我們所生活的這個(gè)星球上,最神秘的地方是島嶼,而所有島嶼中,最神秘的又?jǐn)?shù)南太平洋上的復(fù)活節(jié)島,因那一座座巨大的石像而聞名于世。
我們所生活的這個(gè)星球上,最神秘的地方是島嶼,而所有島嶼中,最神秘的又?jǐn)?shù)南太平洋上的復(fù)活節(jié)島,因那一座座巨大的石像而聞名于世,也引發(fā)了世界許多人對(duì)它們的興趣和關(guān)注。
復(fù)活節(jié)島是東南太平洋上一個(gè)孤零小島,在南緯27度和西經(jīng)109度交會(huì)點(diǎn)附近,距智利西海岸3700公里。從智利首都圣地亞哥起飛后五個(gè)多小時(shí)后抵達(dá)復(fù)活節(jié)島。機(jī)場(chǎng)很小,航站樓近似中國(guó)80年代的長(zhǎng)途汽車站——
一個(gè)木結(jié)構(gòu)大棚,這門進(jìn)那門出。跑道很好,說是美國(guó)出資為挑戰(zhàn)者號(hào)航天飛機(jī)備降修建的。步出機(jī)場(chǎng),海風(fēng)拂面。
從荷蘭人發(fā)現(xiàn)復(fù)活節(jié)島開始,許多問題就成了解不開的謎團(tuán),神秘的石像,會(huì)“說話”的木板,熱帶海島的風(fēng)情,似乎無時(shí)無刻都在無聲地訴說著一段失落的過去……科學(xué)家們對(duì)它進(jìn)行了長(zhǎng)期的研究,卻一直得不出一個(gè)一致的解釋。
1722年4月5日,荷蘭航海家、海軍上將雅各布·羅格文(Jakob
Roggenveen)發(fā)現(xiàn)了復(fù)活節(jié)島,一踏上島,他立即被島上的景象驚呆了:島上山巒起伏,層巒疊嶂,拉諾洛拉科火山的身影在蔚藍(lán)的天幕上顯得雄偉挺拔,島南部有一堵巨大石墻的殘跡,石墻后邊聳立著數(shù)尊石像。巨大的石像排列在海岸邊,上面還刻著人物和飛鳥的花紋。這些至少有10米高的石像都是用整塊巨石雕刻而成,站立在巨大的石頭平臺(tái)上,面部表情栩栩如生,有的安詳端莊,有的怒目而視,有的似乎在沉思默想,有的則滿臉橫肉,殺氣騰騰。
1723年羅格文回到國(guó)內(nèi),將復(fù)活節(jié)島的故事公布于眾,一波又一波的科學(xué)家、地質(zhì)學(xué)家和考古學(xué)家紛紛踏上這個(gè)小島考察。島上現(xiàn)存約887尊石像,其中400余尊都位于島上的“采石場(chǎng)”Rano
Raraku。
神秘的復(fù)活節(jié)島的巨石人像“毛阿伊”
石像的建造大約從公元800年開始,最初高約1米,工藝也比較粗糙,到后來石像越來越高大,工藝也越來越精密復(fù)雜。全盛時(shí)期,島上十幾個(gè)部落爭(zhēng)相建造,堪稱壯觀。島民們將石像稱為“摩艾(Moai)”,令人不解的是:這些石像到底象征了什么?在那個(gè)沒有起重機(jī)的時(shí)代,人們又是如何將它們從采石場(chǎng)運(yùn)到幾十公里外的海邊呢?
