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華夏歷史的開(kāi)端

 蘭亭文藝 2019-01-16

今天,喜歡歷史的小灰回來(lái)了。由于前一段時(shí)間事情太多,本公眾號(hào)斷更了很久,在這里說(shuō)一聲抱歉。


雖然小灰在維護(hù)多個(gè)公眾號(hào),其他事情也比較多,但小灰會(huì)盡量擠出時(shí)間,繼續(xù)給大家?guī)?lái)古老恢宏又生動(dòng)有趣的歷史故事。


前面,我們了解了地球的誕生、物種的演化、人類(lèi)的出現(xiàn)、埃及以及兩河流域的古文明。而這一次,該輪到古老的東方世界了,今天就讓我們一起來(lái)領(lǐng)略華夏歷史的開(kāi)端。



很多人說(shuō)我們中華民族有五千年歷史,其實(shí)這個(gè)說(shuō)法是不準(zhǔn)確的。如果把黃帝統(tǒng)一華夏作為中華文明的開(kāi)端,那么這個(gè)時(shí)間大約在公元前2600多年,也就是距今4600多年以前。


在那之前,這片廣闊的土地上還沒(méi)有國(guó)家,也沒(méi)有帝王將相,有的只是一群大大小小的部落,部落之間紛爭(zhēng)不斷。


直到后來(lái),有三位杰出的領(lǐng)袖相繼嶄露頭角,將原本一片散沙的諸多部落聯(lián)合起來(lái)。這三位領(lǐng)袖就是大家耳熟能詳?shù)?strong>黃帝、炎帝和蚩尤。



黃帝、炎帝和蚩尤



黃帝,本名姬軒轅,20歲就繼承了有熊部落(現(xiàn)在的河南新鄭地區(qū))的領(lǐng)袖。那時(shí)候的人們樸素地認(rèn)為世界是由金木水火土構(gòu)成,而姬軒轅據(jù)說(shuō)擁有”土德之瑞”,所以被尊稱(chēng)為“黃帝”。



炎帝,是中國(guó)上古時(shí)期某個(gè)姜姓部落的首領(lǐng),據(jù)說(shuō)此人善于用火,所以被尊稱(chēng)為炎帝。

有人說(shuō),炎帝和嘗遍百草的“神農(nóng)”是同一個(gè)人,但這個(gè)說(shuō)法存在不少爭(zhēng)議。


現(xiàn)在,咱們中國(guó)人常常稱(chēng)自己為炎黃子孫,這里的炎就是炎帝,黃就是黃帝。


但是,這種說(shuō)法實(shí)際上有失偏頗,因?yàn)檫€有一位領(lǐng)袖在上古時(shí)期的中國(guó)歷史上占著一席之位,這個(gè)人就是蚩尤。



蚩尤,是上古九黎族部落的首領(lǐng)。蚩尤是壞人嗎?我覺(jué)得并不是,僅僅因?yàn)闅v史上成王敗寇,把這個(gè)形象妖魔化了。現(xiàn)如今,包括苗族在內(nèi)的一些少數(shù)民族同胞,仍然在敬拜蚩尤,認(rèn)為自己是九黎族的后代。


因此,有學(xué)者把黃帝、炎帝、蚩尤并列為中華三祖



逐鹿之戰(zhàn)


人類(lèi)的歷史,從來(lái)都不是一部溫和的歷史。隨著幾大部落的日益壯大和接觸,沖突也越來(lái)越明顯。


我們首先來(lái)看一張圖,這是黃帝、炎帝、蚩尤三股勢(shì)力的領(lǐng)地分布圖:



據(jù)傳說(shuō),戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)端發(fā)生在炎帝與蚩尤之間,他們?yōu)榱藸?zhēng)奪黃河下游領(lǐng)地而展開(kāi)了激戰(zhàn)。后來(lái),炎帝戰(zhàn)敗,向北方撤退,求助于黃帝。


后來(lái),黃帝帥軍和蚩尤展開(kāi)大戰(zhàn),戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了三年之久,打得難解難分。最后,在一片名為“逐鹿”的平原之上,兩軍展開(kāi)了異常慘烈的決戰(zhàn)。黃帝終于憑借優(yōu)勢(shì),取下了蚩尤的首級(jí),讓九黎族歸降。


