性美。“秀麗”，“纖濃”。 人類本是大自然哺育的兒女，紅日出大海，會激勵壯士們乘風破浪的豪氣，月上柳梢頭，會引發(fā)愛侶們?？菔癄€的戀情，“白馬秋風塞上”的北方環(huán)境，孕育的是北方人粗獷豪邁的性格和悲壯質(zhì)樸的文化，“杏花春雨江南”的南方環(huán)境，孕育的是南方人靈巧精明的性格和柔婉秀麗的文化。誠如郁達夫所說：“我們?nèi)祟惖纳?，無論如何，總逃脫不了環(huán)境的熏染，文學作品的內(nèi)容，也是一樣免不了環(huán)境的支配。 春蘭和秋菊同樣向人們呈獻芬芳，黃鸝和雄鷹同在藍天下翱翔，南方人和北方人同是炎黃子孫，南方文化和北方文化同是我們中華民族燦爛文化的重要組成部分。近年來，隨著改革開放的不斷深入，北方人紛紛南下，南方人也不斷北漂，并且網(wǎng)絡的相容南北文化已經(jīng)開始了更加廣泛的交流，其界限已經(jīng)表現(xiàn)得不再那么明顯了?？梢韵嘈?，經(jīng)過相互交流，相互學習，這兩種文化必將相互滲透、相互融合，相輔相成，相得益彰，我們中華民族的文化必將更加豐富多彩，更加燦爛輝煌！“白馬秋風塞北,杏花春雨江南”一副對聯(lián)，六個名詞，盡在不言中。 這一節(jié)課，我們一起探討一下漢語語法基礎 如今語法出來了，我們就運用“成文的”現(xiàn)代語法規(guī)則來揭示“不成文的”古文語法規(guī)律，使之融為一體。 以便我們更好的了解、掌握對聯(lián)知識。 好，下面我們正式探討一下漢語語法。 對聯(lián)的詞類與詞性 對稱美是對聯(lián)的主要特點。所謂對稱,除了平仄相對、節(jié)奏一致之外,還要做到詞類相近,詞性相當,結構相似,字數(shù)相等。 只有這樣,才能使作品達到高度完美。 反之,則不能稱其為一副好的對聯(lián)。 接下來我們探討對聯(lián)中的詞性對仗的問題。 要想弄懂詞性的屬對問題,先要弄清詞的分類。 古代詞類的劃分,在上古就已奠定了基礎。 實詞可以分成名詞、動詞、形容詞、數(shù)詞等類,某個詞屬于某一詞類比較固定,各類詞在句子中做什么成份也有一定的分工。 在現(xiàn)代漢語中,漢字分為十二大類,即名詞、動詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞(以上實詞)、介詞、副詞、助詞、連詞、嘆詞、象聲詞(以上稱虛詞)。 古人按照詩的對仗規(guī)律,將詞大體可分為九類,即名詞、形容詞、數(shù)量詞、顏色詞、方位詞、動詞、副詞、虛詞、代詞。 其中名詞又可細分為十幾類。 這種劃分的方法比較適應于對聯(lián)的創(chuàng)作。 那么怎么才能做到詞性相當呢? 《縹湘對類》一書提出"實對實、虛對虛"的原則。 也就是說,名詞必須對名詞,動詞必須對動詞,形容調(diào)必須對形容詞,副詞必須對副詞,助詞必須對助詞等等,各歸其類,映襯成趣.但細分,則每類之內(nèi)品種仍多.如名詞有專名、有注稱; 形容詞有形容大小、高低、長短、顏色、狀態(tài)等,許多不同的詞以長對短、白對黑為工整; 但內(nèi)容決定形式,若內(nèi)容可取,屬對不妨稍寬.如清倪國璉的古藤書屋聯(lián): 一庭芳草圍新綠; 十畝藤花落古香。 其中"芳草"之"芳"與"藤花"之"藤",一為形容詞,一為名詞; "新綠"之"綠"指的是顏色,可從名詞理解。"古香"之"香"乃指氣味。雖同為形容詞,又可為名詞。 相對而言，虛詞的對仗似乎比實詞要求得寬些。 比如有時介詞可與副詞相對。 