目前公認(rèn)的一種說法是:島民們神化了他們的祖先,希望可以保佑自己,各個(gè)部落之間為了顯示自己的強(qiáng)大就爭(zhēng)先建造石像,外形就是死去的各個(gè)部落酋長(zhǎng)。但也有一部分考古學(xué)家認(rèn)為,石像高鼻、薄唇,是典型的白種人長(zhǎng)相,島上的居民是波利尼西亞人,并沒有這些特征。
其實(shí)建造石像本身并不難,復(fù)活節(jié)島是一座火山島,雖然到處都是石質(zhì)堅(jiān)硬的玄武巖,但石像所使用的是石質(zhì)松軟的凝灰?guī)r或浮石,不需要很多勞動(dòng)力,就能制作高大的石像,還能在石像身體上雕刻出花紋。并且這種石質(zhì)重量較輕,一尊石像大約在幾噸至十幾噸,曾經(jīng)有10尊完整的摩艾石像用船運(yùn)到了其他國(guó)家,例如在大英博物館和日本博物館里作為展示。
那些沒有被運(yùn)到海邊的石像,時(shí)間長(zhǎng)了就慢慢下沉,只剩下頭部在地面上。從考古學(xué)家的挖掘中他們發(fā)現(xiàn),石像不僅有雙手,還有“小肚腩”和雕刻在身上的各種花紋。
所有的石像都用欄桿圈了起來,禁止游客觸摸。但離近了就可以看到,石像的后背都雕刻有各種花紋。
不過,即便是幾噸重的石像,數(shù)百年前在島上運(yùn)輸也非易事,從采石場(chǎng)運(yùn)到海邊也要幾十公里,更何況還要豎立在高大的祭臺(tái)之上。目前公認(rèn)的說法是島民伐倒樹木墊在石像下運(yùn)輸,以至于破壞了生態(tài)平衡。但在2013年,美國(guó)科學(xué)家們又提出了新的看法:他們認(rèn)為島民們是在豎立的石像兩側(cè)套上繩索,讓石像“站著”前進(jìn),走的快還省時(shí)省力。
石像下面的祭臺(tái)被島民稱作“阿胡(Ahu)”,和建造金字塔的原理相同,將碎石壘的和石臺(tái)一樣高,順著斜坡將石像拉上去豎立在祭臺(tái)上。再將石像背后堆滿碎石,把一個(gè)巨大的紅色“帽子”沿著碎石運(yùn)上去戴好。
全島只有幾十尊石像有“帽子”,這是在15-16世紀(jì)才出現(xiàn)的傳統(tǒng)。不知道是不是他們這里也有“身體發(fā)膚受之父母”的說法,復(fù)活節(jié)島的部落貴族們不能隨便剪頭發(fā),而是要把頭發(fā)盤在頭頂,作為身份的象征。而這種“發(fā)型”就演變成了石像的“帽子”,島民們將其為“Pukao”,在島西面的采石場(chǎng)Puna
Pau用磚紅色的火山巖石雕刻圓形的帽子,再運(yùn)往海岸。帽子直徑約3米,高約2.5米,大約5、6個(gè)人就能搬動(dòng)一個(gè)帽子,圓形的帽子在地上滾動(dòng)就可以輕松運(yùn)到海邊。
制作石像的最后一步是給他們裝眼睛,這也是最重要的一步。島民們認(rèn)為,石像有了眼睛才擁有神力,用白珊瑚和黒曜巖等珍貴材料做好眼睛給石像裝上,讓自己的祖先看著村莊。遺憾的是,今天所看到的石像幾乎都沒有眼睛了,因?yàn)楹髞肀l(fā)的部落戰(zhàn)爭(zhēng),環(huán)境惡化,島民們看到石像無法保護(hù)自己,就憤怒地毀掉了它們的眼睛,如今只有當(dāng)?shù)氐牟┪镳^里還保留著唯一一個(gè)石像眼睛的殘件。
被毀壞的不僅僅是石像的眼睛,所有的石像都被推倒,我們今天所看到的石像,其實(shí)都是重新豎立起來的,有些在推倒時(shí)被摔碎,就再也無法修復(fù)了,只能橫七豎八地倒在祭臺(tái)前。
火山口
位于島西南側(cè)的“鳥人村”(Orongo),村里一幢幢石屋環(huán)形相連,每年舉辦“鳥人大賽”,勝利者就是島王。
一直以來,關(guān)于石像到底是不是島民建造的爭(zhēng)論不休。一千年前,島上可以提供的食物最多只能養(yǎng)活數(shù)千人,在生產(chǎn)力非常低的時(shí)代,他們每天必須勤奮地尋覓食物才能養(yǎng)活自己,不太可能有時(shí)間做這些雕刻。也許石器時(shí)代的波利尼西亞人個(gè)個(gè)都是擅長(zhǎng)雕刻的藝術(shù)家?雖然沒有一條符合創(chuàng)造世界奇觀的條件,但整個(gè)大洋洲最偉大的奇觀就在這里。還有一種說法是,石像并非島民所雕刻,而是外星人制作的,他們選擇了這個(gè)最與世隔絕的島嶼建造了石像,證明他們來過地球。
一座座背朝大海的石像,促進(jìn)了小島旅游業(yè)的發(fā)展,游客的涌入打破了小島的寧?kù)o,也抬高了當(dāng)?shù)氐奈飪r(jià),因?yàn)閸u上所有的資源都要從智利空運(yùn)過來。從中國(guó)前往這里,時(shí)間成本和經(jīng)濟(jì)成本更是奇高。不過,當(dāng)站在復(fù)活節(jié)島,看著金色的太陽(yáng)一點(diǎn)點(diǎn)沉入海中,給海岸線和石像鑲上一道金色璀璨的光芒時(shí),你會(huì)覺得,這一切都是值得的。
背景音樂《Beyond The
Trails Of Tears》
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