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生活中許多人對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿又無(wú)力改變，每天愁容滿面，看誰(shuí)都不爽，心中時(shí)常無(wú)名火起，熱衷于追逐負(fù)面信息。其實(shí)道里誰(shuí)都懂：對(duì)現(xiàn)狀不滿，要么改變它，要么接受它。然而，現(xiàn)實(shí)情況卻是：既無(wú)力改變，又無(wú)法接受，所以徒增煩惱，心力憔悴——這是一種越來(lái)越普遍的社會(huì)現(xiàn)象，不是某個(gè)人的困境。《窮是萬(wàn)惡之源》詳細(xì)的闡述了這種讓人精疲力竭的內(nèi)耗的演化過(guò)程。 競(jìng)爭(zhēng)最容易形成焦慮，這焦慮夾雜著恐懼和欲望。對(duì)于生命體而言，求存是第一位的：一旦有競(jìng)爭(zhēng)就會(huì)有輸贏，一旦有輸贏就會(huì)分出優(yōu)劣——而生命體作為基因傳遞的載體，淘汰意味著死亡。分出優(yōu)劣會(huì)激活潛伏于記憶深處的恐懼——失敗意為著被淘汰，淘汰意為著死亡！因此，會(huì)用盡一切方式去否定失敗，來(lái)抵消這種本能的恐懼。然而，社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，正在越來(lái)越深入的滲透到生活的方方面面，將人的一切都量化、展示和比較。逐步壓縮任何可以躲藏的模糊地帶，讓你越來(lái)越無(wú)處可逃… 讀過(guò)這篇：A23：一個(gè)正在坍塌和重建的時(shí)代 的人都明白傳統(tǒng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)正在坍塌，這種結(jié)構(gòu)性的坍塌是社會(huì)發(fā)展的必然——城市化的進(jìn)程將優(yōu)秀的人從農(nóng)村抽離出來(lái)投入到城市高樓大廈的格子間、車(chē)間、門(mén)店、倉(cāng)庫(kù)和街道。這種抽離是一種市場(chǎng)化的行為，這些人和資源只要接入市場(chǎng)就必然會(huì)被市場(chǎng)重新配置。所謂人往高處走，水往地處流。這符合自然規(guī)律，無(wú)法阻擋！ 今天坐在寫(xiě)字樓的格子間中的白領(lǐng)和當(dāng)年趴在生產(chǎn)線上的父母在生存狀況的層級(jí)分布上面并沒(méi)有什么本質(zhì)的區(qū)別——只是不愿意承認(rèn)，所以會(huì)刻意營(yíng)造各種自我安慰的幻境。科技的發(fā)展和城市化進(jìn)程的提升，勢(shì)必強(qiáng)化對(duì)人的控制，只不過(guò)這種控制會(huì)讓你看起來(lái)好像一切都是自我的選擇。其實(shí)有一股無(wú)形的力量在驅(qū)趕著你的行為、思想、心態(tài)甚至情緒… 驅(qū)動(dòng)人的力量源于內(nèi)心的恐懼和貪婪。當(dāng)一個(gè)人的欲望和擁有的資源不匹配的時(shí)候就不可避免的陷入深不見(jiàn)底的漩渦。一旦陷進(jìn)去，就會(huì)被一種自我強(qiáng)化的情緒所左右，為了擺脫這種循環(huán)疊加，你會(huì)急于逃離，并對(duì)一切都越來(lái)越?jīng)]有耐心，渴望一步登天，瞬間解脫——你即便懂得所有道理，依然什么都做不了——因?yàn)閮?nèi)心的拉鋸已經(jīng)把你的能量消耗殆盡。心力憔悴，感覺(jué)被無(wú)形的力量裹挾著越陷越深——這幾乎是無(wú)解的惡性循環(huán)，就如同吸毒上癮的人，即便暫時(shí)的自我麻痹，也終究無(wú)法逃避無(wú)處不在的虛無(wú)和憤怒！ 這個(gè)時(shí)代的所有商業(yè)營(yíng)銷(xiāo)都在拼命暗示一種人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)：社交的本質(zhì)是展示自己的與眾不同，這既是一種相互認(rèn)可，也是一種相互刺激。鑒于者這樣的特點(diǎn)，將所有商品都賦予社交屬性，人為的設(shè)計(jì)出一種看起來(lái)不俗氣的俗氣；或者一種看起來(lái)不炫耀的炫耀，就能夠有效的通過(guò)社交在人群之中實(shí)現(xiàn)相互刺激，并讓選擇趨于一至！ 這個(gè)時(shí)代的消費(fèi)信息不但泛濫無(wú)度，而且無(wú)孔不入撲面而來(lái)。這些經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)，并商業(yè)利益所驅(qū)動(dòng)的營(yíng)銷(xiāo)，不斷暗示人在消費(fèi)中所呈現(xiàn)出來(lái)的層級(jí)和優(yōu)劣，繼而刺激人通過(guò)提高消費(fèi)來(lái)彌補(bǔ)內(nèi)心的缺失、匱乏和恐懼。 