說到“護(hù)身符”難免有封建迷信之嫌，這里提的“護(hù)身符”是蘊(yùn)含著豐富傳統(tǒng)文化的吉祥之物——長命鎖。從歷史淵源到銀質(zhì)、玉質(zhì)等材料，從不同人送長命鎖的不同寓意到現(xiàn)代長命鎖的演化，帶你了解長命鎖這一吉祥飾物。

《如意鎖》花絲鑲紅瑪瑙長命鎖吊墜

長命鎖也叫“寄名鎖”，前身是“長命縷”，流行全國各地區(qū)。呈古鎖狀，一般多用金銀寶玉制,它是掛在兒童脖子上的一種裝飾物，承載著人們希冀“鎖”住生命，孩子平安健康的長大。因此，許多兒童從出生不久起，就掛上了這種飾物，一直掛到成年。

千百年來，中國人通過生命歷程的經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過干錘百煉、精雕細(xì)琢，把最重要、最美好的祝福凝固在“長命鎖”上，并懷著無比虔誠的心情把“長命鎖”佩戴到了孩子身上。

【長命鎖歷史淵源】

銅鎏金福祿壽長命鎖

漢代，每逢五月初五端午節(jié)，家家戶戶都在門楣上懸掛上五色絲繩，以避不祥。五色絲雖為小物件，卻象征著五方神力，能夠驅(qū)除邪魔。古人認(rèn)為五方具有神奇的力量 ，可以辟邪除災(zāi)。

河北地區(qū)銀燒琺瑯彩麒麟送子、納吉祈祥長命鎖

到了魏晉南北朝時，由于戰(zhàn)爭頻繁，加之瘟疫。災(zāi)荒不斷，人們用五色絲編成繩索，系于婦女和兒童手臂，以祈求驅(qū)邪辟災(zāi)、祛病延年、健康長壽。在南北朝以前，端午節(jié)系長命縷習(xí)俗已經(jīng)在荊楚等地沿襲。

銀燒琺瑯彩長命富貴鎖、銀燒琺瑯彩蝶戀花長命鎖

到了唐代，這一習(xí)俗已經(jīng)在全國各地盛行，唐代張說《端午三殿侍宴應(yīng)制探得魚字》詩記載：“愿赍長命縷，來續(xù)大恩余”。

“麒麟送子”銀質(zhì)長命鎖

宋朝，宮廷有端午節(jié)賜百官長命縷習(xí)俗。每到端午節(jié)前，皇帝還在長春殿親自將續(xù)命縷賞賜給近臣百宮，以便他們在節(jié)日佩戴。

銅鎏金福壽康寧長命鎖

到了明代，長命鎖作為兒童專有佩飾在全國各地極為流行，成年男女使用者日少。一般多用于小兒滿周歲時，百索的進(jìn)一步發(fā)展，就成了長命鎖。

【銀質(zhì)長命鎖】

和合二仙銀鎏金長命鎖

社會主流的長命鎖是以銀材質(zhì)為主要的打造素材，卻很少給孩子佩戴其他貴金屬飾品。這是為什么呢？一方面是銀的使用比較廣泛，在中國古代社會直接用作貨幣，在日常生活中流通以，取材很方便：找個銀匠，把錢熔了就能做成首飾，還不影響繼續(xù)當(dāng)貨幣使用。

銀質(zhì)福祿祺祥長命鎖

戴銀質(zhì)鎖更多的是與銀的特性有關(guān)：銀本身對人體有保健作用，適合給體質(zhì)嬌嫩的孩子佩戴。明代醫(yī)學(xué)家李時珍在《本草綱目》中記述道：銀具有“安五臟、安心神、止驚悸、除邪氣”等作用。也就是說，銀可以避邪，幫助孩子排除掉體內(nèi)的“胎毒”，幫助心智尚未健全的小孩安神。

銀質(zhì)及銀燒蘭長命鎖配帽飾

銀還具有殺菌和試毒的作用，對成長中的孩子都有裨益。所以，在貴金屬中，銀是比較適合給孩子佩戴的：既美觀，又保健。

銀質(zhì)天仙送子麒麟紋長命鎖

銀質(zhì)“長命富貴”長命鎖一件

銀質(zhì)麒麟送子長命鎖

蝶戀花納吉長命鎖

銀鎖有圓形的，也有橢圓形的。一般長10至14厘米，寬6至8厘米。用項(xiàng)鏈或絲編帶穿入鎖檔中，形成一個圈，掛在幼兒脖子上，鎖垂在項(xiàng)下胸前。銀鎖正反面有文字與圖案，它們都具有增強(qiáng)鎖的保育力量的作用，或者說都表達(dá)了人們對于幼兒生命長久、幸福吉祥的美好祝愿。

