悟道

道，是宇宙的根本，生育萬(wàn)物，養(yǎng)育萬(wàn)物，運(yùn)行萬(wàn)物，其大無(wú)外，其小無(wú)內(nèi)，無(wú)所不包，無(wú)形無(wú)象，本無(wú)名字，人強(qiáng)名為道。老子中言：“道可道，非常道。名可名，非常名?！笔钦f(shuō)道可以說(shuō)它是道，但所言的道就不是那個(gè)道了，名可以給它命個(gè)名，但所說(shuō)的名就不是這個(gè)東西了。因?yàn)榈辣緹o(wú)名，人強(qiáng)名為道，無(wú)名之時(shí)，人們可以把它命名為色、空、有、無(wú)、魔、神、鬼、蟲(chóng)、家、男、黑等不可盡說(shuō)，總之無(wú)所不可名，如人們一開(kāi)始把它命名為魔，后人們就認(rèn)為它是魔了，所以說(shuō)，它不是道，只是強(qiáng)安一個(gè)假名叫作道。

總結(jié)：悟道首重悟性，能悟之者方可破除迷茫、直指真道。若不能悟，則沉淪妄想、不得真道、徒增煩惱，定是空耗人生而已！修行人的悟性，也是修真修道的第一個(gè)硬性條件，悟性不夠的人，最好不要在此事上浪費(fèi)時(shí)間了。

特點(diǎn)：必有創(chuàng)造能力，具有神秘感、睿智、淡定、質(zhì)樸、灑脫、健康、沒(méi)有違和感、有獨(dú)特的氣質(zhì)等，當(dāng)然在普通人眼里也可能有點(diǎn)不正?；蛴问趾瞄e！

修道

即非修道，只是假名為修道。因?yàn)椴皇俏易鲋鞫薜溃俏覠o(wú)為而道自為之。任道自然運(yùn)化于身中名為修道?！段蛘嫫吩?'謾守藥爐看火候，但安神息任天然。'《入藥境》曰:'產(chǎn)在坤，種在乾，但至誠(chéng)，法自然。'《道德經(jīng)》曰:'天地所以能長(zhǎng)且久，以其不自生，故能長(zhǎng)生。'

總結(jié)：修道雖名修道，實(shí)則為明悟天地造化后，尊天地自然之道而為之。首先需有道而后方可修之，若自己不能悟得，則只有依前人所留之道典而為之，總而言之，還是需要悟性，否則面對(duì)前賢所留之經(jīng)典，也只能是比葫蘆畫(huà)瓢徒有其表而已！

特點(diǎn)：具有神秘感、睿智、健康、低調(diào)或高調(diào)、有獨(dú)特的氣質(zhì)等，在普通人眼里也可能有點(diǎn)不正?；虿粍?wù)正業(yè)！

學(xué)道

1，學(xué)習(xí)道藝，即學(xué)習(xí)儒家學(xué)說(shuō)，如仁義禮樂(lè)之類。《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》：若 憲 ，貧也，非病也。” 宋 唐庚 《大觀四年作詩(shī)寄任因命舍弟同賦》：“學(xué)道一生凡幾化，不因到此始知非?！?明 唐順之 《萬(wàn)思節(jié)以集中無(wú)名作詩(shī)見(jiàn)貽》之一：“學(xué)道頻年慕屢空，支離猶墮語(yǔ)言中?！?/span>

.2，學(xué)習(xí)道行。原指學(xué)仙?！稘h書(shū)·張良傳》：“廼學(xué)道，欲輕舉?！?顏師古 注：“道謂仙道?！?宋 蘇軾 《將至廣州用過(guò)韻寄邁迨二子》：“皇天遣出家，臨老乃學(xué)道。”《西湖佳話·葛嶺仙跡》：“從 左慈 學(xué)道，得九丹金液仙經(jīng)?！?魯迅 《且介亭雜文·難行和不信》：“然而出來(lái)的題目就因此常常是難題，仍如飛劍一樣，非上 武當(dāng)山 尋師學(xué)道之后，決計(jì)沒(méi)法辦?！?/span>

.3，即學(xué)政?！度辶滞馐贰返谌兀骸败筌廴辏擞?，欽點(diǎn) 廣東 學(xué)道?！?清 蒲松齡 《禳妒咒·入泮》：“酒色養(yǎng)的那脾胃嬌，那厭氣時(shí)文也不待瞧。我的天，學(xué)道瞎，真是瞎學(xué)道?！薄缎咽酪鼍墏鳌返谑兀骸皳?jù)了他的學(xué)識(shí)，與他個(gè)學(xué)道，綽綽然做得過(guò)去，卻不肯把學(xué)道與他，偏與他個(gè)巡道?！眳⒁?jiàn)“ 學(xué)政 ”。

總結(jié)：相對(duì)于悟道修道而言，學(xué)道則簡(jiǎn)單的多，學(xué)道就像學(xué)技術(shù)，不一定非得明白原理。如古時(shí)的術(shù)士、方士，現(xiàn)在的多為學(xué)道之人，但必需有良好的記憶力和動(dòng)手能力，吃苦耐勞是必備的品質(zhì)，最重要的是得遇得明師指點(diǎn)并傳授道法，否則離道遠(yuǎn)之！當(dāng)然，有悟性的人也可以從學(xué)道進(jìn)而升華到修道悟道！

特點(diǎn)：聰明、低調(diào)或高調(diào)、事業(yè)有成、能賺錢(qián)、行業(yè)代表等，在普通人眼里讓人望塵莫及！

就上述所言，可想而知為何自古至今修道有成的道士不多的原因了，也明白為何真正的修道人都可以像百科全書(shū)一樣懂很多的原因了吧，那是因?yàn)槿思姨熨x足夠！