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實(shí)事求是

 太乙ocwfrzeutj 2019-01-01
實(shí)事求是\馮進(jìn)
2019-01-01 03:18:02大公報(bào)

  人類的平均壽命目前是五十,六十還是七十歲?世界上大部分人口住在低收入、中等收入還是高收入國(guó)家?世界所有低收入國(guó)家完成小學(xué)教育的女孩佔(zhàn)人口的百分之二十,百分之四十,還是百分之六十?過去二十年中,世界極端貧困的人數(shù)翻倍、不變還是減半了?過去一百年中,每年死於自然災(zāi)害的人數(shù)翻倍、不變還是減半了?

  二〇一七年剛?cè)ナ赖娜鸬溽t(yī)生、統(tǒng)計(jì)學(xué)家、公共衛(wèi)生教授、世界衛(wèi)生組織和聯(lián)合國(guó)教科文組織前顧問羅斯林(Hans Rosling)生前曾在世界各地演講,被《時(shí)代》雜志評(píng)為百年來最有影響力的人物之一。每到一處,面對(duì)的無論是大學(xué)生、世界五百強(qiáng)公司的CEO、聯(lián)合國(guó)的巨頭還是一般觀眾,他總是首先祭出一套包含十三個(gè)問題的測(cè)試,本文開頭引用了其中幾個(gè)。出奇的是,不論教育程度、文化背景或社會(huì)地位,絕大多數(shù)人的回答都是錯(cuò)誤的。羅斯林甚至說,人的錯(cuò)誤率比動(dòng)物園隨機(jī)亂指的猩猩都高得多。不僅如此,我們所有的錯(cuò)誤都集中在一個(gè)極端:即,人對(duì)世界大局普遍悲觀,認(rèn)為情況越來越糟。在他和兒子、兒媳合作的最后一本著作、死后出版的《實(shí)事求是》(Factfulness)中,他承諾要展示“錯(cuò)誤認(rèn)知的十大原因”,并正告讀者:“事情比你想像的要好”。

  根據(jù)作者描述,我們的錯(cuò)誤部分來自過時(shí)的數(shù)據(jù)資料。五十年前“發(fā)達(dá)國(guó)家”和“發(fā)展中國(guó)家”的區(qū)分可能有意義,現(xiàn)在再談“東西”、“南北”、“我們與他們”的不同顯然不合時(shí)宜?,F(xiàn)有數(shù)據(jù)證明,世界大部分人口住在中等收入國(guó)家,只有百分之九的人口住低收入國(guó)家。與文化背景無關(guān),各國(guó)中等收入人群都消費(fèi)類似的傢具、器具、玩具,生活方式逐漸趨同。而且,即便在低收入國(guó)家,百分之六十的女孩能完成小學(xué)教育,嬰兒夭折率普遍降低,人均壽命逐年提高。世界并不像一般人想像的那麼一片漆黑,也不像西方人認(rèn)為的那麼差距巨大,涇渭分明。

  但錯(cuò)誤的最重要根源是我們的思路出了問題。羅斯林分章逐個(gè)分析十大錯(cuò)誤思維模式:“夸大差距”、“凡事往壞處想”、“迷信直線發(fā)展”、“本能害怕”、“錯(cuò)估尺寸”、“以偏概全”、“迷信宿命”、“視角單一”、“怨天尤人”和“急不可耐”,每章最后還提出如何糾正或避免這些思維方式的辦法。他認(rèn)為,媒體、政客、維權(quán)分子總要借助戲劇化的敘事方式煽動(dòng)情緒,達(dá)到鼓動(dòng)人心的目的,而一般人也抱有“過分戲劇化”的世界觀,而不是立足事實(shí),理性分析。

  那麼怎樣才能糾正偏差呢?作者在網(wǎng)上建立了一個(gè)叫做“Dollar Street”的資料庫,讓大眾自己搜索、比較不同國(guó)家、不同收入人群的日常生活,致力於消除“非黑即白”、“東西分明”的世界觀。他也提供了一些具體的建議。如,看到一個(gè)讓你震驚的大數(shù)字,先別被嚇倒,可以找另外的數(shù)字相比較,也可以找到總數(shù)相除,這樣能掌握比例??傊?,一切都要以確鑿可信的數(shù)據(jù)為本,尋找大趨勢(shì);理解“熱賣災(zāi)難”的市場(chǎng)需求;把握分寸;計(jì)算風(fēng)險(xiǎn);反思是否使用了不妥的分析範(fàn)疇,不要以為歷史發(fā)展的趨勢(shì)是直線前行;不要覺得一切都是命中注定;不要一出事就推諉責(zé)任;最后,還要堅(jiān)信持之以恒的小變化最終能帶來積極成果。

  此書被比爾蓋茨譽(yù)為他讀過的“最重要的書之一”。不過,按作者的邏輯,讀者不免會(huì)提出若干疑問。數(shù)據(jù)果真能說明所有問題嗎?哪怕數(shù)據(jù)來自聯(lián)合國(guó)、世界銀行等權(quán)威機(jī)構(gòu),沒有任何數(shù)據(jù)能面面俱到。事情總有另外一面,總有被棄之不用的數(shù)據(jù)揭露另一個(gè)故事。如,大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)的確在逐年減少,但每次大戰(zhàn)人類付出的代價(jià)也更大。更重要的是,我覺得他將複雜的人性、人情簡(jiǎn)單化了。告訴在水深火熱中掙扎的人:“世界大勢(shì)越來越好”毫無用處。日子是自己過的,如魚飲水,冷暖自知。而且,人非理性反應(yīng)的機(jī)率遠(yuǎn)超於理性反應(yīng)??茖W(xué)家早就證實(shí),對(duì)絕大多數(shù)人,擺事實(shí),講道理沒用,觸動(dòng)感情才能改變行為。

  但有一點(diǎn)作者說得有理:求人不如求己。與其依賴記者、政客或“導(dǎo)師”指點(diǎn)人生,每人不如自己負(fù)起責(zé)任來。我們?cè)搶?shí)事求是,沒有確鑿證據(jù)別急著下結(jié)論。更重要的是,改變世界需要大家的共同努力。相信“根據(jù)數(shù)據(jù)趨勢(shì)世界越來越好”卻不行動(dòng)根本無濟(jì)於事。

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