銀質(zhì)長命鎖及帽飾一組

銀百家?；ɑ芗y長命鎖

銀壽山福海長命鎖

文字多出現(xiàn)在正面，一般為“長命百歲”、“長命富貴”、“長發(fā)其祥”、“后生可畏”等字樣。裝飾的紋樣圖案大多鏨在反面：多為麒麟、龍、虎、富貴牡丹、吉祥八寶、蓮花蝙蝠、祥云瑞獸，以及一些相關(guān)的寓意吉祥的漢族民間故事和神話傳說等等，十分的豐富多彩。

銀雙福捧壽鼎形長命鎖

清代人天花才子的小說《快心編》中就敘及這種飾物：有一個姓石的人家，四十歲時生得一子，夫婦倆“恐他難得長養(yǎng)”，特地將一塊玉鎖掛在兒子頸間，以后這塊玉鎖就一直佩在他身邊，一直伴隨到他長大成人。書中形容這塊玉鎖，被“琢得精巧絕倫，縷著雙魚戲水，暖潤滑澤?！?/p>

玉有靈性，溫潤柔和。從古至今，民間就有以玉作為護(hù)身符給剛出生的寶寶戴在身上的習(xí)俗，寄托著人們美好的祈福和祝愿：護(hù)佑?jì)雰浩狡桨舶?，健康成長。

由于玉石摩擦皮膚刺激人體的穴位，所以經(jīng)常佩戴玉，能活絡(luò)人體的經(jīng)絡(luò)和皮膚等，改善人體的微循環(huán)，促進(jìn)新陳代謝、活躍細(xì)胞組織、從而增強(qiáng)人的免疫能力，達(dá)到防病健身之作用和防病治病效果。

我國古代的醫(yī)學(xué)名著《神農(nóng)本草經(jīng)》和《本草綱目》等都記載玉石有：“除中熱，解煩懣，潤心肺，助聲喉，滋毛發(fā)，養(yǎng)五臟，安魂魄，疏血脈，明耳目”等功效。這是古人對于孩子健康的美好祝愿。

玉石也是人內(nèi)心美的體現(xiàn)。古人說：“玉有五德，仁、義、智、勇、潔'，古人有”“君子佩玉”、“君子必佩玉”的說法，孔子把“玉”看成為一種“德”的象征，所以人們佩帶“玉”是用來提升品格、氣質(zhì)或美德，這也是古代父母對于子女能養(yǎng)成美好品德的真切祈求。

玉質(zhì)潔白，細(xì)膩，形狀可愛，雕刻勻稱工整，寓意健康長壽。

「玉堂富貴」長命鎖；「福祿永昌」長命鎖

【不同的人送鎖寓意】

外婆送長命鎖：在江南地區(qū)，外婆要給剛出生的外孫送銀制的裝飾鎖。俗信戴鎖可以保佑幼兒無災(zāi)無疾，健康成長，能擺脫命運(yùn)中的難關(guān)。

銀質(zhì)長命鎖

干爹干媽送鎖：在黃河、長江中下游地帶，舊時新生嬰兒人家，恐新生嬰兒體弱多病，便采取替新生嬰兒認(rèn)干爹干媽的辦法消災(zāi)避禍。所認(rèn)干爹干媽為多子多福長壽之人，這樣才能給新生嬰兒帶來好運(yùn)。干爹干媽要出錢為新生嬰兒打制銀鎖和項(xiàng)鏈圈一個，戴在嬰兒頸上。孩子長到12歲，便被認(rèn)為已經(jīng)過了危險期，則要取掉銀鎖、項(xiàng)圈，稱之為開關(guān)。

長命鎖 （一組二只)

寺廟的名義掛長命鎖：這種習(xí)俗含有借道教或佛教神靈的力量鎖住小孩的命，避免受邪魔傷害。

銀質(zhì)大型長命鎖

親戚朋友送鎖：代表送出靈氣、福氣、貴氣。

清 榮華富貴背和合二仙銀質(zhì)長命鎖

麒麟送子銀鍍金納吉鎖一件；麒麟送子銀質(zhì)掛鈴長命鎖一掛

富貴壽考背童子拜壽銀質(zhì)長命鎖

福祿壽喜連年有余歡天喜地三連式掛鈴銀鎏金長命鎖

此鎖為清中期做，高浮雕，工藝精美、造型生動。

山東銀質(zhì)納吉長命鎖

兒童佩用銀質(zhì)長命鎖

【長命鎖】

現(xiàn)今的長命鎖無論是在材質(zhì)，外觀還是用途上，都早已有了更多的形式，使其在符合現(xiàn)代人審美的情況下，不忘傳統(tǒng)。鎖是一種起封閉作用的器具，門、箱等一旦上鎖，就只有用鑰匙才能打開。把鎖的用處加以夸張引申，便可用來鎖住無形的事物?，F(xiàn)在的長命鎖更多的則是表達(dá)長輩對晚輩的一種祝福。

耳環(huán)

現(xiàn)在，新生兒滿百日或周歲舉行的儀式中最為流行的是掛長命鎖。

珍珠耳環(huán)鎖

手鏈

項(xiàng)鏈

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