蚩尤的埋葬之地,位于現(xiàn)在的山東陽(yáng)谷縣蚩尤陵,有興趣的小伙伴可以去參觀(guān)一下。



經(jīng)過(guò)此戰(zhàn),黃帝統(tǒng)一了整個(gè)華夏地區(qū)(雖然只是現(xiàn)在中國(guó)版圖的一小部分),成為了遠(yuǎn)古部族聯(lián)盟的共同領(lǐng)袖。




后世的無(wú)盡遐想


黃帝統(tǒng)一華夏大地,是中華文明的開(kāi)端,對(duì)我們后世人來(lái)說(shuō),這段歷史古老而又神秘。因此,后人憑借天馬行空的想象,把這段故事融入到了許多傳說(shuō)和文學(xué)作品當(dāng)中。


其中最早的著作當(dāng)屬《山海經(jīng)》,近期的作品就更加豐富多彩了,包括大家耳熟能詳?shù)南盗杏螒?strong>《軒轅劍》、《天地劫》,也包括網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《搜神記》等等。





其中,被渲染最多的歷史元素有兩個(gè):


1.妖魔化的蚩尤


歷史上的蚩尤當(dāng)然是一名凡人,但在后世傳說(shuō)中,卻把蚩尤描繪成了一副面如牛首,力大無(wú)窮的魔王形象。



傳說(shuō)中蚩尤手下有兩員大將,一個(gè)名叫風(fēng)伯,一個(gè)名叫雨師,擁有呼風(fēng)喚雨的能力。


風(fēng)伯雨師是否在歷史上真有其人,我們已經(jīng)無(wú)從考證,但在當(dāng)時(shí)的部落族群中,確實(shí)有極少數(shù)人承擔(dān)著“巫?!钡穆氊?zé),用各種祭祀祈求部落豐衣足食、戰(zhàn)爭(zhēng)大捷。


2.軒轅劍



傳說(shuō)中,在黃帝和蚩尤的戰(zhàn)爭(zhēng)前期,蚩尤大軍無(wú)往不利,致使黃帝部隊(duì)節(jié)節(jié)敗退。但黃帝是“正義”的一方,天帝派遣九天玄女下凡,賜給黃帝一把神劍,助其取得了最后的勝利。這把神劍就是軒轅劍。


在真實(shí)歷史上,軒轅劍是否存在已經(jīng)無(wú)法考證。黃帝時(shí)期處于新石器時(shí)代末期銅器時(shí)代早期之間,當(dāng)時(shí)的華夏地區(qū)很可能已經(jīng)出現(xiàn)了簡(jiǎn)單的青銅冶煉和鍛造技術(shù)。假設(shè)這把寶劍真的存在,應(yīng)該是一把青銅鑄成古劍。


不過(guò),局限于當(dāng)時(shí)的技術(shù)條件,如果軒轅劍能保存到現(xiàn)在,估計(jì)還不如一把菜刀來(lái)得鋒利。



寫(xiě)在最后


1.本篇文章簡(jiǎn)單介紹了奠定中華民族歷史開(kāi)端的三位祖先,以及為后世人們津津樂(lè)道的逐鹿之戰(zhàn)。


2.對(duì)于歷史,小灰僅僅是個(gè)門(mén)外漢,漫畫(huà)中的描述如果存在問(wèn)題,歡迎大家指出。同時(shí)也歡迎喜愛(ài)歷史的小伙伴們可以聯(lián)系小灰,一起交流后續(xù)漫畫(huà)的制作。(本人微信 bjweimengshu


3.文中的配圖都是源自網(wǎng)絡(luò),特此聲明。


4.關(guān)于后續(xù)的主題,小灰決定采用全新的形式,以歷史人物為線(xiàn)索,每一篇文章講述一個(gè)歷史人物一生的故事。首先從哪些人物開(kāi)始呢?這里有幾個(gè)備選項(xiàng),歡迎小伙伴們投票:





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