筆者懷疑是否只有中國(guó)有所謂'宮斗'一說。不管如何，中國(guó)的宮斗文學(xué)我相信絕對(duì)是世界上最發(fā)達(dá)的。很多男生并不是很理解為什么會(huì)有這樣的文學(xué)形式或者影視劇目的出現(xiàn)，但是在中國(guó)這片土地上，也就在前幾年這樣的文學(xué)作品層出不窮。

要說到'宮斗'那就不得不提到一部叫《金枝欲孽》的電視劇，這應(yīng)該是筆者知道的宮斗的啟蒙教材。最先的'宮斗'存在于香港電視劇中，《宮心記》等諸多的作品進(jìn)入了內(nèi)陸觀眾的視野。之后，于正又開始了在內(nèi)陸刮起了一陣狂潮。好比《宮鎖心玉》等一部部的影視電視劇似乎正式掀起了宮斗劇的狂潮。

從時(shí)候開始，宮斗文學(xué)進(jìn)入了人們的視野，很多小說也被紛紛改編成電視劇：就好像《傾世皇妃》、《甄嬛傳》等亞文學(xué)小說作品都被搬上了電視熒屏。大家在電視前熱議其中曲折而動(dòng)人的情節(jié)，居心叵測(cè)的人心等一系列吸引著人們觀看的因素。內(nèi)陸的宮斗劇的頂峰應(yīng)該是從《甄嬛傳》開始的。《甄嬛傳》在2012年成為最熱的電視劇，至今很多衛(wèi)視還會(huì)重播這部電視劇。隨著這些電視劇的熱播，跟著的那些'源小說'也成了人們追捧的對(duì)象。宮斗文學(xué)在那幾年里出現(xiàn)了一個(gè)繁榮的景象。中國(guó)特色的產(chǎn)物的興起可以說是非常發(fā)達(dá)了，短短不到20年的時(shí)間，這些作品竟然會(huì)一批又一批的出現(xiàn)，有種產(chǎn)業(yè)鏈條的感覺。

我國(guó)'宮斗劇'無論是在角色妝容、服裝設(shè)計(jì)，還是音效聲韻，都營(yíng)造出古色古韻的視聽盛宴，給觀眾帶來了視覺和聽覺的享受。宮斗劇本來其旨在宣揚(yáng)以惡制惡的思想，可以說是對(duì)人性惡的無盡放大。雖然這種對(duì)享樂主義和解構(gòu)隱藏于歷史背后的各種權(quán)勢(shì)利益的崇拜向往，對(duì)認(rèn)識(shí)歷史和思考人生毫無益處，但是其中宮斗文學(xué)大行其道背后的原因卻值得我們?nèi)ド钏肌?/p>

宮斗

宮斗，有廣義與狹義之分。廣義上指古代封建王朝中，宮女、宦官等侍從以及帝王、嬪妃、公主、皇子等皇族之間以個(gè)人權(quán)勢(shì)、家族榮耀、男女情感等為目的而展開的心計(jì)、謀略上的施詐斗爭(zhēng)、角逐。狹義則單指后宮爭(zhēng)斗(即不包括政斗、王府斗等)。

作者雖然對(duì)于宮斗文學(xué)或者宮斗劇看得不是非常多，但是對(duì)于宮斗文學(xué)這種特別的文學(xué)形式還是有很多思考與心得的。作者因?yàn)樽罱牭接腥颂岬搅肆饲岸螘r(shí)間熱播的電視劇《皓鑭傳》還有其他幾部于正導(dǎo)演的電視劇，所以才決心寫這篇文章，為大家分析分析到底為什么'宮斗'文學(xué)會(huì)興起。

為什么'宮斗'文學(xué)會(huì)興起。

1、 市場(chǎng)受眾決定

'清宮戲'又稱辮子戲， 是以清朝宮廷為題材的電視劇的統(tǒng)稱。廣義指有關(guān)清朝時(shí)期的電視劇的統(tǒng)稱，狹義上指與清朝后宮相關(guān)的電視劇和網(wǎng)絡(luò)角色扮演。這些電視劇和角色扮演涵蓋了從努爾哈赤到末代皇帝溥儀三百多年的歷史故事和人物。