這不僅因為虛詞類的漢字相對少些, 更主要原因在于這部分字、詞本身詞性就很復雜,往往一個字包容幾種詞性。 比如"為"可以做動詞,也可以做介詞、副詞、助詞,有時還可以做連詞。 "向"可以做名詞,也可以做介詞、動詞、副詞、連詞等等。 所以通常人們對虛詞要求得就不很嚴格了,能做到虛詞對虛詞也就可以了。 但嘆詞、助詞、象聲詞卻很少與介詞、副詞、連詞相對。 在講究詞類和詞性對仗的同時,還要注意一個義類相對的問題。什么是義類相對呢? 所謂義類相對,懸指將漢字中所表達的同一類型的事物放在一起對仗。 古人很早就注意到這一修辭方法。 特別是將名詞部分分為許多小類,如: 1.天文(日月風雨等) 2.時令(年節(jié)朝夕等) 3.地理(山風江河等) 4.官室(樓臺門戶等) 5.草木(草木桃李等) 6.飛禽(雞鳥鳳鶴等) 7.走獸(狼虎象馬等) 8.魚蟲(蛇魚蟻蝗等) 9.飲食(茶酒萊肴等) 10.器物(盆杯壺盞等) 11.文具(筆墨紙硯等) 12.衣飾(衣冠巾帶等) 13.形體(身心手足等) 14.人事(道德才情等) 15.人倫(父子兄弟等) 16.珍寶(金銀玉珠等) 17.軍事(弓箭刀劍等) 18.文藝(詩詞書畫等) 19.文史(經(jīng)典史冊等) 20.精神(智愚苦樂等) 另有按其它內(nèi)容分類法。此處就不一一贅述。 有人編了這樣的名詞對歌: 地理對: 河對海、地對山、大陸對長天、荒原對沙漠、古塞對雄關。 天文對: 冰對火、雪對霜、海市對山光、星辰對日月、瑞雪對驕陽。 顏色對: 紅對白、紫對緗、黑樺對白楊、青竹對綠柳、墨蘭對珠黃。 白，古仄。 緗，xiāng 淺黃色 方位對: 南對北、西對東、六極對八風、五湖對四海、邊塞對圍城。 數(shù)字對: 一對二、百對千、兩兩對三三、千年對萬壽、獨木對群山。 花木對: 桃對李、菊對蘭、玫瑰對牡丹、綠茵對紅葉、白芷對橙柑。 飛禽對: 鷗對鳥、梟對鵬、白鶴對黃鶯、杜鵑對喜鵲、燕舞對鴣鳴。 走獸對: 熊對象、馬對羊、狡兔對貪狼、雄獅對猛虎、牛仔對猴王。 魚蟲對: 蜂對蠓、蛾對蟲、螻蟻對魚龍、河龜對海蚌、蝴蝶對蜻蜓。 人倫對: 夫?qū)D、臣對君、祖宗對玄孫、同窗對朋友、家族對外親。 文學對: 詞對賦、曲對文、五典對三墳、楚辭對史記、詩品對文心。 感情對: 愁對樂、喜對吟、和氣對知心、涌泉對滴水、思緒對情恩。 精神對: 癡對智、佞對昏、頹廢對沉淪、修身對養(yǎng)性、刻骨對銘心。 人事對: 公對私、言對行、協(xié)作對競爭、生活對勞動、長辭對永生。 文史對: 經(jīng)對史、古對今、后漢對先秦、伏羲對盤古、忠臣對昏君。 形體對: 面對首、毛對肌、口舌對心脾、饑腸對傲骨、奪目對畫皮。 宮室對: 樓對閣、戶對窗、皇室對民房、茅廬對寺廟、巨廈對中堂。 珍寶對: 珠對玉、錦對珍、綠翡對白銀、瓊瑤對瑪瑙、紫貝對黃金。 軍事對: 弓對箭、將對兵、烽火對狂旌、楚歌對劍氣、畫角對長城。 飲食對: 茶對酒、鹽對油、瓜果對米粥、山珍對海味、熊掌對猴頭。 時令對: 朝對夕、暮對晨、白晝對黃昏、中秋對元旦、處暑對立春. 文具對: 棋對紙、筆對琴、潑墨對撰文、硯池對書案、七彩對八音。 衣飾對: 巾對帶、衣對衫、木屐對華冠、袈裟對襁褓、項鏈對耳環(huán)。 虛詞對: 然對也、之對乎、而已對斯夫、無非對是否、矣哉對再如。 副詞對: 還對再、就對將、偶爾對時常、方才對恰巧、必定對應當。 連詞對: 及對與、而對或、除非對倘若、雖然對即使、因為對如果。 介詞對: 同對往、被對朝、由于對沿著、自從對為了、除了對依照。 助詞對: 的對地、啦對吧、罷了對是嗎、哎喲對完了、似的對等著。 嘆詞對: 嘿對喂、哦對啊、嘿嘍對哇啦、哎呀對嗨喲、哼哼對哈哈。 