歡迎朋友們來看老龍說歷史故事，本期要說的是李世民當上皇帝以后為什么沒有殺秦瓊等手握兵權的重臣？歷史上殺功臣的事情是屢見不鮮，從有皇帝開始就一直陸續(xù)不斷地發(fā)生，古代有一句話叫“狡兔死，走狗烹，飛鳥盡，良弓藏”，所謂功高震主、莫須有的罪名見得是太多了。李世民很少殺功臣跟其有沒有大仁義是沒有什么關系的，從古至今幾乎沒有哪個明君是靠仁義來統御朝臣和天下的，李世民是靠殺了兄弟上位的皇帝，因此他就更不用說了，自己的親兄弟都能殺得，更何況毫無血緣關系功臣，如果真的有功臣妨礙到他的統治，估計也是毫不猶豫地把他殺掉。

舉個例子吧，李世民御下的手段是非常高明的，功臣犯事也要事先警告，比如尉遲敬德因座位排序問題對任城王李道宗大打出手，李世民很不高興，對尉遲敬德說，我最近看了《漢書》，覺得漢高祖殺功臣也不全是他的錯啊，功臣也有責任。嚇得尉遲敬德連忙跪服，在他人生中的最后十六年，他都窩在家里煉丹，與其說他癡迷道術，不如說他是為了避禍。 李世民不是完全沒有殺過功臣，蘇軾曾評價“漢景帝以鞅鞅而殺周亞夫，曹操以名重而殺孔融，晉文帝以臥龍而殺嵇康，晉景帝亦以名重而殺夏侯玄，宋明帝以族大而殺王彧，齊后主以謠言而殺斛律光，唐太宗以讖而殺李君羨，武后以謠言而殺裴炎，世皆以為非也。”這個李君羨也是唐朝初期的名將，雖然沒能排上凌霄殿的二十四大功臣，但其功勞真的也是很大，可最后因小名死于"女主武王有天下"的謠言。

沒有君主喜歡無緣無故殺人，尤其是殺功臣，一般都是覺得功臣妨礙了自己的統治，那這個妨礙怎么界定？一是看君主自己的感覺，二就是功臣自己的表現。君主的感覺是非常主觀性的，帝王多疑，搞不好你一個無心之失在皇帝看來就是取死之道，不過皇帝不是一個模子刻出來的，出身經歷的不同，總會導致性格不同，而且皇帝的出身也會影響功臣對皇帝的看法，進而影響到表現。比如像劉邦和朱元璋，他們是從底層崛起的，開國的主要功臣也是知道他們底細的，很容易就會想他當初跟我差不多，他都能當皇帝，我為什么就不能？沒什么了不起的！這樣一來，他們的行為就越發(fā)囂張了。而在皇帝一方，他們也怕功臣造反吶，一看這家伙這么囂張，殺了！再看那些不怎么囂張的，這家伙不會憋著壞等我兒子上位再搞事吧，還是一塊殺了的好！于是功臣被大批屠戮，朱元璋還很擅長牽連無辜，一殺就是幾萬人。可出身貴族的皇帝心態(tài)就不同，貴族往往擁有巨大的社會資源，不需要白手起家跟一幫子人過命攢第一桶金，就像李世民就是唐朝統一過程中戰(zhàn)功卓著，戰(zhàn)績輝煌的統帥，功臣中最多只有可以跟他比肩的，沒有絕對超過他的，這本身就是一種巨大威望。在皇帝的權威之下，即便是功臣也會認為這么優(yōu)秀的人，皇位非他莫屬啊，行為自然也會收斂一些，即便出格，皇帝一般也不怕，你敢反，我敢滅，看誰厲害。

此外，李世民不怎么殺功臣還有這些功臣沒有什么權力的原因，像題目中所提到的手握兵權的重臣，一般不會出現在太宗朝，尤其是秦瓊在太宗朝已經退休了，不掌兵權。李世民一登基就消減私兵，組建府兵模式，太宗朝是府兵制的鼎盛時期。府兵制下兵權由皇帝麾下的十二衛(wèi)所統領，每一衛(wèi)設大將軍一人，將領二人。這些將領平時以輪流的方式管理事務，負責作為天子的禁軍守衛(wèi)宮城，一旦發(fā)生戰(zhàn)事就由皇帝任命統帥，調動兵馬任其調遣，戰(zhàn)事結束之后兵權就交還于朝廷，士兵四散回府中，各自安排工作，也無法形成派系勢力。

太宗朝全國最多設有六百余府，約有六十多萬常備軍，但由于兵將分離的原因，在意義上而言全國兵權都在皇帝手中。以李靖為例，他在太宗朝擔任過兵部尚書，也就是國防部長，但是他手頭上是沒有兵權的，只有戰(zhàn)爭爆發(fā)時，才會被任命為行軍總管領兵出征。兵權的缺失使得李世民對功臣很是放心，處理侯君集的時候一點也不急，等到證據充足的時候才下刀子。

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