第一代清宮戲是早期的港臺(tái)作品《戲說乾隆》，到《還珠格格》、《康熙微服私訪記》、《雍正王朝》、《康熙王朝》時(shí)期達(dá)到了頂峰狀態(tài)。我們知道二月河的作品'帝王系列'中講述的是清朝幾位皇帝的一生起落的故事。我們看到的是他借助于自己對(duì)最杰出的古典小說《紅樓夢(mèng)》的多年探討，把傳統(tǒng)小說的藝術(shù)手法與現(xiàn)代意識(shí)有機(jī)地結(jié)合起來，所以這部恢弘的歷史畫卷謀篇出神入化，布局呈大家氣象，不僅描寫了紫禁城內(nèi)錯(cuò)綜復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)，而且展示了各地官吏之間的傾軋和無情爭(zhēng)斗，以及文人命運(yùn)的莫測(cè)和不幸。后來的《天下糧倉(cāng)》講的是劉統(tǒng)勛的事跡；再到《廉吏于成龍》這些電視劇，我們看到的都是清代前朝的故事，這些故事的主角都是'男性'，他們這些主角要么剛正不阿，要么城府深沉，要么機(jī)智勇敢，可以說塑造了很多成功的男人形象。特別是二月河帝王系列直接就給我們展現(xiàn)了處于權(quán)力頂峰的男人形象。因?yàn)轭}材或者人物，情節(jié)以男性化'傾向?yàn)橹鳎瑢?dǎo)致很多女同胞看不懂或者并不喜歡看這樣的電視劇。但是我們知道，電視劇的受眾最多的還是女性，女性才是電視劇或者文學(xué)作品的最普遍的受眾。編劇和小說作者們已經(jīng)從那時(shí)候發(fā)現(xiàn)到這一點(diǎn)了，他們發(fā)現(xiàn)我們應(yīng)該寫一些真正適合女人們看的'清宮戲'。遠(yuǎn)離朝堂，遠(yuǎn)離政治，遠(yuǎn)離那些男人們才喜歡的宏大故事背景。編劇們，作者們開始挖空心思來進(jìn)行格局的縮小行為，他們把視角放入到后宮，一個(gè)充滿女人和極少男人涉足的地方。女人看女人，自然會(huì)產(chǎn)生無數(shù)的共鳴。

2， 窺探私密心理

我們看到市面上有很多書都是講'什么什么之謎'的，就比如：什么《大清未解之謎》、《大清帝王之謎》這類不知道到底算是什么類型的書籍。然而這些書恰恰賣得還不錯(cuò)，這是人們總有著獵奇與窺探私密的心理在作祟。宮廷帝王生活一定對(duì)于普通的百姓是陌生的，是不能夠及時(shí)窺見的。

人們對(duì)于自己不熟悉或者不知道的東西總是會(huì)產(chǎn)生一種探求與觀察的心理。這么些年來，很多的文學(xué)作品與影視作品已經(jīng)為我們展示了清代帝王或者清代朝廷的許多秘密，這些已經(jīng)滿足了部分人的心理了。但是，這樣還是不夠，因?yàn)檫€有一些地方是人們未曾知道的，人們未曾涉足的地方就是'后宮'。深墻大院中人們的生活是如何的，那些帝王妃子們到底吃些什么，穿些什么，用些什么，玩些什么都成了人們好奇的爆發(fā)點(diǎn)。大家會(huì)想清朝皇帝后宮佳麗三千那么多嬪妃，可并不是每一位都能得到寵愛，那么這些嬪妃進(jìn)宮能見到皇帝的次數(shù)太少了，那么有大把的空閑無聊時(shí)間他們都在干什么呢？那時(shí)候的他們沒有電視沒有電腦沒有手機(jī)沒有任何娛樂活動(dòng)的日子，連個(gè)逛街的地方也沒有，是不是太無聊了。

《紅樓夢(mèng)》里賈元春說的好：'想當(dāng)初送我到那見不得人的去處。''見不得人'，指后宮是個(gè)相對(duì)封閉的環(huán)境，幾乎與世隔絕。后宮生活是封閉的、禁錮的、壓抑的。歷來文人都有對(duì)后宮生活的描寫：

劉長(zhǎng)卿《上陽(yáng)宮望幸》：'獨(dú)見彩云飛不盡，只應(yīng)來去候龍顏。'上陽(yáng)宮是東都的冷宮，皇帝很少來。不見君王面，惟見彩云飛

高蟾《相和歌辭?長(zhǎng)門怨二首》之一：'天上何勞萬古春，君前誰是百年人。'

李商隱《宮辭》：'君恩如水向東流，得寵憂移失寵愁。'

