【消失的紋飾】系列漫畫

作者：911 ｜ 第一階段

21天出書訓練營 第05篇 日更文章

今天的專注度，真不是蓋的，共專注12小時。

上午，輸入了22個青銅器紋飾案例，并研究了它們的特點。

下午，分析青銅器的斷代。一天下來，感覺收獲滿滿。

現(xiàn)在，開始和大家分享。

為什么“商周青銅器”最牛逼？

如果我不給圖片，你想一想，大約5000～3600年前，老祖宗們手里，拿的是什么青銅器？

沒概念對吧？

沒概念就對了，我來啦～

大家好??，我是911，中國未來30年最逗逼的紋飾達人！

學過歷史的都知道，中國最早的朝代是夏朝。

夏朝，由治水患上頭條的大禹建立，兒子啟盤子很大，踢掉了老爹時代的“禪讓制”，改“世襲制”，就這樣，中國最早的“大鍋飯”，被“私有制”踢爆。

夏，公元前21-16世紀，大約500年歷史，經(jīng)歷5個世紀、17個帝王（一說16個帝王，爭議認為，大禹是部落首領，不是帝王），亡于文武雙全，卻荒淫無度的暴君夏桀。

為什么要說這段歷史？

當然要！因為它跟中國的青銅器史有關(guān)。

接下來，是快問快答時間，大家注意！

一、“青銅時代”，具體指哪些朝代？

答：夏、商、周、春秋、戰(zhàn)國。

夏開始有規(guī)模，商周成熟，春秋沒落，戰(zhàn)國被鐵器取代。

二、哪個時期的青銅器最牛逼？

答：商、周。

形制、紋飾、焊接、透雕、立雕、科技最牛逼。

三、為什么商周時期的青銅器最牛逼？

答：說來話長。

一段逼逼的歷史開始了！

相傳， “禹收九牧之金，鑄九鼎，象九州 ”； “黃帝作寶鼎三，象征天、地、人?！?/span>（《漢書.郊祀志》）

又野史記載，皇帝大戰(zhàn)蚩尤不下，因蚩尤會作兵（即打造兵器）。

大禹造九鼎、黃帝造三鼎、蚩尤造兵器，都有文獻記載，很牛逼～，咱們國人關(guān)起門來怎么說，都無所謂。

你要跟老外說，“我們祖先，制造青銅器如何如何牛逼，多么多么了不起......”（口水飆到人家臉上）沒用的，空口無憑，老外只會說你吹逼逼，趕緊跟我滾犢子！

吹牛逼，得講究證據(jù)！

如此，才有江湖排場！

套用李敖大師的一句修辭：

我不僅要說我很牛逼！

我還要證明我很牛逼！

這，才是做學問真正的屌樣！

牛逼回來！

1899年（清末），中國最早的文字——甲骨文，在殷墟（河南安陽小屯村）被發(fā)現(xiàn)。

△ 甲骨文出土，讓中華文明找到了3600年

△ 二里頭文化｜素爵

（河南偃師二里頭文化又找到了夏代4100年）

△ 齊家文化｜闊葉倒鉤銅矛

（甘肅齊家文化青銅矛又找到了4200年）

△ 馬家窯文化｜薄銅片

（甘肅馬家窯文化青銅刀又找回5000年）

一個國家的脊梁

就是這樣一節(jié)一節(jié)地挺起來的！

一代又一代的考古學家前仆后繼！

讓我們中華民族有了歷史的背書！

殷墟，即河南安陽，是中國商代“盤庚遷都”的都城。之所以遷到這個地方來，一是天災黃河水患，二是人禍外憂內(nèi)患。

盤庚遷都殷墟的好處有二：

一是，這里有大量銅礦可以生產(chǎn)兵器（中國銅礦大量藏于黃河流域，商朝祖先屢次遷都，都是趕著黃河流域跑）；

二是，剛遷都，諸侯也不方便造反，有利于國家發(fā)展經(jīng)濟。

事實證明，盤庚遷都以后，國家迎來了從未有過的穩(wěn)定和之后的“武丁中興”。

武丁，就是歷史上記載的，那個最漂亮、最早會打仗的——婦好的老公，武丁是一個超級情種帝王。

△  婦好和武?。麮CTV《國家寶藏》資料

（畫右下角道具，是“婦好鸮尊”）

婦好，來自于一個部落的公主，超級能帶兵打仗，在武丁對外征伐的關(guān)鍵幾年，起到了至關(guān)重要的領兵作用，遂武丁任命她為“大將軍和大祭司”，國家兩大重事：打仗和祭祀，都親手交給婦好打理。

可惜，婦好命不長，33歲就香消玉殞，打那以后，武丁心里再也裝不進其他女人。后面的兩位皇后，武丁簡直都不看一眼！

來了！中國最最牛逼的青銅器之一，隨便舉一個大家熟悉的栗子——婦好鸮尊，就是婦好墓出土。

婦好墓出土的銅器，近468件，陪葬的文物就有1928件，簪子、罐子、鏡子、玉器、兵器、骨器、青銅器......，武丁就差沒把自己給陪進去。

△  婦好鸮尊｜河南省博物館藏

△  畫右：婦好甲骨文｜商代甲骨文 “偏旁不分左右”

（婦，一個女人拿著掃帚；好，一個女人和一個孩子）

△  虎食人頭紋青銅鉞上的“婦好”銘文（婦好墓出土）

武丁之后，殷商真正穩(wěn)定發(fā)展起來，青銅器制造也迎來了空前發(fā)展。

我們常說，看青銅器，看商周，看商代，看殷墟遷都以后，看周代，則看器身銘文。

商代青銅器，厲害在紋飾和制作工藝。

周代青銅器，貴在考古價值的器身銘文。

青銅鑒賞大師郭沫若曾說：

“時代性沒有劃分，銅器本身的進展無從探索，更進一步地作為史料的利用尤其不可能。就這樣，器物越多越感著渾濁，而除非作為古玩之外，無益于歷史科學的研討，也越感覺著可惜?！?/span>

就是說，器身“銘文”的考古價值珍貴！

它能很大程度地證明器物的年代、人物、事件、社會風俗等科學考古價值。

所以，在青銅器業(yè)內(nèi)，大家都知道，有“器身銘文”且“字數(shù)愈多者”，“價值”更高！這個價值，一是考古價值，二是收藏價值。

現(xiàn)收藏臺北故宮博物院的“毛公鼎”，器身銘文近500字，是現(xiàn)今發(fā)現(xiàn)青銅器中，銘文最多的一個！當年國民黨出走臺灣，他們真的很會選青銅器！

△  毛公鼎｜西周晚期（臺北故宮博物院藏）

不要以為，只有現(xiàn)代人研究青銅器，錯，早一點，清代很多官員，簡直是以命換器，更別說里邊的銘文，根本就是按一字多少金來計價。

今天太晚了，就分享這么多。

??我是911，中國未來30年最逗逼的紋飾達人！

今天得鼓勵一下自己，聚焦青銅器達12個小時！

看書10小時，文章2小時！

△  聚焦方法：每天只做一件最重要的事！

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