中國(guó)歷史上著名的唐宋八家,我們?cè)谛W(xué)的時(shí)候就知曉。唐代有韓愈、柳宗元兩位,剩下六位都是宋代的文學(xué)家,有“三蘇”、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏。 在文學(xué)上,韓愈與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語(yǔ)言,破駢為散,擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首。 在藝術(shù)聲名上,八大家之中有六位,書(shū)法有名,唯有柳宗元和曾鞏弱些。書(shū)畫(huà)全能當(dāng)數(shù)宋代蘇軾蘇東坡為首,蘇東坡在中國(guó)書(shū)畫(huà)史上有重重的一筆,書(shū)法傳世作品有天下第三行書(shū)《寒食帖》,在北宋當(dāng)時(shí)與弟子黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。今日一一欣賞“唐宋八大家”的書(shū)法作品,感受八位文人墨客的書(shū)品。 一、韓愈(768-824)唐代杰出的文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、政治家,后人推選為八大家之首。字退之,河南河陽(yáng)(今河南省孟州市)人。貞元八年(792年),韓愈登進(jìn)士第,兩任節(jié)度推官,累官監(jiān)察御史。故稱“韓文公”。有“文章巨公”和“百代文宗”之名。亦有很高書(shū)法造詣,可惜后世流傳極少,遂鮮為人知。 傳遼寧省博物收藏的《曹娥碑》墨跡本上有韓愈流傳下來(lái)的唯一墨跡。此絹本書(shū)眉及左右有懷素、韓愈、樊宗師等題名,字為楷書(shū),而韓愈題名的筆勢(shì),頗得張旭草書(shū)豐腴凝重之體態(tài)。 二、柳宗元(773-819)唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家。字子厚,漢族,河?xùn)|(現(xiàn)山西運(yùn)城永濟(jì)一帶)人。世稱“柳河?xùn)|”、 “河?xùn)|先生”,因官終柳州刺史,又稱“柳柳州”。他與韓愈并稱為“韓柳”。柳宗元一生留詩(shī)文作品達(dá)600余篇,其文的成就大于詩(shī)。據(jù)說(shuō)柳宗元的書(shū)法也不錯(cuò),可惜沒(méi)有真跡傳世。 ▲柳宗元《龍城石刻》 ▲傳為柳宗元手跡 《懿王像贊》 三、蘇軾(1037-1101)北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家。字子瞻,又字和仲,號(hào)鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙,眉州眉山(今屬四川省眉山市)人,祖籍河北欒城。他是北宋中期的文壇領(lǐng)袖,在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得了很高的成就。他的書(shū)法從“二王”,顏真卿,柳公權(quán),褚遂良,徐浩,李北海,楊凝式各家吸取營(yíng)養(yǎng),在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上 努力革新。黃庭堅(jiān)將蘇軾書(shū)法分為早、中、晚三個(gè)時(shí)期:早年姿媚、中年圓勁、晚年沉著。其代表作有《天際烏云帖》、《洞庭春色賦》、《中山松醪賦》、《寒食詩(shī)》、《醉翁亭記》等。 ▲天下第三行書(shū)《黃州寒食詩(shī)帖》 四、蘇洵(1009-1066)北宋散文家。蘇軾的父親,字明允,號(hào)老泉。長(zhǎng)于散文,尤擅政論,議論明暢,筆勢(shì)雄健。有《嘉佑集》。工于書(shū)法,氣韻有余。蘇洵在譜學(xué)領(lǐng)域貢獻(xiàn)巨大,他創(chuàng)造了現(xiàn)代修譜方法之一的蘇氏譜例,影響巨大,時(shí)至今日仍然是許多地方和姓氏的修譜范例。 ▲蘇洵《道中帖》 尺牘 臺(tái)北故宮博物院藏 五、蘇轍(1039-1112)北宋文學(xué)家、宰相。蘇軾的弟弟,字子由,一字同叔,晚號(hào)潁濱遺老。宋神宗年間曾任翰林學(xué)士、尚書(shū)右丞、門(mén)下侍郎等職,文學(xué)成就主要在散文,為文注重養(yǎng)氣,風(fēng)格汪洋淡泊,也有秀杰深醇之氣。 蘇轍亦善書(shū),其書(shū)法瀟灑自如,工整有序。著有《欒城集》等行于世。 ▲蘇轍《見(jiàn)訪帖》 臺(tái)北故宮博物院藏 ▲蘇轍《晚來(lái)帖》 臺(tái)北故宮博物院藏 六、歐陽(yáng)修(1007-1072)北宋政治家、文學(xué)家。字永叔,號(hào)醉翁,晚年又號(hào)六一居士,廬陵(今江西吉安)人。宋仁宗天圣八年(1030)進(jìn)士,累擢知制誥、翰林學(xué)士。英宗時(shí),官至樞密副使、參知政事。神宗朝,遷兵部尚書(shū),以太子少師致仕。卒謚文忠。宋代文學(xué)史上最早開(kāi)創(chuàng)一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖,北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者,蘇軾父子及曾鞏、王安石皆出其門(mén)下。喜論古今書(shū),書(shū)論有《論南北朝書(shū)》、《論仙篆》、《六一題跋》、《集古錄跋尾》等。其中《集古錄跋尾》是今存最早的金石學(xué)著作。歐陽(yáng)修書(shū)法亦著稱于世,其書(shū)法受顏真卿影響較深。朱熹說(shuō):“歐陽(yáng)公作字如其為人,外若優(yōu)游,中實(shí)剛勁”。 ▲歐陽(yáng)修《灼艾帖》 北京故宮博物院藏 ▲歐陽(yáng)修 《局事帖》臺(tái)北故宮博物院藏 七、王安石(1021-1086)北宋著名思想家、政治家、文學(xué)家、改革家。字介甫、半山,號(hào)半山老人,撫州臨川(今屬江西)人。蘇東坡稱其書(shū)“無(wú)法之法,然不可學(xué)”。米芾說(shuō)他學(xué)楊凝式,黃山谷說(shuō)“比來(lái)士大夫,惟荊公有古人氣質(zhì),而不端正,然筆間甚遒”。 ▲王安石《過(guò)從帖》 臺(tái)北故宮博物院藏 八、曾鞏(1019-1083)北宋文學(xué)家、史學(xué)家、政治家。字子固,漢族,建昌軍南豐(今江西省南豐縣)人,后居臨川。曾鞏祖父曾致堯、父親曾易占皆為北宋名臣。曾鞏天資聰慧,記憶力超群,幼時(shí)讀詩(shī)書(shū),脫口能吟誦,12歲即能為文。到了20歲,曾鞏名聲已傳播到四方。嘉祐二年(1058年),歐陽(yáng)修主持會(huì)試,堅(jiān)持以古文、策論為主,詩(shī)賦為輔命題,曾鞏才與其弟曾牟、曾布及堂弟曾阜一同登進(jìn)士第一。曾鞏是宋代新古文運(yùn)動(dòng)的重要骨干,歐陽(yáng)修的追隨者,在古文理論方面主張先道后文,文道結(jié)合。曾鞏的主要成就在文,亦能詩(shī),存詩(shī)400余首。 ▲曾鞏《局事帖》中國(guó)嘉德2016春拍 成交價(jià):2.07億元 《局事帖》是曾鞏62歲時(shí)寫(xiě)給他一個(gè)朋友的信,寫(xiě)完它的三年后,曾鞏便去世了?!毒质绿肥瞧癜l(fā)現(xiàn)的唯一一件曾鞏傳世墨跡,故稱為“孤本”。 |
|