劉言史《相和歌辭?長(zhǎng)門怨》：'獨(dú)坐爐邊結(jié)夜愁，暫時(shí)恩去亦難留。'

長(zhǎng)孫佐輔《相和歌辭?宮怨》：'無情春色尚識(shí)返，君心忽斷何時(shí)來。'

王建《宮詞一百首》之三十九：'往來舊院不堪修，教近宣徽別起樓。聞?dòng)忻廊诵逻M(jìn)入，六宮未見一時(shí)愁。'

白居易《上陽(yáng)白發(fā)人》：'未容君王得見面，已被楊妃遙側(cè)目。妒令潛配上陽(yáng)宮，一生遂向空房宿。'楊貴妃專寵，大批宮女被遣送到上陽(yáng)冷宮，一輩子獨(dú)守空房。

王建《宮詞》之三十八：'欲迎天子看花去，下得金階卻悔行?？忠娛櫲伺f院，回來憶著五弦琴。'

這些我們?cè)?jīng)讀過或者了解的詩(shī)句是不是和那些真正的吻合，這種比照與印證心理又成了人們喜歡'后宮題材'的原因。窺探與印證心理就是第二個(gè)讓'宮斗題材'深入人心的原因。

3.權(quán)謀文化與職場(chǎng)文化吻合

如今是一個(gè)開放的世界，女性有了出門工作的機(jī)會(huì)，職場(chǎng)文化與職場(chǎng)中的人際關(guān)系成了許多人頭疼的問題。特別是女性因?yàn)樯砼c心理特質(zhì)中有些很多敏感與纖細(xì)的成分導(dǎo)致職場(chǎng)中很多讓人焦慮的問題。宮斗文學(xué)某種程度上放大了這些問題又講這些問題暴露出來，女生們很容易在后宮這個(gè)地方找到共鳴。那些后宮生活就像只有女性存在的職場(chǎng)一樣，女生們也會(huì)對(duì)號(hào)入座，或者將這樣的作品當(dāng)成教科書，當(dāng)成職場(chǎng)生存的一下法則學(xué)習(xí)。如何'上位'，如何'迎合'給那些初入職場(chǎng)的女性或者已入職場(chǎng)的女性提供了寶貴的間接經(jīng)驗(yàn)。

中國(guó)幾千年的封建歷史從一定程度上來說，原本就可稱之為權(quán)謀文化史，有著數(shù)不勝數(shù)的權(quán)力較量與斗爭(zhēng)。很多政權(quán)都是在觸目驚心的權(quán)謀斗爭(zhēng)后才實(shí)現(xiàn)了權(quán)力更替。而拋卻歷史是否遺留給我們優(yōu)質(zhì)文化的觀點(diǎn)來看，中國(guó)五千年的歷史文化沉淀早已讓國(guó)人將權(quán)謀文化徹底融入骨髓之中，因此受眾對(duì)權(quán)謀文化類作品，這就使得體現(xiàn)出權(quán)謀文化的宮斗劇逐漸霸占了電視熒幕與人們的閱讀時(shí)光，宮斗文學(xué)作品充斥人們的視野。女人們也開始向往權(quán)勢(shì)，因?yàn)槲覀児亲永锞蛯?duì)這種東西就是如此迷戀。也許有些可悲，也許有些無奈。就像甄嬛一樣從一個(gè)單純的少女變?yōu)樯顚m心機(jī)深重的少婦，這些無奈有多少是和我們都市女白領(lǐng)一樣。大家從開始都想著單純的進(jìn)而單純的出來；然而環(huán)境不能，職場(chǎng)不允許你單純，就導(dǎo)致了這類作品中常常說道：

'心都?jí)虬盗?，再不見些亮光可不是黑透了嗎?'但凡海上有風(fēng)暴來臨前，海面總是格外平靜'。

不可否認(rèn)，當(dāng)下的職場(chǎng)確實(shí)有些所謂的'問題'，辦公室政治權(quán)謀也的確存在，同事之間的競(jìng)爭(zhēng)上位淪為爾虞我詐、陰謀詭計(jì)、你爭(zhēng)我斗的殊死搏斗也不少見，但是，僅僅因?yàn)槁殘?chǎng)中存在黑暗，就把現(xiàn)代公司比喻成古代皇帝的后宮是相當(dāng)不合理的。因?yàn)?后宮'沒有像那些作品中那么復(fù)雜，職場(chǎng)也沒那么復(fù)雜。