除了恐懼之外，生命本能具有占據(jù)資源的無(wú)限欲望——這源于基因?qū)δ芰康臒o(wú)限需求。在這個(gè)時(shí)代，即便是客觀現(xiàn)實(shí)造成的無(wú)能為力也會(huì)被有心的商業(yè)行為所化解——金融工具可以通過(guò)夠透支未來(lái)滿足當(dāng)下的欲望。青春不能被辜負(fù)！驅(qū)動(dòng)這一切的正是回報(bào)豐厚的商業(yè)利益。因此，任何個(gè)體都會(huì)成為商業(yè)怪獸追逐的目標(biāo)——越是缺乏自我的人，也越容易迷失自我！越是缺乏自律的人，就越容易陷入各種萬(wàn)劫不復(fù)的陷阱。 此時(shí)此刻，各種等待收割的鐮刀，都在磨拳擦掌，躍躍欲試，拼命把獵物趕入陷進(jìn)之中！一旦落入陷阱，在奮力掙扎過(guò)幾次以后，就越來(lái)越缺乏振作的勇氣——很多人確實(shí)努力過(guò)，最后還是放棄了；曾經(jīng)也掙扎過(guò)，終究還是躺下了；有過(guò)不甘和糾結(jié)，最后徹底絕望了：陷進(jìn)中的獵物會(huì)不斷疊加對(duì)自己的失望和質(zhì)疑，并試圖將自己徹底禁錮起來(lái)——不再抱任何希望，不再有任何訴求，也不對(duì)自己心存一絲一毫的信任。有一個(gè)流行的詞，稱之為：佛系！這是一種徹底的絕望：中國(guó)人意氣風(fēng)發(fā)的時(shí)候是儒家——試圖站在風(fēng)口浪尖，治國(guó)平天下；中國(guó)人心灰意冷的時(shí)候是道家——試圖超越三界之外，不在五行之中；中國(guó)人絕望的時(shí)候是佛家，萬(wàn)事皆空，一切都是虛妄！ 不管愿不愿意，這個(gè)社會(huì)的發(fā)展都正在把人卷入其中。即便在受過(guò)教育的人群之中，也出現(xiàn)越來(lái)越多跟自己過(guò)不去的人。那些一廂情愿的美好和不切實(shí)際的訴求，都源于內(nèi)心的恐懼和慌張。那些不愿意跟自己和解的人，既無(wú)法接受現(xiàn)實(shí)，又不愿放棄幻想；還試圖設(shè)置圍墻來(lái)隔離外面的世界，以求得內(nèi)心的安寧。然而，樹(shù)欲靜而風(fēng)不止。與自己和解，跟成長(zhǎng)環(huán)境烙在心底的痕跡告別；放下執(zhí)念，主動(dòng)適應(yīng)，掌握規(guī)律，總比把頭埋在沙子里自欺欺人要強(qiáng)。自己嚇唬自己的人，喜歡把生活中的一切都想象成高空走鋼絲，每一步都手足無(wú)措又緊張兮兮。沒(méi)有遙遠(yuǎn)的救世主，大家都很忙！ 自律和提升認(rèn)知可以規(guī)避一些風(fēng)險(xiǎn)。編織密度更高的個(gè)人價(jià)值網(wǎng)可以放大能力變現(xiàn)的效果——誠(chéng)如產(chǎn)業(yè)有其層級(jí)一樣，個(gè)人能力其實(shí)也是存在層級(jí)的：同一層級(jí)的能力具有跨行業(yè)的適應(yīng)性。這一點(diǎn)往往被忽視，所以都喜歡淤積在同一個(gè)過(guò)剩的甬道之中，還拼命搞回報(bào)率為負(fù)的軍備競(jìng)爭(zhēng)。 實(shí)實(shí)在在的獲得感、勝任感和認(rèn)可感，能消彌內(nèi)心的焦慮和質(zhì)疑，增強(qiáng)對(duì)自己的信任，哪怕這種感覺(jué)源于曠野上的奔跑或健身房里的鍛煉也會(huì)是實(shí)實(shí)在在的。打破自我判斷失真在內(nèi)心形成的惡性循環(huán)是第一位的，其它都是第二位的：這就好比戒毒——用強(qiáng)制手段也要先隔絕毒品，在不脫離毒品供養(yǎng)的情況下，任何方法都不會(huì)奏效！ 在這個(gè)時(shí)代，失衡的內(nèi)心很容易被各種商業(yè)怪獸所利用，越失衡越會(huì)急功近利，一旦墜入陷阱，就很難爬出來(lái)，即便爬了出來(lái)也是九死一生。保持平和的心態(tài)方能不給怪獸們覬覦的機(jī)會(huì)！人缺失的東西總是要補(bǔ)上，逃避是沒(méi)有用的——還債是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，并不存在捷徑，所有舉重若輕的背后都存在沒(méi)被看見(jiàn)的日積月累。這好比登山，注意力應(yīng)該關(guān)注腳下的臺(tái)階而不是總是遙望遠(yuǎn)處的山巔——不停的遙望會(huì)讓你踏出的每一步都變得微不足道。 從明白槍械的原理到成為神槍手之間不僅僅隔著批量制造的能力，還隔著至少十萬(wàn)次的射擊練習(xí)！批判的武器不能替代武器的批判——不管怎么樣終究需要補(bǔ)齊批量制造槍械的能力并完成這十萬(wàn)次射擊!
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