象聲詞對: 轟對嗡、當對嘩、叮咚對乒乓、咣當對撲哧、唏哩對嘩啦。 聯(lián)綿對: 阡對陌、貅對貔、璀璨對旖旎、氤氳對滟瀲、翡翠對琉璃。 在對聯(lián)的對仗類型中,有工對、寬對的區(qū)別.工對,即指同類的詞或相關的詞相對。 如上邊講到的按類別屬對即為工對。 寬對,即指詞性相同,句法結構相同的對仗。 然而工對不見得就是好聯(lián),寬對有的不乏為上乘之作。 要說明一點,顏色對、方位對、數(shù)詞對、虛詞對和動詞對,必須嚴格按同類對仗,否則為失對！ 特別是動詞,如造成失對,勢必使上下聯(lián)句子的結構發(fā)生變化,其它詞對得再好,也算失對。 另外,有些常用名(如人名、地名、國名、書名等)也應從嚴對仗。 另外還有一種所謂的鄰對,它指門類相臨近的字詞可以互相通對。 鄰對一般比寬對嚴格,但又不如工對那樣整齊精密。下面是可以通對的門類: 1.天文與時令 2.天文與地理 3.地理與宮室 4.宮室與器物 5.器物與文具 6.器物與衣飾 7.衣飾與飲食 8.文具與文學 9.植物與動物 10.形體與人事 11.人倫與代名 12.疑問代詞與副詞 13.方位與數(shù)目 14.數(shù)目與顏色 15.人名與地名 16.同義與反義 17.同義與連綿 18.反義與連綿 19.副詞與介詞 20.連詞與助詞 21.介詞與助詞 22.嘆詞與助詞 名詞對 即在聯(lián)語中重用名詞的作用,表示人或事、物名稱的詞.如:人、馬、花、月、天空、北京、中國、頭、今天、愛情、道德、小麥、星期天……請看: 詩寫梅花月; 茶熏谷雨香. 在精練的聯(lián)語中,名詞占去十分之八,只有"寫"、"熏"二字為動詞.作者以簡約的語言,描繪出了一副春天的畫面,其構思之精巧,立意之獨別,實不多見。 晚清黃遵憲寫過這樣一副言志聯(lián): 藥是當歸,花宜旋覆; 蟲還無恙,鳥莫奈何. 作者借四種不同的花鳥草蟲成聯(lián),意在抒發(fā)歸隱后的復雜心態(tài)。 "當歸"即中藥當歸,"旋覆"即中藥旋覆花,"無恙"為蟲名,"奈何"即杜鵑。 聯(lián)語中的當歸、旋覆、無恙、奈何均為雙關詞,作者在這里要寫的并不是物之本身,而是由字而引伸的雙關寓意。以抒發(fā)不甘寂寞、與命運抗爭的一種心態(tài).。 再看著名畫家黃賓虹的一副聯(lián): 心腸鐵石梅知己; 肌骨冰霜竹可人. 黃賓虹不光畫畫得好,聯(lián)也寫得奇絕。 聯(lián)語是說鐵石性格如梅,冰霜品質(zhì)似竹,作者巧妙地運用名詞的作用,干凈利落,不拖泥帶水,立意精工,非常人可比。 再看傅山寫的一副聯(lián): 竹雨松風琴韻; 茶煙梧月書聲. 此聯(lián)皆以名詞入句,卻深得意境,不禁使人想起"白馬秋風塞北,杏花春雨江南"之佳構?？梢?撰聯(lián)工在意境的開發(fā),如無意境,再好的辭藻也不會辟出新意。 白馬秋風塞北, 杏花春雨江南。 從句子的元素上分析，可見到元代著名文學家虞集那首《風入松》的影子：“……飛燕又呢喃。重重簾幕寒猶在，憑誰寄金字泥緘。為報先生歸也，杏花春雨江南?！痹~句優(yōu)美動人，引起后人以“駿馬秋風薊北”對照，凸顯江南的柔美和燕北的陽剛。就像風土謠諺“上有天堂，下有蘇杭?！币粯樱鱾魅丝?。 中國美學家朱光潛在《剛性美與柔性美》中引用過“駿馬秋風冀北，杏花春雨江南”，冀北、薊北，都是指河北地區(qū)。所以這還是古人的創(chuàng)作句子。
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